千古“錦瑟”之謎——論李商隱的“錦瑟”詩★被、杜牧稱為“小”的晚唐詩人李商隱，壹生寫下了許多膾炙人口的詩篇，尤其是“久別重逢，更別重逢，東風起百花落，春蠶到死，夜燭盡燈芯……”。李商隱的無題詩真是壹絕。所謂“無題”，是指詩人因為不想說清楚而使用“無題”名篇。另外，有些詩人模仿《詩經》的方法，以詩的第壹個字作為標題，但標題並不能概括全詩的主旨。這樣的詩還是屬於“無題”的範疇。李商隱詩集的第壹首詩題為《錦瑟》，也算是無題之作。因其詞藻華麗，情思纏綿，情景迷離，寓意深刻，歷來有詩的中心是什麽的爭論。相傳宋代江西詩派創始人黃庭堅讀了《錦瑟》後覺得難以理解，甚至向老師蘇東坡求教。可見，這首詩成為了文壇壹千多年來的“哥德巴赫猜想”。原詩是這樣的:我想知道為什麽我的錦瑟有五十根弦，每壹根都有壹個青春的間隔。聖人莊子白日做夢，蝴蝶蠱惑，帝王春心杜鵑啼。人魚在月綠的大海上流下珍珠般的眼淚，藍色的田野向太陽呼吸著它們的翡翠。壹個應該永遠持續的時刻，在我知道之前已經來了又去了！這首詩的每壹句對聯都是朦朧的。前兩句，聽著錦瑟復雜的琴弦，想著往事；聲音復雜混亂，不好說。千千萬萬的回憶，九首深情的歌，形成了該詩多層次的朦朧內涵。顓頊從《莊周夢蝶》寫杜預化為鳥。莊周在虛幻的夢裏，突然“夢是蝴蝶，蝴蝶生動。”突然又醒了，“那就壹個星期吧。”不知道周之夢是不是蝴蝶。蝴蝶的夢是壹周嗎？“這是壹個朦朧的夢。杜宇看著皇帝，死後變成了杜鵑。每年春末三月，他就啼叫求愛，嘴裏流血，痛哭流涕。這裏寫的是壹只空靈虛幻的鳥。詩人寫夢，寫委屈，想表達的還是朦朧的內心世界裏的悲傷和憤懣。含淚溫潤如詩的眼睛，頸聯寫了珍珠翡翠。月亮是天上的明珠，像水中的明月；明月落在海之間，珍珠沐浴在淚水中——形成了壹個月、珍珠和淚水難以理解的朦朧仙境。下壹句是“藍田溫潤沃野，迫在眉睫前不能置之”的朦朧景象。“縱觀中華全國聯合會，寫的是陰陽冷暖，玉為美。雖然境界不同，失望是壹個。朦朧的自然景物折射出朦朧的情感世界。最後壹句是對感情世界的多層次、曲折的分析:這樣的感情在目前已經變成了不堪回首的往事，但當初是多麽令人沮喪啊！讀完全詩，我們就會發現:詩人通過抒發感情、致力於愛情而追求的對象，究竟是情人，還是讓他著迷、促使他獻身的政治目標？這首詩沒有任何明示或暗示。詩人把最大的“困惑”交給了讀者。總的來說，《錦瑟》不可能是“自修詩”。但也有不少人刻意尋求深度，試圖發現這首詩的所謂“秘密”。有人認為李商隱“二十五歲嫁王，謂其妻同歲，夫妻二十五，適古琴數。”有人認為“錦瑟是當時愛姬的貴族的名字。”“或雲錦瑟，令狐楚之妾。他們斷言《錦瑟》是壹部悼念女性的作品。然而，許多人不同意這種深奧的解釋。而蘇東坡對《錦瑟》這首詩的解讀，既照顧了全詩中間四句與《錦瑟》的關系，又概括了浸透了五十年的復雜思想感情。他說:“這是古今的音樂。雲錦瑟也是壹種樂器。其弦五十，其柱如之，其音宜，怨，清，和。如:“聖人莊子白日做夢，蝴蝶蠱惑”正合適；王皇帝的春心在咕咕地哭著抱怨；人魚在月色碧綠的大海上流下珍珠般的眼淚”也很清楚；藍色的田野對著太陽呼吸著它們的翡翠。但對於李商隱來說，這四首表達“慰、怨、凈、和”總體感受的詩，應該有其特定的意義。所謂“聖人莊子白日做夢，蝶兒蠱惑”在“適”中含有“惑”的成分，為詩“當時”所限；所謂“藍田正對著太陽呼吸著自己的玉”，在“和”中，生出了短暫的希望和最終的幻滅，也受限於“當時的惆悵”。我們不禁看到，李商隱《錦瑟》詩的中間兩聯四句，似乎有“雷克斯祭祀”的痕跡。唐宋人寫的每壹首詩，都是先得壹個好句子，再變成壹篇文章，自然增加了尋找解決方法的難度。晉代元好問有壹個流傳已久的關於錦瑟的理論:王的春心在咕咕叫，壹個美麗的女人，抱怨著中國的新年。詩人總是愛昆西，但討厭沒有人寫簡媜。他的觀點應該是頗有見地的。參考資料:
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