生死是夢，三者之間沒有自卑。知道不再見了，就想走，想少留。
公元1100年，被赦免的蘇東坡即將出島，返回北方。他深受感動，寫下了這首《別了海南的李玟表》，表達了他對這個流放地的無限懷念和對朋友們的感情。他甚至打心底裏把海南儋州稱為自己的家鄉。
今年是蘇東坡被貶海南的第三年。
同年，蘇東坡辭世，臨終前寫下“問君壹生成就，黃州徽州儋州”的遺言。
蘇東坡已為人所知壹千年，他的事跡和詩詞也廣為人知，但我發現很多文章並沒有寫他在惠州和海南期間的生活。
海南，壹個正在崛起的熱帶島嶼，每年都歡迎成千上萬的中外遊客來這裏度假和旅遊。美麗的自然風光撫慰著遊人，碧藍的大海沖刷著他們疲憊的心。在世人眼中，這裏就像壹個度假天堂。
然而，穿越千年到公元1097年的大宋朝，海南依然是壹片未開化的蠻荒之地，光是天涯海角的位移就足以讓人感到恐懼。被貶到海南是僅次於死刑的懲罰，是生是死都是未知數。
此時的蘇東坡流亡徽州，晚年的生活沒有以前在黃州時那麽長。“誰知道命沒少？”門前的水還能往西流。不要唱白毛黃雞，放飛；在黃州旅遊沒有豪邁激昂的“壹江之隔，千古風流人物”...
在惠州，更多的是“此生此夜不好，明年何處看明月”的感嘆和迷茫。但也有“壹日三百顆荔枝，不惜做嶺南人”的樂觀豁達。蘇東坡以為自己晚年可以在徽州生活，但政敵並沒有放松對他的迫害。
壹日，蘇東坡詩情滿懷，作詩《豎筆》:“白頭蕭滿霜風，小亭藤床寄病。據傳先生春眠美，道人叩擊五分鐘。”講的是壹個白發蒼蒼的老人，在春風吹拂的午後，躺在藤椅上，聽著屋後寺廟裏和尚的鐘聲。
結果這首詩壹出，朝野震動。蘇東坡的政敵宰相張盾知道後，覺得蘇東坡被貶徽州實在太舒服太幸福了，就發脾氣了。然後又奏宋哲宗，說蘇東坡寫詩諷刺政事，請求再次貶海南。於是又下了貶謫令，六十多歲的蘇東坡被貶到海南儋州。
不得已，蘇東坡不得不再次離開惠州前往儋州。到了梧州，蘇東坡通過當地人的口頭描述得知，被貶雷州半島的弟弟蘇轍路過，寫了壹首“今明兩年誰寫地理地理，萬裏海南是我故鄉”的詩，派人追上去。在滕州見面後，兩兄弟相陪來到雷州半島。當時雷州府尹熱情接待了蘇東坡兄弟，他們在此逗留了幾天，卻沒想到這是兄弟倆最後壹次見面。
渡海是妳要去的地方。蘇東坡在徽州時，決定不與家人作伴。最後，只有他的小兒子蘇果陪他去了海南。
臨別之際，蘇東坡心灰意冷，甚至準備死在海南。在給朋友的壹封信中，他說:某老人被遺棄，復活無望。春天和他的大兒子已經處理好了他們的事情。今天到了海南，先當棺材，再當墳墓。把雙手留給哲人，死了葬海外，活著扶棺，是東坡的家風。
這年6月11日，蘇東坡、蘇果和幾名士兵登上了船。雖然航程很短，天氣也很好，但島上群山的輪廓矗立在地平線上，大海壹望無際。對於現在在島上的遊客來說，他們可能會興奮地拍下大海的美景。然而此刻的蘇東坡卻“眼花繚亂”，毫無喜悅之情。
有人說“東坡不幸，海南幸。”千年前，正是這個世人眼中的熱帶度假天堂，迎來了渡海後心情不定的蘇東坡。從此海南擁抱了蘇東坡，海南的文化進程壹掃陰霾，接受了北宋文壇最耀眼的光芒。
也許這就是命運。偉大的文學家、詩人蘇東坡，註定與海南有著不解之緣。
蘇東坡被貶海南做貶官，頭上掛著瓊州別家的頭銜，實際上並無實權。不僅如此，當時政敵給蘇東坡下了三個禁令:不吃官食，不住官宅，不辦公務。
但他壹到儋州，就受到當地民眾和彰化軍大使張忠的熱烈歡迎和款待。張忠冒著生命危險和被罷官的危險，把蘇東坡和蘇果帶到官邸，每天用美酒佳肴招待他們。張忠和蘇果整天下棋，而蘇東坡觀看戰鬥。有時候，張忠也會找蘇東坡談生意，這給蘇東坡痛苦的心帶來了極大的安慰。
《蘇東坡傳》中記載的所謂官邸，其實只是壹個小小的老房子。秋雨來了，屋頂漏雨，蘇東坡晚上要東挪西挪床。張中曾經用公共基金來修復它。
“嶺南天氣低濕，大氣蒸人，尤其是海南。”那時候海南島夏天潮濕悶熱，冬天多霧，秋天多雨，什麽東西都發黴了。蘇東坡曾經看到很多白蟻死在他的床柱上。這樣的生活環境已經夠艱苦了，但政敵們還是不肯放過蘇東坡。
湖南提拔董必武到廣西考察時，聽說張忠給了蘇東坡壹處官邸，並熱情款待，立即派使者渡海，撤了張忠的官職，把蘇東坡父子驅逐出官邸。被逐出官邸後，蘇東坡“無肉無藥無房無友，冬無炭夏無春寒”，生活陷入困境。
蘇東坡在海南的大部分日子是艱難的。他自己說，他被貶海南時，為了衣食，把酒器都賣了，只留下壹個做工精致的荷葉杯自娛。
其實蘇東坡當時名氣太大，被貶到海南，老百姓也知道他賣壹幅書畫作品就能過上好日子，而不是把酒器全賣了。但當時海南還是壹片未開化蠻夷之地，教育落後，人民文化水平低下。就算蘇東坡賣了字畫，也沒人懂得欣賞和買單。
儋州人懶於種地，以打獵為生。谷物、布匹、鹽、鹹菜都是從內地帶進來的，連大米也是從內地進口的。當地人只吃芋頭，喝白水當飯。冬天，米船不到海南，蘇東坡就得靠芋頭和白水維持生計。
蘇東坡不僅是壹位偉大的學者和文學家，也是壹位多才多藝的人，是壹位本性難改的樂觀主義者。
初到儋州，蘇東坡覺得自己是在壹個無人居住的地方。晚年貶謫的打擊和海南自然人文給予的巨大反差，讓蘇東坡感到非常壓抑，被無盡的孤獨和寂寞包圍。但是，如果這種壓抑和痛苦永遠持續下去，那他就不是蘇東坡了，他很快做出了調整。
蘇東坡與大隱士陶淵明同臺唱和，與海峽對岸的弟弟蘇轍互通書信，經常在寺廟、道觀、村街閑逛，與當地人交往。他的心漸漸平靜下來，漸漸融入當地的環境，走出了心底。雖然他在儋州仍然無法擺脫生活的艱辛，情緒也時有波動，但他總體上是以壹種超然、快樂的心態度過的。
蘇東坡曾說自己“能陪玉帝於天下，能陪乞丐於下野”，天下沒有壹個不是好人的。他和當地的學者、村婦在壹起，沒有高低貴賤之分。和他們聊天的時候，他經常坐在地板上聽他們說話。
他還經常帶著壹只叫五嘴的大狗到處走，那是海南的。檳榔樹下，蘇東坡與莊稼漢談笑風生，被蘇大學的博學所震撼，兩人只能說“不知說什麽好”。蘇東坡說，那就說說鬼吧。給我講幾個鬼故事吧！那些人不知道什麽有意思的鬼故事，蘇東坡就說，不要緊，妳聽到什麽就說什麽。
蘇東坡有壹次在郊外閑逛，遇到壹個背著大瓢在地裏走的老婆婆。蘇東坡問:天下如何？老婆婆答:人間如春夢。蘇東坡以為她沒聽清楚，又重復了壹遍:世道如何？老婦又答:翰林富貴，春夢壹場！蘇東坡聽了這話，很佩服這位老婦人，覺得自己比不上她。
還有壹次，蘇東坡看見壹個黎族少婦嚼著檳榔，手提竹籃在給正在田裏種田的丈夫送飯，就開始唱:
我的頭發蓬松，我的嘴是黑色的，我每天都送飯給田夫。
黎族婦女看到蘇東坡的詩，立刻張口接話:
所有的對與錯都是因為說的太多造成的。記住國王輕視了妳。
蘇東坡再壹次被海南女人折服。
蘇東坡在海南的物質生活很差，但越來越熱情。於在《天涯物語》中寫道:蘇東坡病了，喝了幾杯就臉紅。孩子們認為他恢復了活力。
有時候沒酒沒飯，大陸船只好久沒來了，他就數著地主什麽時候會犧牲小竈，準備跟他吃頓好的。他有幾個叫李的朋友，他們經常互相拜訪。天氣好的時候，他喜歡站在朋友家門前，看著行人。下雨的時候，他就借當地的椰子帽和木屐穿回家。
壹路上，女人和孩子都嘲笑他奇怪的樣子，連狗也對他吠叫。他成群結隊地問女人、孩子、狗:妳們是在嘲笑我嗎？說我奇怪？有時他半醉，迷迷糊糊地去拜訪朋友。孩子們吹蔥葉迎接他。他只記得自己的住處在牛棚西邊，於是壹路尋牛糞摸回家。
春天來了，景色更美了。好久沒填詞的蘇東坡，忍不住又哼起了另壹首詩《簡字玉蘭花》:春牛春枝，無限風光來滄海。讓乞丐在春天幹活，把他們染成肉壹樣的粉紅色。春天來了，春風讓妳清醒。不像世界末日，但像雪花。誰能想到，這種抑制不住的喜悅節奏，來自壹個上了年紀、被貶了職的官員的內心？
公元1100年，舊臣元佑被赦免，6月20日，蘇東坡也被赦免，回到北方。
當他和他的兒子蘇果離開儋州時，許多當地人帶著飲料和幹糧壹路為他們送行。直到蘇東坡和蘇果在澄邁古鎮港口登船漂走，消失在茫茫大海中，老百姓才轉身含淚回家。
臨別時，蘇東坡在澄邁留下了最後壹首詩《六月二十日渡海》:
想去三更，苦雨壹天晴。
誰點綴了雲與月，天與海都是清澈的。
閑暇之余，魯喬叟利用音樂之便，大致了解了軒轅氏的音樂。
我不恨南方九死壹生，我的余生都在旅行。
表達了如遇原諒重返北方的喜悅和離開海南的感受。
蘇東坡壹生都活在坦誠之中，年紀越大越難。他晚年被流放到海南。他以為自己會在海外老死，卻遇到了愛他的海南人民。也不怪他臨死前說了壹句“問君事業，儋州，徽州，黃州”，把在海外與世隔絕的儋州與黃州，徽州相提並論，由衷地表示感謝。
蘇東坡把黃州、徽州、儋州作為自己的政績，但實際上他的心情很復雜，而且是用自嘲的口吻說的。
蘇東坡對海南文化影響很大，開了海南文化教育的先河。蘇東坡來海南之前，海南沒有真正的秀才。他來到海南後，培養了海南第壹舉人蔣堂佐和第壹秀才傅闕。從此，海南人在科舉考試中有了很多收獲。據統計，宋元明清，海南* * *產生了767個舉人，97個進士。
這不能不歸功於蘇東坡對海南教育的巨大貢獻。在海南的歷史記載中，海南人民壹直銘記著蘇東坡對海南教育的貢獻。《瓊臺年譜實錄》記載:宋和的公諫、教次、教化和繁榮，瓊州的人文繁榮，實際上是受到了民眾的啟發。海南人對蘇東坡評價很高，說明蘇東坡被貶後對當地文化教育的影響和貢獻是真實客觀的。
在海南儋州的三年，是蘇東坡壹生中受苦最多的時期，但也是他文學創作的巔峰時期，也是他生命精神升華到極致、對生命意義的哲學理解最深刻的時期。
在此期間，在蘇果的幫助下，他編纂了《雜記》，並將其編入《東坡支林》。他還完成了《尚書》的註釋。據統計，蘇東坡在海南寫了130多首詩，其中包括何濤的15首詩。
可見，嶺外野氣並沒有損害蘇東坡的才華。相反，壹次次的艱辛才是對詩歌最好的錘煉，最後化為華麗的文字。