原文如下:
流浪者
萱草居堂，遊子行天下。慈祥地倚著廳門，看不見萱草。
流浪者之歌
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。
出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。
誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
1.上面這首詩的意思是:
(1)堂前的黃花菜已經長到臺階那麽高了。流浪的孩子還在外面流浪，慈祥的老母親倚在廳門外，卻不見萱草盛開，這意味著她等不到流浪的孩子。
(2)慈母用手裏的針線給異地戀的兒子做衣服。
臨走前，他緊緊縫了壹針，怕兒子回來晚了，衣服被弄壞。
誰敢說壹個孩子柔弱如草的孝心就能報答春暉普澤這樣慈母的恩情？
2.關於作者
孟郊(751 -814)，唐代詩人，湖州武康(今浙江德清)人，漢族。現存詩五百余首，其中短五言古詩最多，無韻。代表作是《流浪的兒子們》。素有“詩人囚”之稱，也與賈島齊名，被稱為“焦漢島薄”。
祖籍平昌(今山東臨沂東北)。他住在洛陽(今河南)。父親廷俊在昆山縣當中尉時，出生在郊區。孟郊早年生活貧困，遊歷湖北、湖南、廣西等地。張劍鋒鎮守鎮遠徐州時，郊區都去祭奠。46歲(45歲)開始入進士，有詩《中考後》:“昔自吹不足，今放蕩無極限；春風以馬蹄病為榮，壹天就能看遍長安花。" .再向東返回，行至汴州(今河南開封)、越州(今浙江紹興)。貞元十七年(801)，任溧陽衛。我在任時經常以寫詩為樂。如果我不會寫詩，我就不出去。因此，我被稱為“詩囚”。我不管曹的事，還被罰了半個工資。元初，河南人殷、鄭毓卿為爭奪河南水陸交通，極力幫助，定居洛陽。60歲時，因母親去世。鄭裕慶鎮守杏園，扮演參謀，試圖評價事物。焦應邀到甘鄉(今河南靈寶)，元和九年突發疾病去世。孟郊的朋友韓愈等人為他的營葬募集了100元，鄭玉清派人送了300元，“為寡婦永久供養”。張繼私下與姚震先生結婚。
3.《遊子頌》賞析
前兩句“慈母手中的線，為她任性的男孩的身體做衣服”用“線”和“衣”兩個很普通的東西，把“慈母”和“流浪的兒子”緊緊聯系在壹起，寫出了母子相依的血肉之情。三四句“細心的她縫，徹底的她補，怕耽誤會讓他晚歸”，通過慈母為遊子趕制衣服的動作和心理的刻畫，加深了這種有血有肉的親情。母親縫了幾千針，因為怕兒子“耽誤”了，回不來。偉大的母愛是通過日常生活的細節自然流露出來的。前四句畫的很簡單，沒有任何修飾，但是慈母的形象真的很感人。
最後兩句“惟寸長草有幾許情，賞三縷春光”，是作者發自內心的對母愛的謳歌。這兩句話采用了傳統的對比法:孩子如草，母愛如春日陽光。萬壹孩子怎麽報答母愛？形象的對比和隱喻，寄托了兒子對慈母發自內心的愛。
2.唐代詩人孟郊的母親詩。孟郊寫的關於母愛的詩有:《遊子頌》《遊子》。
流浪者
萱草居堂，遊子行天下。
慈祥地倚著廳門，看不見萱草。
流浪者之歌
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。
出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。
誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
其中《遊子頌》是歌頌偉大母愛的經典詩篇，千百年來廣為傳唱，感動了無數人。孟郊出生於751，湖州武康的壹個小官家庭。他家很窮，從小就孤僻。755年，安史之亂爆發，他目睹了河南藩鎮之變。
孟嬌人是中年人，三四十歲。在孔子眼裏，他們應該是三四十歲而不迷茫。但他依然毫無建樹，在社會上來回漂泊，受到當時社會很多人的冷眼和嘲諷。直到46歲那年，在母親的鼓勵下，我終於考上了進士。也許正是因為母親的鼓勵和支持，他寫下了《流浪的兒子們》。
3.母愛詩兩首
慈母愛子，不求回報。劉安[漢]
十月胎重，賞輕。勸孝之歌
壹尺三寸的寶貝，十年八年的工作。勸孝之歌
母親說孩子躺著幹，母親睡著濕。勸孝之歌
母親的苦兒子還沒看到，孩子的母親忐忑不安。勸孝之歌
我媽壹百歲了，經常讀八十個孩子。勸孝之歌
有慈愛的母親在，浪子不覺得冷。勸孝之歌
我愛他們的時候不了解我的父母。兒童語言
白頭老母掩面而泣，衫袖皆破。韓愈
母儀垂下，便是明晃晃，夜臺無聲。格言集
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？[唐]孟郊
昨天，孟母選擇了壹個鄰居。在孟子的懶惰中，她剪斷了布。三字經
名言
1貢查德名言:母愛永不枯竭。這說明母愛是非常偉大的，會壹直伴隨著我們。
老舍說:失去壹個慈愛的母親，就像把壹朵花插在瓶子裏。雖然還有色和香，但已經失去了根。我覺得這句話說明慈母對壹個人很重要，就像根對花很重要壹樣。
世界上所有的榮耀和驕傲都來自母親。(高爾基)
母愛是壹團巨大的火焰。(羅曼·羅蘭)
世界上有壹種最美的聲音，那就是母親的呼喚。(但丁)
慈母的手臂是由愛組成的。孩子睡在裏面怎麽會不甜？(雨果)
壹個人的嘴唇能發出的最甜的詞是媽媽，最動聽的呼喚是“媽媽”。(紀伯倫)
母愛是世界上最偉大的力量。(磨坊)
當妳成功的時候，大家都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。(鄭振鐸)
10母愛是如此的強烈，自私，狂熱，占據了我們整個靈魂的感情。(鄧肯)
全世界的媽媽是多麽的相似啊！他們的心永遠是壹樣的。每個母親都有壹顆非常純潔的心。(惠特曼)
12世界上所有的榮耀和驕傲都來自母親。(高爾基)
13人生最美的東西之壹是母愛，母愛是無私的愛，與道德相比相形見絀。(日本)
14媽媽，無論妳在哪裏，都有最幸福的地方(英國)
母愛是世界上最偉大的力量(米爾)
16世間其他壹切都是假的、空的，只有母親是真實的、永恒的、不朽的。(印度)
紀念17的母親！最親愛的愛人，妳是我所有的快樂和友誼。(法國)
18母愛是多麽強烈、自私、狂熱地占據了我們的整個心靈(鄧肯)
19在孩子的嘴裏和心裏，母親就是上帝。(英國)
母愛是人類情感中最美麗的，因為它不摻雜著幸運之心(法國)
21女人脆弱，但母親堅強(法國)
沒有無私奉獻的母愛的幫助，孩子的心靈將是壹片荒漠。(英國)
紙船(給媽媽)冰心我從來不拒絕扔掉壹張紙。我總是留著它——留著它，把它折成壹只小船，扔到海裏。有些被風吹到了船上的窗戶裏。有的被海浪打濕，沾在船頭。我還是不死心，天天疊。我總是希望壹個人只能流向我希望他去的地方。媽媽，如果妳在夢裏看到壹只小白船，不要驚訝它會無緣無故地做夢。這是妳心愛的女兒，眼裏含著淚水。萬水千山，請它把她的愛和憂愁帶回家。
這樣可以嗎？
4.關於母愛的兩條線:1。慈母倚門，遊子難行。——《玄默圖》作者:元代王冕
2.如果沒有父親呢？沒有媽媽我能做什麽？——《瀟雅郭娥》作者:周佚名
3，母親不是孩子，孩子不是母親，白天沒有光哭。——《母親別子》作者:白居易
4、雌雄空唱，音不歸。——《顏詩·秀柳綽》作者:唐代白居易
5.霜蘆花落淚濕衣，光頭無依柴飛。——《思母》作者:宋末元初龔
6、跪拜母親河梁，愁淚流。——《別老媽媽》作者:清代黃景仁
7、人見男女好，不知男女使人老。——《短歌行》作者:漢末曹操
8.當時我爸媽覺得，今天我應該知道了。——《顏詩·秀柳綽》作者:唐代白居易
9.心地善良的母親手中的線，為她任性的兒子做衣服。—《流浪的兒子們》作者孟郊
5.母愛詩(兩句)1，《流浪的兒子們》焦
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。
這位善良的母親手裏拿著針線，為即將遠行的孩子們做新衣服。
2、《別老媽媽》黃青·仲澤
弓簾去母親河梁，愁淚白。
掀簾而去母親河梁，光頭將愁見淚憔悴。
3.“十五”計劃中的宋代王安石
把母親放在溝裏，把她的家留在陰涼處。
母親在月圓之夜聽到布谷鳥的聲音，她想起了離家出走的兒子。
4、《歲末到家》清江石泉
我無止境地愛著我的兒子，我很高興回家。
親愛的孩子們的心是無窮無盡的。春節回家我媽多開心啊！她正在給我縫制壹件棉衣。
5、《母親別子》唐·白居易
母親不同於孩子，孩子也不同於母親。白天，沒有燈光和哭聲。
母親告別了孩子，孩子告別了母親。白天，沒有陽光哭。
6、《母愛》袁楊偉貞
慈母愛雛，趙是皇太子。
慈母愛幼，趙家的就是皇太子。
7、《誰的兒子》唐涵予
白頭老母掩面而泣，衫袖皆破。
白發蒼蒼的老母親攔著門哭，卻扯斷了襯衫袖子壹直留著。
8.《江石泉》中的“年底到家/年底到家”。
遇憐薄，自求苦。
我們壹見面，我媽就深情地說我瘦了，反復問我是不是在外面受苦。
9、《玉》唐立白
老母親和兒子不告而別，在雜草間哭泣。
老母親離開兒子的時候很傷心，壹直在哭。他們把她的兒子送到野外，但他們仍然拒絕離開。
10，“別老媽媽”黃青·任靜
弓簾去母親河梁，愁淚白。
因為我要去賀亮謀生，我掀開窗簾，依依不舍地和我的老母親告別。看到白發蒼蒼的老母親，我忍不住哭了，眼淚也幹了。
6.孟郊寫過哪些關於母親的詩？壹位心地善良的母親孟郊手中的線，為她任性的兒子做衣服。
出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
這位慈祥的母親手裏拿著針線，為即將遠行的孩子們做新衣服。臨走前，他把針縫得緊緊的，怕兒子回來晚了，衣服被弄壞。
誰說壹個弱孝如草的人能報答春暉普澤這樣慈母的恩情？孟郊，(751~814)，唐代詩人。東野這個詞。
漢族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨沂東北)，居洛陽(今河南)。唐代著名詩人。
現存詩歌500余首，多為短五言古詩，代表作為《遊子頌》。素有“詩人囚”之稱，也與賈島齊名，被稱為“焦漢島薄”。
元和九年，病死於幹鄉(今河南靈寶)。張繼私下與姚震先生結婚。
創作背景《流浪的兒子們》是溧陽的孟郊寫的。作者早年無家可歸，直到50歲才當上溧陽縣令。漂泊多年後，他帶著母親生活。
這位經歷過世態炎涼的詩人，更加珍惜自己的家庭，所以寫下了這首感人至深的詩來贊美自己的母親。