妳好！妳需要的元宵家人相聚五首古詩：
1.
《元夕於通衢建燈夜升南樓》
（隋）
隋煬帝
法輪天上轉，梵聲天上來；
燈樹千光照，花焰七枝開。
月影疑流水，春風含夜梅；
燔動黃金地，鐘發琉璃臺。
2.
《正月十五夜》 （唐） 蘇道味
火樹銀花合，星橋鐵鎖開， 燈樹千光照。明月逐人來。 遊妓皆穠李，行歌盡落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相。
3.
《上元夜》
（唐）崔液
玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開；
誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
4.
《正月十五夜燈》
（唐）張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞，壹進天上著詞聲。
5.
《生查子
元夕》
（宋）歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
2.關於元宵節的壹首詩句關於元宵節的詩 《青玉案 元夕》 （宋）辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，壹夜魚龍舞 。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。 《生查子 元夕 》 （宋）歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。 《元宵月正圓》 閩南歌謠 鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依， 扶老攜幼返故裏，了卻兩岸長相思。
熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！ 鬧元宵，煮湯圓，骨肉團聚滿心喜， 男女老幼圍桌邊，壹家同吃上元丸。 搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。”
《京都元夕》 （元）元好問 袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。 長衫我亦何為者 ，也在遊人笑語中 。
折桂令 元宵 （元）失名 愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。 月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。 怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
《汴京元夕》 （明）李夢陽 中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。 齊唱憲王春樂府， 金梁橋外月如霜。
《元夕無月》 （清）丘逢甲 三年此夕無月光，明月多應在故鄉。 欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。
《正月十五夜》（唐） 蘇道味 火樹銀花合，星橋鐵鎖開， 燈樹千光照。明月逐人來。
遊妓皆穠李，行歌盡落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》（唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。 《十五夜觀燈》（唐）盧照鄰 錦裏開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。 接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。 正月十五夜燈（唐）張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞 ，壹進天上著詞聲。 詩曰（唐）李商隱 月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛， 羞逐鄉人賽紫姑。 詩曰（宋）姜白石 元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿； 風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。
詩曰（宋）姜白石 貴客鉤簾看禦街，市中珍品壹時來， 簾前花架無行路，不得金錢不肯回。（註：珍品這裏指元宵） 《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，壹夜魚龍舞 。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。 《生查子 元夕 》（宋）歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。 《京都元夕》 （元）元好問 袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。
長衫我亦何為者 ，也在遊人笑語中 。 折桂令 元宵（元）失名 愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。
月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。 三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。
怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。 《汴京元夕》 （明）李夢陽 中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。
齊唱憲王春樂府， 金梁橋外月如霜。 《元 宵》 （明） 唐寅 有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。 滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。 《元夜踏燈》（清）董舜民 百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。
飛瓊結伴試燈來，忍把檀郎輕別。 壹回佯怒，壹回微笑，小婢扶行怯。
石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。 妲娥此夜悔還無？怕入廣寒宮闕。
不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。 《上元竹枝詞》（清）符曾 桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。
見說馬家滴粉好，試燈風裏賣元宵。 《元夕影永冰燈》 （清）唐順之 正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。 燭花不礙空中影，暈氣疑從月裏看。
為語東風暫相借，來宵還得盡余歡。 《元夕無月》（清）丘逢甲 三年此夕無月光，明月多應在故鄉。
欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。 《元宵月正圓》閩南歌謠 鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依， 扶老攜幼返故裏，了卻兩岸長相思。
熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！ 鬧元宵，煮湯圓，骨肉團聚滿心喜， 男女老幼圍桌邊，壹家同吃上元丸。 搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。”
3.請問高手：有誰知道有關元宵的詩句歐陽修有壹首叫做生查子
去年元夜時，花市燈如晝；
月上柳梢頭，人約黃昏後.
今年元夜時，月與燈依舊；
不見去年人，淚濕春衫袖.
詞中的今與昔、悲與歡互相交織、前後映照，抒寫了物是人非、不堪回首之感。上片追憶去年元夜的歡會。“月上柳梢頭”再現令人沈醉的情景，“黃昏後”，交待主人公與情侶相會的時間。“月上柳梢頭”，是對男女主人公相會的環境的補充描繪。“人約”，點出男女主人早有約定。作者沒有正面寫出男女主人公的約會，僅用壹句“人約黃昏後”提示，意韻深厚。
下闋寫今年元夜只見故地，不見伊人的感傷。“月與燈依舊”，說明景物尚在，人卻不知。“不見去年人”中的 “不見”壹詞說明“主人”話有難言之處，故意懸念。
這是我最喜歡的壹首詩，希望妳也能夠喜歡
4.關於春節和元宵節的古詩春節的詩 元日 （宋）王安石 爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。 首句“爆竹聲中壹歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。
起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。
第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。
結句“總把新桃換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是壹種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。
每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。
王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。
本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。 全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是壹首融情入景，寓意深刻的好詩 。
田家元日 （唐）孟浩然 昨夜鬥回北，今朝歲起東； 我年已強壯，無祿尚憂農。 桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占氣候，***說此年豐。
和通常的元日詩寫新年歡樂，遊宦思鄉不同，孟浩然的這首《田家元日》詩以白描手法勾勒了壹幅春節農忙圖。耕父、牧童及詩人自己為豐年予兆而由衷高興。
風格樸素、自然，清新可喜，很象陶淵明的詩風。 除夜作 高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然？ 故鄉今夜思千裏，霜鬢明朝又壹年。
除夕之夜，傳統的習慣是壹家歡聚，“達旦不眠，謂之守歲”（《風土記》）。詩題《除夜作》，本應喚起人們對這個傳統佳節的很多歡樂的記憶和想象的，然而這首詩中的除夜卻是另壹種情景。
詩的開頭就是“旅館”二字，看似平平，卻不可忽視，全詩的感情就是由此而生發開來的。這是壹個除夕之夜，詩人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚壹堂，而自己卻遠離家人，身居客舍。
兩相對照，不覺觸景生情，連眼前那盞同樣有著光和熱的燈，竟也變得“寒”氣襲人了。“寒燈”二字，渲染了旅館的清冷和詩人內心的淒寂。
寒燈只影自然難於入眠，更何況是除夕之夜！而“獨不眠”自然又會想到壹家團聚，其樂融融的守歲的景象，那更是叫人難耐。所以這壹句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩題，描繪出壹個孤寂清冷的意境。
第二句“客心何事轉淒然”，這是壹個轉承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，從而逼出下文。“客”是自指，因身在客中，故稱“客”。
竟是什麽使得詩人“轉淒然”呢？當然還是“除夜”。晚上那壹片濃厚的除夕氣氛，把自己包圍在寒燈只影的客舍之中，那孤寂淒然之感便油然而生了。
詩完壹二句後，似乎感到詩人要傾吐他此刻的心緒了，可是，卻又撇開自己，從對面寫來：“故鄉今夜思千裏。”“故鄉”，是借指故鄉的親人：“千裏”，借指千裏之外的自己。
那意思是說，故鄉的親人在這個除夕之夜定是想念著千裏之外的我，想著我今夜不知落在何處，想著我壹個人如何度過今夕……其實，這也正是“千裏思故鄉”的壹種表現。“霜鬢明朝又壹年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是壹年了，由舊的壹年又將“思”到新的壹年，這漫漫無邊的思念之苦，又要在霜鬢增添新的白發。
沈德潛說：“作故鄉親友思千裏外人，愈有意味”。（《唐詩別裁》）之所以“愈有意味”，就是詩人巧妙地運用“對寫法”，把深摯的情思抒發得更為婉曲含蘊。
這在古典詩歌中也是壹種常見的表現手法，如杜甫的《月夜》：“今夜觴州月，閨中只獨看。”詩中寫的是妻子思念丈夫，其實恰恰是詩人自己感情的折光。
胡應麟認為絕句“對結者須意盡。如……高達夫‘故鄉今夜思千裏，霜鬢明朝又壹年’。
添著壹語不得乃可”（《詩藪。內編》卷六）。
所謂“意盡”，大概是指詩意的完整；所謂“添著壹語不得”，也就是指語言的精煉。“故鄉今夜思千裏，霜鬢明朝又壹年”，正是把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地通過除夕之夜抒寫出來了，完滿地表現了詩的主題思想。
因此，就它的高度概括和精煉含蓄的特色而言，是可以說收到了“意盡”和“添著壹語不得”和的藝術效果。 元宵節的詩 《元夕》 宋歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。詞以靈光獨運的藝術構思，使今與昔、悲與歡互相交織、前後映照，從而巧妙地抒寫了物是人非、不堪回首之感。
上片追憶去年元夜的歡會。“花市燈如晝”，極寫元宵燈火輝煌。
自唐代起，就有元夜張燈、觀燈的習俗，至宋而其風益盛。孟元老《東京夢華錄》卷六記燈市景象雲“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝”。
可知，“花市燈如晝”乃狀其實況，略無誇飾。但描寫燈市不過是為了展示歡會的時空背景，因而壹筆帶過，不多著力。
“月上柳梢頭”二句含“賓”就“主”，再現那令人沈醉的情景。“黃昏後”，交待主人公與其情侶相會的時間。
“月上柳梢頭”，既是對“。
5.歐陽修元宵詩詞歐陽修在元宵節作的關於元宵節的的詩是：《生查子·元夕》
原文
《生查子·元夕》
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
註釋
元夜：元宵之夜。農歷正月十五為元宵節。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風俗。
花市：民俗每年春時舉行的賣花、賞花的集市。
燈如晝：燈火像白天壹樣。
月上：壹作“月到”。
見：看見。
淚濕：壹作“淚滿”。
春衫：年少時穿的衣服，也指代年輕時的自己。
譯文
去年正月十五元宵節，花市燈光像白天壹樣明亮。月兒升起在柳樹梢頭，他約我黃昏以後同敘衷腸。今年正月十五元宵節，月光與燈光仍同去年壹樣。再也看不到去年的故人，淚珠兒不覺濕透了衣裳。
賞析
這是首相思詞，寫去年與情人相會的甜蜜與今日不見情人的痛苦，明白如話，饒有韻味。詞的上闋寫“去年元夜”的事情，花市的燈像白天壹樣亮，不但是觀燈賞月的好時節，也給戀愛的青年男女以良好的時機，在燈火闌珊處秘密相會。
“月到柳梢頭，人約黃昏後”二句言有盡而意無窮。柔情密意溢於言表。下闋寫“今年元夜”的情景。“月與燈依舊”，雖然只舉月與燈，實際應包括二三句的花和柳，是說鬧市佳節良宵與去年壹樣，景物依舊。下壹句“不見去年人”“淚濕春衫袖”，表情極明顯，壹個“濕”字，將物是人非，舊情難續的感傷表現得淋漓盡致。
此詞既寫出了情人的美麗和當日相戀時的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見的悵惘和憂傷。
6.關於元宵節的壹首詩句關於元宵節的詩 《青玉案 元夕》 （宋）辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，壹夜魚龍舞 。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。 《生查子 元夕 》 （宋）歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。 《元宵月正圓》 閩南歌謠 鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依， 扶老攜幼返故裏，了卻兩岸長相思。
熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！ 鬧元宵，煮湯圓，骨肉團聚滿心喜， 男女老幼圍桌邊，壹家同吃上元丸。 搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。”
《京都元夕》 （元）元好問 袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。 長衫我亦何為者 ，也在遊人笑語中 。
折桂令 元宵 （元）失名 愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。 月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。 怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
《汴京元夕》 （明）李夢陽 中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。 齊唱憲王春樂府， 金梁橋外月如霜。
《元夕無月》 （清）丘逢甲 三年此夕無月光，明月多應在故鄉。 欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。
《正月十五夜》（唐） 蘇道味 火樹銀花合，星橋鐵鎖開， 燈樹千光照。明月逐人來。
遊妓皆穠李，行歌盡落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》（唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。 《十五夜觀燈》（唐）盧照鄰 錦裏開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。 接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。 正月十五夜燈（唐）張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞 ，壹進天上著詞聲。 詩曰（唐）李商隱 月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛， 羞逐鄉人賽紫姑。 詩曰（宋）姜白石 元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿； 風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。
詩曰（宋）姜白石 貴客鉤簾看禦街，市中珍品壹時來， 簾前花架無行路，不得金錢不肯回。（註：珍品這裏指元宵） 《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，壹夜魚龍舞 。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。 《生查子 元夕 》（宋）歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。 《京都元夕》 （元）元好問 袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。
長衫我亦何為者 ，也在遊人笑語中 。 折桂令 元宵（元）失名 愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。
月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。 三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。
怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。 《汴京元夕》 （明）李夢陽 中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。
齊唱憲王春樂府， 金梁橋外月如霜。 《元 宵》 （明） 唐寅 有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。 滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。 《元夜踏燈》（清）董舜民 百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。
飛瓊結伴試燈來，忍把檀郎輕別。 壹回佯怒，壹回微笑，小婢扶行怯。
石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。 妲娥此夜悔還無？怕入廣寒宮闕。
不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。 《上元竹枝詞》（清）符曾 桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。
見說馬家滴粉好，試燈風裏賣元宵。 《元夕影永冰燈》 （清）唐順之 正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。 燭花不礙空中影，暈氣疑從月裏看。
為語東風暫相借，來宵還得盡余歡。 《元夕無月》（清）丘逢甲 三年此夕無月光，明月多應在故鄉。
欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。 《元宵月正圓》閩南歌謠 鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依， 扶老攜幼返故裏，了卻兩岸長相思。
熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！ 鬧元宵，煮湯圓，骨肉團聚滿心喜， 男女老幼圍桌邊，壹家同吃上元丸。 搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。”
7.關於元宵節的詩句有元宵節是過了春節之後的第壹個節日，在古代文人墨客也留下了不少關於元宵節的詩句，以下就是部分關於元宵節的詩句。
1、正月十五夜（唐） 蘇味道火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。
遊伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
2、青玉案·元夕（南宋）辛棄疾東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，壹夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
提起寫元宵節的詩詞，這兩首是最具代表性的。正月十五燃燈的習俗始自漢代，至唐宋已頗為興盛。
透過這些清辭麗句，可以遙想當年元宵夜，花燈焰火交相輝映、紅男綠女徹夜遊冶的繁華盛景。3、元宵（明） 唐寅有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。中國古代有賞月、拜月的習俗，上元夜是新年第壹個月圓夜，這壹夜的月亮受青睞程度幾乎不下於中秋節。
江南才子唐寅《元宵》壹詩，寫出了元宵燈月相映之妙。天上月，人間燈，中有焰火如流星，這壹夜的華夏大地是歡暢不眠的，真可謂“春宵壹刻值千金”。