他寫了許多新詩，都有很高的藝術價值。詩歌的傑作:
街道
當妳走到街上時，汽車會經過。
郵箱裏有孤獨。
郵箱po，
但是我不記得車號x了，
有阿拉伯數字孤獨，
汽車是孤獨的，
孤獨的街道，
人類的孤獨。
30年代詩人寫的詩是純現代詩，是現代人在現代生活中感受到的現代情感，用現代的文字整理成現代的詩歌形式。詩人經常使用壹些不熟悉的古文字，甚至是所謂的“文言文”中的虛詞，來表達壹個意思，壹種情感，甚至是壹個完整的音節。在日常生活的親密基調中，舒適、犀利、準確，又不失魅力。因此，我們發現20世紀30年代的現代主義詩歌與中國傳統詩歌的主流有著深刻的聯系。20世紀30年代，現代主義詩歌“傾向於註重對西方詩風的吸收，而不是註重對中國舊詩風的繼承，廢名恰恰代表了30年代詩人的寫作特點，這在《詩街》中得到了體現。
如果我們仔細閱讀這首詩，會發現它有兩個突出的特點:壹是震撼人心的思想力量，二是高度凝練的藝術語言。詩人在詩歌中反復使用“孤獨”這個詞，其內涵是不確定的，從郵箱中的孤獨、阿拉伯數字中的孤獨、汽車中的孤獨、街道上的孤獨到人類中的孤獨。街上本來很吵，卻用了反常識的語言，產生了陌生化的效果。這是所有世界的凝聚、包容和心，想到與萬仞千裏相通，全憑瞬間頓悟，超越邏輯，去除中介，這與西方現代派詩歌的壹些藝術表現在某種程度上不謀而合或相通。
在藝術上，俄羅斯著名文學思想家巴赫金稱之為“陌生化”。街道是這首詩的場景，街上看到的東西應該很多。然而這首詩裏只有兩樣東西，汽車和郵箱。這兩樣東西顯然是詩人精心選擇的，作為現代化、工業化和現代世界的象征。因此，詩人表達了他對現代社會的批判和否定。
詩人走到街上，看見汽車駛過，郵筒寂寥。兩個人肩並肩。“車水馬龍”是作者眼前看到的，而“郵箱孤獨”是作者感受到的。
他的詩中透露出的“深厚背景”下的孤獨，依然是現代的。在這首詩中，我們可以深深體會到作者在喧囂中體會到的無所不在的孤獨。
全詩分為兩個單元。第壹單元從開始到郵箱都是孤獨的。第二單元是從郵箱po到詩尾。全詩最關鍵的壹個字是“奈”，來自第壹句，郵箱的寂寞來自汽車的經過。這是靜態的郵箱與運動的汽車相比是孤獨的，暗示詩人有靜態與運動的比較，從運動的汽車中看到靜態的郵箱。這是這首詩的第壹單元。
第二單元，詩人從靜止的郵箱裏看著行駛的汽車。郵箱是靜態的，字母“po”看得很清楚，車是動的，號碼記不清了。郵箱“po”如此清晰，車號換成了“X”，所以詩人說行駛的汽車是孤獨的，詩的內部結構是壹正壹反的組合。從這個到那個，街道是孤獨的，人類也是孤獨的，於是演繹出了詩的內在邏輯。這首詩是典型的中國道家莊子的思想對策。
在這首詩中，汽車和郵箱都是負面的意象，它們都是孤獨的，所以詩人表達了對現代社會的否定。汽車郵箱是現代社會的代表，象征著孤獨，所以街道是孤獨的，人類是孤獨的，所以表達了詩人對現代社會的否定，所以這首詩的思想極其震撼。
自鴉片戰爭以來，中國壹直在進行現代化建設。可以說，現代化是中國的夢想，但廢名在20世紀30年代表達了他對現代化的相反思想和批判。中國現代思想的主流是進步的。汽車和郵筒是先進的交通工具。汽車是移動的，郵箱是靜止的。人類雖然有了車，有了郵箱，但還是會想念，會分離。現代化不能從根本上解決人的處境，說明科技進步不能解決人的精神處境。
總之，在全詩中，詩人使用了壹系列反常識的語言，起到了陌生化的效果，從郵箱孤獨、數字孤獨、街頭孤獨到人的孤獨，實現了壹種陌生化的效果。這是詩人的獨特之處，值得學習。還有就是用現代有代表性的東西來表達對現代社會的否定和批判，在當時的社會中具有強烈的思想震撼力和強烈的批判效果和敏銳的洞察力。