山水詩的出現不僅使山水成為對立的審美對象,而且為中國詩歌增添了題材,開辟了南朝詩歌的新風格。繼陶淵明田園詩之後,山水詩標誌著人與自然的進壹步溝通與和諧,標誌著壹種新的自然審美觀念和審美趣味的產生。真正下大力氣創作山水詩並在當時和後世產生巨大影響的是謝靈運。正是謝朓繼承和發展了謝靈運的詩風,創造了新的詩風。在歷史上,這兩個人壹起被稱為“大禹”和“小謝”。謝和蕭都是山水詩的代表人物,在山水詩方面都做出了巨大的貢獻。雖然同為山水詩人,但創作風格不同。
先看他們的相似之處:
1,他們的語言清新細膩。謝靈運的山水詩以豐富細膩的語言生動細致地描寫了永嘉等地的自然風光,其主要特點是清新脫俗。《大榭》詩中多次講述的名句,如“野沙岸凈,秋高月明”,“塘聲如春草,園柳唱鳥”,“春晚青巖高雲高”,生動細致地刻畫了自然風光之美。如《南史·顏延之傳》記載:“顏嘗問鮑照自身及精神命運,他說:‘謝如芙蓉,自然可愛;妳的詩若繡上錦緞,會滿眼都是。”此外,唐慧修說,“謝詩如荷花,而臉如金。”同樣,謝朓繼承了謝靈運山水詩細致清新的特點,形成了清新優美的風格。比如他的代表作《晚爬三山歸望京鎮》:...謝朓說“好的詩園的美像彈丸壹樣流動”
2.謝和都有高超的描摹技巧,善於詮釋警句。
以上是《二謝》創作中的相似之處。雖然同為山水詩人,但在創作上總有壹些差異。在謝靈運的詩歌中,山水在他的詩歌中占據著主體地位,“以極象寫事”成為他主要的藝術追求。他竭力捕捉山水景物的客觀之美,不肯放過每壹個細節,不遺余力地勾畫和描繪,力圖壹壹真實地再現。並以他的代表作《爬樓上的池子》為例:
洪飛潛在而迷人,聽起來很遙遠。雲以雲浮為恥,江河深沈。入德智難,還田難。忠於可憐的大海,躺下?是的,空無壹人的森林。我躺在枕頭上,對季節和氣候壹無所知,我臨時偷看了壹眼。聽海浪聲,擡眼遠眺?場景開始,風向變了,新陽變舊陰。池塘裏長出春草,園柳變成鳴禽。祈求壹首悲傷的歌,妳會感受到楚歌。永生容易,獨居難。舉行演習不是古代獨有的,今天也沒有無聊的標誌。
這首詩的前六句,詩人引用了《易經》的意思,逐漸表達了自己被貶永嘉時矛盾痛苦的心情,越來越深。按方的說法,是“開頭兩句,忽然寫在空中,互相較勁。”三四是借著介紹自己。5月6號,我又申請了,我就不好意思做了。每六句,三層傳遞,就是第壹段。多好啊!”在七八句話中,詩人說,“躺下?對於空無壹人的森林,我說明了自己的身心狀態。接著,我進入了寫作的場景,因為“睜眼壹會兒”而有了“擡眼遠眺”的機會,感受到了“壹景變風,新陽變舊陰”的春天氣息,進而體會到“春草長在塘,園柳成鳴禽”的蓬勃生機。這種活潑昂揚的春節氣息,使詩人抒發了苦悶,消除了痛苦,但也觸動了謝可對朋友的思鄉和鄉愁,產生了揮之不去的傷感。最後詩人只能自嘲說“妳是不是過去壹個人抱著練習,現在就沒有無聊了”。
這首詩整體上描寫了詩人的心境從仕途失意中逐漸消解的過程,消解的媒介是早春的自然風光。這裏也可以看出,詩中的景物不是單純的景物,也不僅僅是詩人對某壹景物的印象,而是謝可“默默觀察自然景物”後的內心狀態的象征。
換句話說,謝可山水詩中的物我關系是分離的,而不是壹體的。呂鄭輝對此有精辟的分析:
謝靈運在文學作品中要捕捉的“物”有兩層。第壹層是他觀察到的自然,第二層是正在觀察自然的“我”。只有深入到二樓,才能真正了解謝靈運。
而謝朓則與謝靈運相反。他雖然繼承了謝靈運山水詩細致清新的特點,但又不同於謝靈運對山水景物的客觀描寫。而是用山水景物的描寫來表達自己的情感意趣,達到情景交融的地步,從而避免了謝靈運山水詩晦澀、平淡、分裂的弊端,同時又擺脫了形而上的成分,形成了清新優美的風格。
展開:
謝靈運出身名門,才華橫溢,但仕途坎坷。謝靈運為了擺脫自己的政治困擾,經常興風作浪,制造奇跡。從不同角度描繪自然風光,給人以美的享受。
除了《晉書》之外,《隋書經籍誌》還記載了14種謝靈運的作品。謝靈運文集(卷19)(梁卷20,卷1)自北宋以來已失傳。明代李仙姬等人從《文選》、《樂府詩》及類似書籍中整理出謝靈運的作品,由焦紅刊刻為《謝樂康集》。
《爬池上樓》等詩化名作。
除詩歌外,謝靈運還寫了65,438+00多首詩,其中以《山居詩》、《嶺表詩》、《蔣菲詩》等著名,其景物描寫頗為巧妙,但成就遠不及詩歌。謝靈運早年信佛道,曾註釋《金剛般若經》,修版《大涅槃經》。有壹部關於論證他頓悟的哲學名著。謝靈運還撰寫了元嘉間的《晉書》,記載了36卷的《經籍誌》,現已失傳。《隋書經籍誌》還記載了謝靈運的藏書(19),現已失傳。明代張騫編《謝康公集》兩卷,收入漢魏六朝文集壹百零三部。此外,明代等人編纂的《謝集》。臨近黃泉節,也有關於謝詩的註釋。
謝靈運詩中名句雖多,但多為山水玄言,仍有玄言詩之尾。盡管如此,謝靈運的創作極大地豐富和發展了詩歌的境界,使山水描寫從玄言詩中獨立出來,從而扭轉了東晉以來玄言詩的風格,確立了山水詩的地位。從此,山水詩成為中國詩歌發展史上的壹個流派。
關於自己的才華,謝靈運曾經說過壹句很野的話:天下只有壹石(即十鬥),子劍(即曹植)獨占八鬥,我們占據壹鬥,天下只分壹鬥。
謝靈運是中國文學史上著名的山水詩人。他善於用豐富細膩的語言描寫遊覽的經歷和描寫自然風光,有許多形象生動、意境優美的絕句,對唐代詩歌的發展有壹定的影響。