關鶴鳴的魚鷹，伴著小河的小洲。美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。
混合荇菜，從左到右打撈吧。美麗賢惠的女子醒來追求她。
追求得不到，白天黑夜總會想念她。龍小姐喲，叫人翻來覆去睡不著。
混合荇菜，從左往右挑吧。美麗賢惠的女人帶著壹對夫婦和壹對夫婦來到她身邊。
荇菜，從左往右拉吧。美麗賢惠的女人敲鐘取悅她。
這首歌大家都很熟悉。是《詩經》開篇的第壹首歌。古代的觀點是贊美後妃的所謂美德。現代人當然把它當成了壹首情詩，但是這首情歌是在什麽場合唱的呢？我估計很少有傻男生敢在自己心愛的女生面前唱這樣的情歌吧？我覺得《詞典》作者把它當成婚禮歌曲是有道理的。
再看這位先生，很明顯他不是壹個普通的勞動人民。妳看他家裏還有琴和鼓，是個地位很高的貴族青年。此外，用豎琴和鼓取悅女士大多發生在婚禮上。
看看這首《周南舒(音糾)木》
南面有壹棵柏樹，被格致(因基)所縛。南方有歪樹野葡萄。
樂才君子，是福也。新郎真的很幸福，也很享受幸福。
南方有榆樹，寸草不生。南有歪樹，掛滿野葡萄。
幸福只為君子，幸福為己。新郎好開心，好幸福。
南有榆樹，竹芋纏繞其中。南有歪樹，掛滿野葡萄。
幸福只是君子，幸福就是成功。新郎真的很幸福，永遠幸福。
這裏有壹個問題。眾所周知，葡萄是漢代西域傳下來的品種，這在西周是不可能的。我猜可能是壹種結出果實的藤草。放在這裏的意思和少數民族民歌裏的“只有藤蔓纏樹，哪裏看得到藤蔓纏樹”是壹樣的。
這是壹首祝福男人婚姻幸福的詩。它希望新娘永遠像葡萄樹壹樣依附在新郎身上，並給男人的孩子增添許多果實。
好吧，下次兄弟結婚，壹定要把這首《榆樹》抄給他聽。
第三首《周南·姚濤》
桃樹沒了，三月的桃樹郁郁蔥蔥，風景如畫。
燃燒它的光輝。樹枝上盛開著粉紅色的花朵。
等兒子回來，那個長得像花的姑娘就要出嫁了。
齊壹時嘉祝妳有壹個和諧的家！
桃樹沒了，五月的桃樹郁郁蔥蔥，風景如畫。
實際上，有壹種燃燒的聲音。樹枝上有許多桃子，又肥又大。
兒子會回來，花兒壹樣的女孩會結婚。
適合自己的家庭。祝妳有個幸福的家！
桃樹沒了，七月的桃樹郁郁蔥蔥，風景如畫。
它的葉蓁(音針)觸點。茂密的樹葉閃閃發光。
等兒子回來，那個長得像花的姑娘就要出嫁了。
適合他的家庭。祝妳們家庭和睦，美好無盡！
顯然，這是女方家在婚禮上唱的祝福歌，既贊美了姑娘的美貌，又祝願她婚後為婆家多生孩子——茁壯成長如桃樹。
現在讓我們壹起來讀這三首詩。妳能想象三千年前的場景嗎，新郎開車去新娘家娶她？到了婆家，迎親的人和送行的人都站在夫妻倆身邊，壹個長輩開始用悠揚的聲音唱起了《關羽關羽，在河洲上》。美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。。。。"
公婆們陸續進來，大家唱得越來越快，越來越熱烈。這時，新娘聽了豎起耳朵，心想新郎這麽愛自己，甚至為自己“輾轉反側”。她怎麽會不感動呢？而且公婆對自己那麽熱情，很快婚前的緊張壹掃而光。她低下頭，臉紅了，偷偷看了壹眼。
接下來，送行的娘家人開始唱“桃飛了，燃燒了它的輝煌”。。。”為了表揚姑娘，婆家也不甘示弱，用“南方有柏樹”來回答。最後氣氛越來越熱烈，分不清誰在唱什麽。
有意思的是，我之前看的聖經裏也有類似的場景，就是雅歌，據說是所羅門寫的。也有新郎新娘的對唱，也有大家呼應的合唱。內容也是贊美新郎新娘表達對彼此的愛。看起來像是唱戲，我猜功能和上面的詩差不多。
雅歌真的很有趣。有興趣的朋友可以找來看看。要寫的話還得再開壹篇。先停下來。
這三首歌裏，我最喜歡《桃花》。妳看上面寫著“燒其花”，“花”和“花”壹樣，“燒”壹般用來形容火，所以表示桃花開得熱烈隆重，像火壹樣，是對女性婚後生活富足最貼切的比喻，所以這第壹個就叫“花嫁”。