秦觀(1049 —1100九月17)，江蘇高郵人，話不多，太虛。他被認為是婉約派的代名詞派，別稱韓溝居士，學者稱他為淮海居士。蘇軾曾稱他為“魏雲君”。
秦觀是北宋文學史上的重要作家。但秦觀現存的全部著作中，只有3卷100的詞，而有14卷430首，30卷* * * 250余篇，比詞長數倍。
主要成就
居裏
秦觀畫像
秦觀在婉約詞的藝術表現上顯示出獨特的審美境界。
首先，在意境的營造上，秦觀的詞作品善於描寫清幽冷峻的自然風光，抒發遷徒詩人的憤懣與無奈，營造出壹種蕭瑟淒婉的“有我之境”。
代表作是他貶謫郴州期間寫的《走在沙上》；
這首詩非常深刻地表達了詩人的流亡、前途的黯淡、孤獨和思鄉之情。尤其是最後兩句，因為風景，深深地表達了自己遠離朝廷，放下世俗的無奈和憤慨。秦觀病逝後，蘇軾特意將這兩句詩寫在扇子上，並題詞:“少遊足矣，雖萬人不能贖！”。這意味著秦少遊已經死了，即使是壹萬個人也無法贖回他的生命。這句話其實是對《國風秦風黃鳥》中“若能自贖，則身百”這句話的套用。
其次，在語法結構上，秦觀受到柳永的影響，創造了大量的慢詞。但他能將歌詞中含蓄細致的神韻帶入慢詞的長調中，從而彌補了柳永因賦而產生的抒情簡單單調，顯得跌宕起伏的缺點。
比如《觀潮記》
第三，秦觀詞具有含蓄美的特點，取象設詞追求意象的精致美，描繪自然景物，多為飛燕、西寒鴉、垂柳、芳草、夕陽、殘月、遠村、燕竹等；模仿建築對象是後屋、孤亭、畫屏、銀燭之類。他以溫柔的筆觸，對詞中的用詞進行推敲和修飾，以細膩凝練的修辭，傳達出朦朧的意境。
正如趙尊嶽在《詞卷》中評價秦觀詞的美時所說，“淮海美得耀眼，如'東風中，竹門映柳，小秦征壓低'，'映'，'壓低'，'小'，帶動了質疏而美，人見其風度。”
秦觀壹生坎坷，他的詩崇高而沈重，寄托了他的人生經歷和感人肺腑。蘇軾親自去揚州看望秦觀。恰好孫玨和王恭也在高郵，於是相約遊覽東嶽廟，攜酒紙吟詩，壹時成為佳話。
秦觀生前所到之處，遺物眾多。
如浙江杭州秦觀、麗水秦觀像、淮海先生廟、華英亭；青田秦學士寺；湖南郴州三碑；廣西橫縣海棠亭、醉香亭、淮海會館、淮海書院。秦觀墓位於無錫惠山北麓，墓碑上寫著“隆慶地圖墓”字樣。有秦家村、秦家大院、省級文物保護單位古文尤臺。
熙寧元年(1068)，秦觀21歲。因為他目睹了人民遭受水災的悲慘處境，所以他寫了《浮山堰賦》和《獨騎見魯賦》。
詩歌
秦觀的詩也是北宋的壹位大家。明代胡應麟在《雜詩》中寫了五個字:“當時秦觀重詩，今被樂府世家提拔為帥詩人，不為世人所知。”從宋代刻本來看，《海懷集》共49卷* * *，其中只有3卷是詞，其余賦有1卷、詩14卷和《上為韻》1卷，其中以文學類最多，有30卷* * *。
秦觀詩歌感情深厚，意境悠遠，風格獨特，在兩宋詩壇獨樹壹幟。政論文、哲學論文、遊記、隨筆最好。他的戰略文件犀利、透徹、具有說服力和吸引力。
在某些特定的情況下，即“淮海秦朗世為秀才，終其壹生憂煩”，如追憶往事，遷離，這第三類詩歌就使得原本的飲酒娛樂，傳統的唱唱價值都退居第二，甚至無關幕後。
另壹方面，古典詩歌教學理論要求他承擔詩歌的情感功能，成為自我主體性的具體物化形式，以滿足他悲嘆命運悲劇、宣泄人生憂慮的現實精神需求。
元好問把秦觀的詩評價為“少女詩”，被後人誤解。但現存秦觀詩歌四百多首，其中真正是“少女詩”的作品只有四分之壹。
提交給皇帝或宮廷的關於當前政治問題的論文
秦少遊是北宋文學史上的重要作家。然而，長期以來，當人們談論秦少遊時，總是把他與優美的詞語聯系在壹起，而很少提到他的詩歌，更不用說他的散文了。當然，評判壹個作家的藝術成就，不能只看作品的數量而不看質量。有些作家雖然只有壹(壹)部作品，但影響力巨大，在文學史上的地位不可動搖。然而，如果我們要歷史地、客觀地評價秦少遊在文學史上的貢獻和地位，如果只談他的文字，而不談他的詩文，尤其是他的策略，不僅有失偏頗，也不能評價壹個完整的秦少遊。
秦少遊的戰略理論崇高，說理透徹，章法嚴謹，文筆犀利，具有獨特的藝術張力，即“辭古，備高”
貼近實際，不是空談
秦少遊的策略共有50條，其中包括30條策略和20條理論。仔細分析這些策略的內容可以發現，這些文章大多與當時的社會現實息息相關，少了學者們的空談。這壹方面與當時署文的要求有關，另壹方面也與他的老師蘇東坡的鼓勵和教導有關。蘇東坡是唐宋八大家之壹，散文創作成就頗高。他的鼓勵和啟發當然是來自經驗。
前車之鑒，後車之鑒，說理透徹。
謀略論是古代特有的壹種文體，相當於現代的壹篇政論。是大臣向妳提出的對國家大事和國家大事的意見和建議。它的閱讀對象主要是帝王，所以文筆不宜長而籠統，篇幅要短，論點要清晰，論據要充分，說理要透徹。既要講究壹事壹議，簡單解釋，又要講究有理有據，有條不紊。縱觀秦少遊所寫的策略，我們基本上可以滿足上述要求，尤其是在舉壹反三、說理透徹方面。
結構良好，組織良好
熙寧四年，宋神宗采納王安石建議，改革科舉法，稱“放棄詩文賦等明經科目，以義理考士。”。為了應對，秦少遊在策略論的寫作上下了很大的功夫，他對策略論的寫作比對詩歌的關註更多。他曾說:“壹篇好文章寫出來有什麽用？妳只是把聰明和機靈當成壹對。如果是文字，就必須和日語壹樣。”正因為如此，秦少遊非常註意他的戰略的布局、結構和組成的變化，而不管它們的長度。
傳播故事對比壹下，精神飽滿。
先秦諸子百家的雜文和唐宋八大家的雜文，大多註重用“整句”來鋪陳細節，讓人讀起來有壹種氣勢，震撼很大。在閱讀大量經典散文的過程中，秦少遊懂得了如何在散文中運用精心的比較。此外，少年時還寫了《浮山堰賦》、《黃樓賦》、《湯泉賦》、《郭子儀單騎看陸賦》、《淵明歸賦》等。，尤其是為紀念蘇東坡在徐州抗洪成功而作的《黃樓賦》，很受蘇東坡的欣賞，認為這首賦是”。他把賦中巧妙的安排運用到謀略理論中，使文章更具活力。
原著
鵲橋仙
天空中的薄雲在變化，天空中的流星傳遞著相思的哀愁，無盡的銀河今夜我悄悄穿越。在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。
柔情似水，儀式如夢，妳能忍得住照顧橋，回到路上。只要兩個人愛我們到底，為什麽要覬覦我的赫倫？
註釋翻譯
句子註釋
(1)薄雲:輕雲。戲法:指雲在空中變成各種巧妙的戲法。
(2)飛星:流星。壹指牽牛和織女。
(3)韓隱:銀河。跳跳:很遠。黑暗:悄悄過去。
(4)金風玉露:秋風白露。李商隱《韋辛七夕》:“恐是神仙好別離，故教其為好時。”當妳從羅比的銀色河流來時，妳可以有金色的風和玉露。"
5]隱忍:如何忍著回頭看。
[6]朝夕:指朝夕相見。宋玉的《高唐宓》問世了。
白話翻譯
薄雲在天空中變幻，流星在天空中傳遞相思的哀愁，我在今夜悄悄穿越了遙遠無邊的銀河。秋風白露中七夕相會，勝過世間那些在壹起的情侶。
* * *訴相思，柔情似水，短會如夢，不忍看離別時的鵲橋路。只要兩人相愛至死不渝，為什麽要卿卿我我呢？