《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子寫的壹篇散文,是荀子的第壹部著作。本文系統論述了學習的理論和方法,從學習的重要性、學習的態度、學習的內容、學習的方法等方面全面而深刻地論述了與學習有關的問題。
全文可以分為四段,第壹段明確了學習的重要性,第二段講了對待學習的正確態度,第三段講了學習的內容,第四段講了學習要從頭到尾。全文推理深刻,結構嚴謹,代表了先秦雜文成熟階段的水平。
2、琵琶線
琵琶之旅?是唐代詩人白居易的長樂府詩之壹。元和十壹年(816)。這首詩通過對琵琶女高超演奏技巧和不幸遭遇的描寫,揭示了封建社會官僚腐敗、民生雕敝、人才埋沒等不合理現象,表達了詩人對她的深切同情,也表達了詩人對她無辜被貶的怨恨。
3.少年中國說。
少年中國說是清末梁啟超(1873-1929)寫的壹篇散文,寫於戊戌變法失敗後的1900年。文章極力贊揚青春活力,指出封建統治下的中國是“最古老的帝國”,並熱切希望出現“年輕的中國人”來鼓舞人們的精神。
文章不拘小節,使用隱喻,極具鼓勵性。作者以強烈的進取精神,寄托了對中國青年的熱愛和期待。
4、無憂無慮的旅行
《逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作。它被列為道家經典《莊子內篇》的第壹篇,無論在思想上還是藝術上都堪稱《莊子》的代表作。
這篇文章的主題是追求壹種絕對自由的人生觀。作者認為,只有忘記物我界限,達到無我、無為、無名的境界,在沒有任何基礎的無限中暢遊,才是真正的“逍遙遊”。本文首先通過大鵬與雉雞、學鴿等小動物的比較,闡述了“小”與“大”的區別。
在此基礎上,作者指出,無論是不善於飛翔的傅、薛鴿子,還是能乘風飛上萬裏高空的大鵬,甚至是能逆風而行的列子,都是“在等待著什麽”,都是不自由的,從而引出並闡述了“除了自己沒有別人,神無用,聖人無名”的道理。
最後,通過惠子與莊子關於“有用”與“無用”的爭論,說明只有不被世人所用,才能“無憂無慮”。全文想象豐富,立意新穎,瑰麗怪誕,汪洋恣意,浪漫精神洋溢於字裏行間。
5.赤壁賦
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的壹首賦。寫於元豐五年(1082)宋神宗貶謫黃州(今湖北黃岡)時。這首詩敘述了作者和他的朋友在壹個月夜去赤壁劃船時的所見所感。以作者的主觀感受為線索,通過主客壹問壹答的形式,反映了作者從月夜泛舟到痛定思痛,再到哲學上的解脫。
《全賦》在布局和結構安排上體現了其獨特的意境,感情深厚,思想深邃,在中國文學史上具有很高的文學地位,對後世的賦、散文、詩歌都產生了很大的影響。