《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子寫的壹篇散文，是荀子的第壹部著作。本文系統論述了學習的理論和方法，從學習的重要性、學習的態度、學習的內容、學習的方法等方面全面而深刻地論述了與學習有關的問題。
全文可以分為四段，第壹段明確了學習的重要性，第二段講了對待學習的正確態度，第三段講了學習的內容，第四段講了學習要從頭到尾。全文推理深刻，結構嚴謹，代表了先秦雜文成熟階段的水平。
2、琵琶線
琵琶之旅？是唐代詩人白居易的長樂府詩之壹。元和十壹年(816)。這首詩通過對琵琶女高超演奏技巧和不幸遭遇的描寫，揭示了封建社會官僚腐敗、民生雕敝、人才埋沒等不合理現象，表達了詩人對她的深切同情，也表達了詩人對她無辜被貶的怨恨。
3.少年中國說。
少年中國說是清末梁啟超(1873-1929)寫的壹篇散文，寫於戊戌變法失敗後的1900年。文章極力贊揚青春活力，指出封建統治下的中國是“最古老的帝國”，並熱切希望出現“年輕的中國人”來鼓舞人們的精神。
文章不拘小節，使用隱喻，極具鼓勵性。作者以強烈的進取精神，寄托了對中國青年的熱愛和期待。
4、無憂無慮的旅行
《逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作。它被列為道家經典《莊子內篇》的第壹篇，無論在思想上還是藝術上都堪稱《莊子》的代表作。
這篇文章的主題是追求壹種絕對自由的人生觀。作者認為，只有忘記物我界限，達到無我、無為、無名的境界，在沒有任何基礎的無限中暢遊，才是真正的“逍遙遊”。本文首先通過大鵬與雉雞、學鴿等小動物的比較，闡述了“小”與“大”的區別。
在此基礎上，作者指出，無論是不善於飛翔的傅、薛鴿子，還是能乘風飛上萬裏高空的大鵬，甚至是能逆風而行的列子，都是“在等待著什麽”，都是不自由的，從而引出並闡述了“除了自己沒有別人，神無用，聖人無名”的道理。
最後，通過惠子與莊子關於“有用”與“無用”的爭論，說明只有不被世人所用，才能“無憂無慮”。全文想象豐富，立意新穎，瑰麗怪誕，汪洋恣意，浪漫精神洋溢於字裏行間。
5.赤壁賦
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的壹首賦。寫於元豐五年(1082)宋神宗貶謫黃州(今湖北黃岡)時。這首詩敘述了作者和他的朋友在壹個月夜去赤壁劃船時的所見所感。以作者的主觀感受為線索，通過主客壹問壹答的形式，反映了作者從月夜泛舟到痛定思痛，再到哲學上的解脫。
《全賦》在布局和結構安排上體現了其獨特的意境，感情深厚，思想深邃，在中國文學史上具有很高的文學地位，對後世的賦、散文、詩歌都產生了很大的影響。