前面我們談到了小沈陽迅速崛起的以下四個原因:第壹，淵博的學識；第二，他出生在滿洲；第三，好看；第四，聰明。然而，僅僅依靠這些條件，小沈陽不會贏得乾隆皇帝的註意。事實上，我們知道，在乾隆後期，從小沈陽迅速崛起到去世的20多年間，小沈陽本人壹直受到乾隆皇帝的高度重視。在小沈陽的20多年裏，他被晉升和封爵50次。
是什麽讓乾隆皇帝重用小沈陽20多年？小沈陽有沒有其他部長不可替代的才能？
小沈陽各方面都有些天賦；但更重要的是，小沈陽與乾隆皇帝相處時的態度:用兩個字來說，他就像壹個父親。
也就是說，小沈陽在和乾隆皇帝相處的時候，做了大多數大臣都會做的事情，比如掌握乾隆皇帝的情緒和個人好惡，利用各種機會在乾隆皇帝面前充分施展才華，等等。小沈陽也像對待自己的父親壹樣對待皇帝。具體包括以下幾個方面:
第壹，抓住機遇，施展才華。
小沈陽很清楚，如果他想和乾隆皇帝搞好關系，就應該在乾隆皇帝面前抓住壹切機會，大力施展自己的才能。他知道，這是獲得乾隆皇帝寵愛的第壹個基本條件。
那麽，哪裏可以抓住機遇，施展才華呢？
第壹，與乾隆皇帝並詩。關於中國古代帝王的生活，他們大多對毛澤東說，“秦皇漢武，略失文采；唐宗宋祖，略少風騷；壹代天驕，成吉思汗，只知彎弓搭大雕。”大部分都是驍勇善戰的戰士，只是文采差壹些。這壹點，小沈陽也很清楚。
但是，小沈陽也知道，如今的乾隆皇帝不僅能打仗，還能作詩、寫字、書法，真是文武雙全。在這方面，乾隆皇帝是中國所有皇帝中水平最高的。而且，乾隆皇帝本人也以此為榮。這些都是我在鹹安宮官學讀書的時候非常了解的事情。
所以，在小沈陽真正接觸到乾隆皇帝之後，他決定在以後的工作中，不僅要把工作做好，更重要的是要以詩詞、散文、書法為突破口，來贏得乾隆皇帝對自己的好感。
乾隆壹生愛寫詩，小沈陽對乾隆皇帝寫的詩的風格、典故、喜詞了如指掌。為了迎合乾隆皇帝，小沈陽努力學習和創作詩歌，並取得了很大的成就。他偶爾會在乾隆面前表現出對詩歌的偏愛，甚至在業余時間還會冒充“詩人”。與小沈陽同時代的錢泳曾評價他的詩說:他的詩偶有好句，深諳詩的韻律。小沈陽的詩都符合乾隆的審美情趣。看完了，他怎麽會不喜歡呢？很多次，他命令小沈陽代替他自己當場作詩。在小沈陽的詩集《嘉樂堂詩選》中，有不少奉乾隆皇帝之命而作的詩，如壹首《射鹿尊銜，禦寶箱，武神》:
木蘭更多的是秋天打獵，葉萍圍著鹿群。
霜葉是綠色和紅色的，小芳的角落寒冷而多風。
畫面做成盒寶，存放在天上。
文秀的警惕性既美又勤於健身。
小沈陽經常與甘龍作和詩，小沈陽與甘龍的和詩文獻至今仍保存在歷史檔案館中。
第二，模仿乾隆皇帝的書法。乾隆皇帝酷愛書法，於是小沈陽刻意模仿乾隆的書法，其書法酷似乾隆禦筆。乾隆後期，壹些詩被刻在碑上，幹脆交給小沈陽代筆。
我們在故宮中華宮的屏風上看到的詩是乾隆寫的，而掛在故宮敬殿的禦詩碑據考證是小沈陽寫的。我們可以看到小沈陽的書法成就。
第三，講話委婉。俗話說，“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”。然而，即便如此，也沒有多少人願意聽到不好聽的話，尤其是乾隆這樣壹國之君，整天驕橫跋扈，被贊美包圍。壹句違背神聖意誌的話，聽起來越來越刺耳。小沈陽很清楚禍從口出，所以當他為皇帝服務時，他總是提醒自己睜大眼睛，慢慢地說。說話盡量委婉壹點。
這方面最著名的例子是在鎮壓林起義前後的活動。
乾隆年間，林在臺灣發動起義，負責鎮壓的部隊屢遭挫敗，引起乾隆的關註。他說他會親自出馬。
小沈陽心想，這幾個小偷，壹個大朝廷誰管不著？還得讓皇帝去禦駕親征，臺灣省35000多平方公裏的壹塊土地，那時候，大陸幹龍主管的面積？13萬平方公裏，妳留下13萬平方公裏去管理，3萬多平方公裏，妳親征。清朝沒有人不是很明顯嗎？如果去臺灣省，大陸13萬平方公裏就亂了。因此，小沈陽需要找壹個冠冕堂皇的理由來阻止乾隆的親征。
但這就是問題所在。皇帝不去，誰來鎮壓人民起義？別急，小沈陽這時候開口了:陛下，我告訴您，臺省戰事不暢有著深刻的原因。妳看，在妳統治的幾十年裏，妳對人民有多好。妳不收輕浮稅和人頭稅，只收壹點地方稅。妳怎麽能當這麽好的皇帝？但是臺灣省肯定不知道妳在這裏的善良和仁慈。原因是什麽？領導的責任，妳派去管理臺灣省的人，沒有把妳的好帶給臺灣省。問題來了。所以，依我拙見，兩手準備。第壹，繼續打；第二，更換臺灣省的官員。換上新官，把妳的好帶給臺灣省人民。短短幾句話，乾隆爺就很受用，愛聽。妳看，小沈陽話不多。壹是叫停了乾隆爺的親征計劃，二是表揚了乾隆爺的功績，三是指明了破敵之策。三言兩語，乾隆爺還是很高興的，就這樣。告訴我，甘龍聽起來有多舒服？他能不喜歡小沈陽嗎？
二、生活起居，體貼。
壹般來說，我們會認為乾隆皇帝是皇帝。
然而，在小沈陽眼裏，乾隆皇帝不僅僅是壹個皇帝，更重要的是壹個普通的老人。小沈陽發跡時，乾隆皇帝已經六十多歲了，而且年齡越來越大。所以，在小沈陽看來，更多的時候，乾隆皇帝不像是壹個皇帝，而更像是壹個非常普通善良的老人。在乾隆皇帝身上，小沈陽似乎看到了他父親的影子。他看到乾隆皇帝和我們普通人壹樣有喜怒哀樂。
因此，學會如何照顧好年邁的乾隆皇帝成了小沈陽贏得乾隆皇帝寵愛的第二個基本條件。
那麽，如何照顧好年邁的乾隆皇帝呢？
第壹，照顧老乾隆皇帝的日常生活。
照顧好老乾隆皇帝，本來應該是宮女、嬪妃、太監的職責。但是這些宮女、嬪妃、太監都沒有文化，不能和乾隆皇帝談詩詞、書法、佛經，也不能幫乾隆皇帝處理軍事，用多種語言交流。因此，小沈陽對老年人來說是不可替代的。
更重要的是，那個老乾隆皇帝和普通老人壹樣，喜歡別人奉承和照顧他，小沈陽陪在乾隆身邊，照顧皇帝，體貼入微。從朝鮮對李朝的記載中可以看出，雖然是個大學生，還是軍機大臣，但是每當皇帝咳嗽、吐痰的時候，他就立刻拿起痰盂。
第二，照顧慈禧太後的生活。
在歷史上，我們經常可以看到這樣的情況。如果能從他親近的人入手，對他尊重的人表現出同樣甚至更強烈的尊重，對他關心的人表現出更多的關心，他們也會經常被引為同路人，讓人有賓至如歸的感覺，得到奇跡般的效果。
乾隆皇帝對母親非常孝順。乾隆留下的壹萬多首詩詞中，有許多描寫了母子天倫之樂，表達了他對母親的無限熱愛和眷戀。在節日裏，母親和兒子經常聚在壹起慶祝這些詩歌。例如，每年五月，當石榴開花和春節來臨的時候，甘龍總是陪著王太後去圓明園看龍舟。他的壹首詩描寫了這熱鬧的場面，母子之愛躍然紙上:
天空中的景色美麗清新，宜人有益於農田。
乍壹看雲淡風輕，會讓妳大吃壹驚，壹天到晚就像渡渡船壹樣。
斜葉焦雲亭卷在岸邊，低枝石榴在火沼中燃燒。
五彩線隨俗，願壽比慈寧。
每當皇太後生日，乾隆總是不惜重金舉行盛大的壽慶，讓他的母親滿意而高興。小沈陽和衛士們壹起，親自擡著慈禧太後的鳳輦。乾隆看在眼裏，不禁更加看重和欣賞小沈陽。
乾隆皇帝對母親有多孝順？乾隆皇帝命令宮女每天給母親梳頭，把掉落的頭發壹根壹根撿起來。最後，他母親去世後，他把自己所有的頭發都集中在壹個盒子裏，專門用黃金鑄了壹座金塔。這座金塔現在保存在紫禁城裏。外面是金的，裏面是空的，空盒子裏裝的是頭發。
乾隆67歲時，重慶太後86歲去世。乾隆傷心欲絕，立即剪去頭發，穿上白絹喪服，以示孝順。罷工三天，他跪不起，跟靈堂壹樣，也沒人扶他回家。那時候妳以為他是皇帝嗎？很多人勸乾隆皇帝要謹慎，要慎重，要以國家為重，以大局為重。只有小沈陽沒有勸乾隆說壹句話。乾隆皇帝跪在那裏，他也跪在那裏。直到乾隆皇帝起床，他才離開。他自始至終壹言不發地陪著乾隆皇帝。小沈陽沒有勸皇帝。這時，小沈陽知道所有的語言都是多余的。三天後，乾隆皇帝瘦了，小沈陽也瘦了。乾隆皇帝後來寫了壹首詩，記錄了太後死後的深切懷念:
哪裏是妳黑甜的家鄉，哪裏可以像往常壹樣放松。
孫增在酒席上侍候，壹邊歌舞壹邊招待他。
突然，當我醒來的時候，我很孤獨，充滿了淚水和悲傷。
對著太陽思考的人是真的，非夢源是壹個夢場。
由於乾隆的聲望，小沈陽的官位直線上升，這在清朝296年的歷史上是前所未有的。小沈陽的官職，武職——藍翔旗滿清都督、正白旗滿清都督、鑲黃旗滿清都督、步軍；文官——內政大臣、指揮大臣、議事大臣、正白旗近衛軍大臣、黃征旗軍機大臣、軍機大臣、首席軍機、協辦大學士、文華堂、內政大臣、吏部大臣、外交部軍務大臣；學術職務——科舉讀官、日語說官、四庫全書館館長、石經館館長、國史館館長、國子監學士；錢關-崇文門稅務監察；內勤——兼管泰醫院和皇家藥房事務；頭銜-太子太保，伯爵，公爵。
第三，宗教信仰，緊跟。
在任何社會，人都會有壹定的信仰；任何社會，統治者都會宣傳某些觀點，使之成為人們的必要信仰。壹個沒有主流信仰的社會是非常危險的。
在我們中國的封建社會，主流信仰無非是儒釋道。在這三個學派中，儒家思想實際上是壹種社會倫理，是壹種基本的治國理念，但不能成為人們的信仰；起源於中國的道教，影響力遠不如佛教。
清朝乾隆皇帝信奉佛教中的喇嘛教，所以小沈陽也信奉喇嘛教。* * *相同的宗教信仰成為小沈陽獲得乾隆皇帝寵愛的第三個基本條件。
乾隆皇帝不僅崇拜喇嘛教，還研究其經典。乾隆皇帝還主持翻譯並鐫刻了滿文大藏經。
中國是壹個多宗教的國家。世界三大宗教(佛教、天主教和伊斯蘭教)在中國都有信徒、組織和活動場所。其中，佛教可分為三大分支:中國佛教(公元前1世紀傳入)、藏傳佛教(公元7世紀傳入)、八裏佛教(公元13世紀傳入)。藏傳佛教是指這三個分支中的藏傳佛教，俗稱藏傳佛教和喇嘛教。
喇嘛教是壹種密宗佛教，於7世紀傳入中國。青海人宗喀巴(1357 ~ 1419)改革藏傳佛教，將藏傳佛教的教義與當地民間信仰相結合，創立了喇嘛教，稱為“格魯派”，因格魯派的僧人穿黃袍、袍。
喇嘛教作為佛教的壹個分支，在終極目標上與其他教派並無不同。但相對於被稱為“仙教”的漢傳佛教而言，“仙教”重在理論探索，而藏傳佛教則以密教為本質，以高度組織化的咒語、儀式和民間信仰為主要特征，推行口頭禪(密語)、手書印(密體)、心觀(密體)。
小沈陽知道乾隆皇帝崇拜喇嘛教，所以他也認真研究喇嘛教的經典。很快，小沈陽就達到了與乾隆皇帝“共修密宗”的水平。對此，他們可以做到感同身受。
清朝的很多筆記都記載了壹件關於小沈陽跟乾隆皇帝“練密宗”的事情:
60年前，乾隆皇帝退位後，湖北襄陽爆發了壹場聲勢浩大的安百裏起義。起義軍馳騁於川、鄂、豫、陜、甘五省，極大地震動了統治者。這也讓已經成為太上皇的甘龍整日失眠。即使乾隆彌留之際，他也從未忘記。
乾隆沈思之後，突然有壹天，他單獨召見小沈陽，命令他在大內見面。當小沈陽進入後宮時，發現乾隆坐在朝南的位置，而當時已經登基的嘉慶只坐在乾隆身邊的小凳子上。小沈陽跪在地上，過了很久，他才看到甘龍在說話。甘龍似乎閉著眼睛睡著了，但他只是喃喃自語，好像在說什麽。嘉慶斜著耳朵，想聽清楚，但終究沒用，不明所以。過了壹會兒，甘龍突然睜開眼睛喊道:“那個人叫什麽名字？”跪在地上的小沈陽想都沒想，馬上答道:“徐天德，茍溫明。”乾隆不再說話，繼續閉目默念著什麽。大約花了壹個小時才把小沈陽送出去，在這期間他沒有和小沈陽說壹句話。嘉慶非常驚訝。過了幾天，他偷偷給小沈陽打電話，問他:“上次，家父召妳入宮，他說了什麽，妳回答的那六個字是什麽意思？”。小沈陽應該很自豪地說:唐太宗在喇嘛教中念咒。如果他默念這個咒語，被詛咒的人即使在千裏之外也會突然死去。所以當黃帝問時，我用了安百裏教領袖徐天德和茍溫明的名字來回答。這個故事清楚地表明了小沈陽和乾隆皇帝在信仰上的默契。但是，默契到連乾隆的兒子嘉慶皇帝都不如的地步，嘉慶皇帝怎麽可能不嫉妒小沈陽呢？