柳樹意象是中國詩歌中出現頻率很高的植物意象。它是壹個具有集體無意識的原始意象，積澱了中華民族獨特的審美情趣，體現了中華民族的民族性格和中國文學的獨特風格。柳樹意象的形成也是如此，起源於《詩經》，形成於六朝，盛行於唐宋。劉形象在六朝時期形成的原因，可以從離別、相思、鄉愁、時間意識等方面來考察。
“昨天我走了，威洛·伊壹。今天我想，下雨了，《詩經》中的吟誦，春風中的楊柳飄飄。《威洛·伊壹》影響了歷代詩人，也受到了歷代詩人的喜愛。《不知浮雲，卻思念》(蕭子賢《葛炎行》)、《桂花樹明，柳絮落》(劉曉卓《校書記省惜雪》)；“雜桂花猶似月，柳更疑星”(叔寶《瑤光寺燈上詩》)；“春情浩蕩，春樹楊柳攀緣。* * *這份愛無奈年年說再見”(江總《折柳》)；“桃花開而不飛，楊柳在風中”(楊迪楊光皇帝的《東宮春四季歌》)等等。劉的形象潛移默化地進入了詩人的腦海，詩人在創作的時候就會想到他。
劉的字面意義是明確的，但詩人在創作中往往不引用字面意義。民間有“折柳送別”習俗的影響。六朝時期，社會動蕩，人生離別成為普遍的社會現象。當人與柳樹之間有了“然而我感受到了神聖獨角獸的和諧心跳”時，人們就很樂意把柳樹當作情感的寄托和負荷。離別親友，折下壹根柳枝，二話不說，表達了寄信人挽留離別者的依依不舍之情。我也希望離別的人無論走到哪裏，都能像柳樹壹樣枝繁葉茂，幸福美滿，希望他能把故人的纏綿深情永遠留在心裏，早日歸來。
《樂府詩》雲:“玉帝黑飛，春風滿落杉。在這夜曲裏，我聽到了楊柳，誰也經不起那份留戀。”是寫離別之旅的痛苦，是送路邊的樹枝表達依依不舍的心情。“淡淡月桂葉落，柳條長。路漫漫其修遠兮，但別忘了彼此都帶著手表”(顧的)。“柳條折花飛去，我問行人不歸”(隋雜曲《送別詩》)，“渭城多雨多塵，客舍青柳色。”(王維(送元二去安西)等。，或者希望過客早日歸來，或者希望友誼地久天長，哪怕遙遠。漢代有第壹首《折柳》詩，反映了柳的送別。六朝時有30余首，連歌13首，從樂府歌詞發展到文人的專門創作。六朝時，劉渺、簡文帝蕭綱、元帝蕭藝等人寫了《斷柳》。或許是更符合六朝文人雅士的雅俗心態，所以六朝時期產生了大量反映楊柳送別的詩歌。
至於為什麽形成“折柳送別”，也有折梅送別的習俗。在何澈的詩《贈笛呼吸清氣》中，“柳折城邊樹，梅樹嶺外林”是互文的，意思是城邊的柳和梅樹折起來告別，只有嶺外的梅樹才能舒舒服服地生長。在陸凱為葉凡所作的詩中，“江南無物，聊贈壹枝春”是表達離別之情的名句。但折梅的送別遠不如折柳紅火，這可能是由於兩個原因:壹是柳比梅種植範圍廣得多，便於就地取材；二是柳枝較弱，長而下垂，容易攀爬。
此外，劉之所以成為詩人和詞人的共同形象，還有多方面的原因。
“劉”與“劉”，“斯”與“斯”，“許”與“許”諧音。中國人善於用諧音來抒發情感，劉及其相關對象的諧音很容易成為抒發情感的媒介，這種諧音存在於大量的詩歌中。可以有“劉墨懸絲”(陸思道《為劉壹與西聘詩》)，“懸絲繞城吹”(岑智敬《折柳》)，“柳絮灌酒時，梅花忽入衣襟”(梁元帝蕭藝《關於尚流與黃春日的詩》)等諧音意義。更何況“劉”也有聚集的意思。《李周天工》對“劉樞紐”的註釋:“劉者集萬色。”《時世明葬制》中的“劉徹”註:“劉，聚乎，聚乎多飾，是其形也。”“聚在壹起”的意思是呆在壹起。
劉壹是詩人生活環境中常見的東西，很容易進入詩歌。“無心插柳柳成蔭。”無論是屋前“窗下蘭，密堂前柳”(陶淵明《仿古詩》)還是“折柳登圃，走塘壑”(鮑旭《秋夜詩》)；無論是“桃林盡燒，柳路照”(文帝蕭綱《歸樂府》)、還是“柳總吹岸，花盡謝”(梁《去荊州泊三江口》詩)、“垂柳披金堤，落葉復綠”(帝楊光)詩人看多了，容易引起他們的情緒波動，成為他們的審美意象。他張之”碧玉妝成壹樹高，萬年掛青綢掛毯。不知是誰剪開了薄葉，二月的春風如剪刀。”專門為詠柳而寫的詩最能表達這壹點。
說閑話也有愛”(杜甫《白思行》)。柳樹也有獨特的表現。”“柳綠垂地，花長撩人。柳條斷了，花在飛。請問行人會不會回來？”垂柳枝條的形狀、方向和柔軟度本身就傳達了壹種被動下垂的表現。柳條柔軟而長，象征親情；舞動的柳絮與漂泊的遊子離別時的別離合拍；柳枝低垂，與人帶著情緒離開時壓抑的後腰情態同構。柳樹這種獨特的表達方式，使它有了獨特的審美，使它看起來像是壹種天然的“悲傷”。陸勇“今晚妳在哪裏醒來？楊柳岸和小鳳快死了。”秦觀:“西城柳作春柔，遷離愁，淚難收。”韋莊”是最無情的臺城柳，至今仍是煙籠。”其中字裏行間都有說不完的悲傷，用柳的意象來渲染悲傷，只會讓悲傷更悲傷。
柳樹是春天的東西，隨著時間的推移，它的盛衰很容易讓人產生壹種滄桑的感覺。這樣，柳不僅具有離別相思、鄉愁等象征意義，還具有時間的象征意義。陸遊夢斷四十年，沈園劉老不吹棉。這具屍體是向山致敬的，現在還掛著。“歲月流逝，物是人非四十年。沈園的老柳，在歲月的變遷中，見證了無盡的滄桑與悲涼。它是過去歲月的見證，是時間的隱喻。”紅酥手，黃騰酒，滿城春柳。”(陸遊:《釵頭鳳》)，“每個人都經不起故鄉的思念。”(李白:《春夜落杉笛聲》)，在漫長的歲月裏，有說不完的變遷，說不完的離別，說不完的悲歡離合，只有伊壹垂柳見證了那些年的忠貞不渝。
“山河無道疑，又有壹村。”。在漫長的歷史中，柳樹以其無與倫比的特性，受到無數文人騷客的喜愛和推崇。柳以其豐富的情感和文化內涵，足以彰顯意象在詩歌中的靈魂作用。