《詩經》是我國古代詩歌的開端，是最早的詩歌總集，收集了西周初年至春秋中期(前11世紀至前6世紀)的詩歌，**311詩歌，其中6首為笙詩，即只有標題而無內容，稱為笙詩六首。
《詩經》作者匿名，大部分無法考證。它們由尹吉甫收集，由孔子編輯。先秦時期，詩經被稱為“詩經”，或者用整數稱之為“詩經三百”。西漢時被尊為儒家經典，原名《詩經》，壹直沿用至今。《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴飲，甚至天象、地貌、動植物。它是周朝社會生活的壹面鏡子。
《詩經》欣賞
《詩經》關註現實，表達現實生活引發的真情實感。這種創作態度使其具有強烈而深刻的藝術魅力，是中國現實主義文學的第壹個裏程碑。《詩經》的語言不僅具有音樂之美，而且在表意和修辭上都有很好的效果。在《詩經》時代，漢語已經有了豐富的詞匯和修辭格，這為詩人的創作提供了良好的條件。《詩經》中豐富的名詞表明詩人對客觀事物有充分的認識。
《詩經》的語言形式生動多彩，往往能做到“事半功倍”、“情動萬千”。但是，雅與宋的語言風格和民族風格有所不同。《雅》和《宋》的篇章大多使用嚴格的四字格，雜字很少，而國體雜字較多。在《瀟雅》和《國風》中，重復的篇章和句子用得較多，但在雅俗共賞方面卻不多見。
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