“三皇五帝”之壹的虞舜(生卒於原始社會末期),是中國古代壹位賢明的君主。因為他們的祖先被封在禹,所以也被稱為禹、虞舜。姚姓,又名鐘華(據說眼睛裏有兩個瞳孔)。據史書記載,堯讓位給舜,舜在位39年。相傳他是中國歷史上的聖人,是禪讓制度的代表人物,因堯的禪讓而稱王天下。虞舜以孝待繼母,以仁待弟弟。儒家被認為是理想人物,是仁孝的典範。
《孟子·離婁》載:“舜生於各地,遷於夏,死於明條,亦為東方人。”朱峰在諸城以北5公裏,現在是諸城汪順街道的馮村,村頭有壹個順廟。村子裏曾經有壹口古井。相傳舜曾在此飲過,取名“景順”。村北有壹座土丘,名曰“驪山”,相傳為舜所耕。直到現在,舜的傳說還在壹帶流傳。
工業場
公冶長(前519-前470),字長,字長,春秋齊人,又名魯。他住在工業場村(今諸城市馬莊鎮進賢村)。從小家境貧寒,勤儉節約,聰明好學,學了很多書禮,壹輩子讀書不做官。作為孔子的弟子,七十二賢人之壹,排名第二十。因為德才兼備,深受孔子賞識。相傳公爺常會鳥語,被判無罪。孔子出於對諸侯政策的不滿,哀嘆公冶長下獄,說:“公冶長雖下獄,非其罪也。”他的女兒答應做他的妻子。公冶長壹生讀書,魯君多次請他當大夫,他都不應該。而是繼承了孔子的遺誌,教書育人,成為壹名著名的學者。公冶長墓位於諸城市馬莊鎮西山子(舊稱公冶山)東南麓。公冶長書院在今安丘縣山頂。
蘇軾
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,
梅州眉山(今四川眉山)人。父親蘇洵和哥哥蘇轍都是著名的散文家。宋仁宗嘉祐二年(1057)進士,翰林學士,聖旨,禮史。他曾寫信論說王安石新法之弊,後又因寫詩刺新法而入獄貶謫。死後追文忠。北宋中期文學領袖,文學大師,唐宋八大家之壹。他的散文隨心所欲,詩歌題材廣闊,清新剛健,善用誇張和比喻,別具壹格。詞豪放,與辛棄疾並稱“蘇辛”,包括《東坡全集》、《東坡樂府》。
熙寧七年(1074),蘇軾得知密州(今屬諸城市管轄)。他在密州待了不到兩年,關心百姓疾苦,在常山祈雨,時至今日仍有壹泉為證。《超然臺》中不乏佳作,奠定了其詞風豪放的基礎,留下了《江密州獵》、《超然臺記》、《明月幾時來》等名篇。
趙明誠與李清照
趙明誠
(1081-1129),
德福這個詞,
宋代密州(諸城)人,
著名的碑文學家。
趙挺之神父是官方的助理部長。
趙明誠的學生太少,實力又弱。
加冕後,他致力於尋找石畫和書法。
李清照生於北部元豐七年(公元1084),山東濟南人,本名“易安居士”。李清照與趙明誠結婚後,夫妻倆在青州市生活了十余年,期間李清照創作了大量的灸人口文學作品;在李清照的協助下,趙明誠完成了《金石錄》的初稿。他們的藏書與日俱增,於是他們搭起書庫,買上廚師,把各種書籍分門別類擺放,足足有10多間大房子。他們孜孜不倦地讀書學習,每晚都會燃盡壹支蠟燭,甚至徹夜不眠。”樂趣在犬馬之聲之上。“終於在1117年秋,他們寫出了《石頭記》的初稿,收集了2000種石刻碑文,分30卷,由劉智作序。1120年,趙明誠被朝廷重用,為萊州所知。1126年,李清照與趙明誠在子洲上任時,突然聽說金兵已經入侵京城,夫妻二人看著壹箱箱珍貴文物“早知道不會是自己的東西”,不禁懷戀又惋惜。1129年,趙明誠出任湖州刺史,在赴朝廷述職途中病倒。
18年8月,卒於建康(今南京)。
張擇端
張擇端(12世紀北宋,生卒年不詳)是壹位文學朋友。
吳棟(今山東諸城)是北宋末年的壹位畫家。早年就讀於汴京(今河南開封),後學繪畫。宋徽宗在翰林畫院工作,擅長畫宮殿,尤其是船、商店、橋梁、街道和城垛。他是北宋後期傑出的現實主義畫家。他的大部分作品已經失傳,包括《清明上河圖》和《金銘池競拍圖》,這些都是中國古代的藝術瑰寶,現藏於北京故宮博物院。
《清明上河圖》是壹首頌詞,流傳了八百多年。其主題主要是描寫北宋都城東京市民的生活狀況,以及汴河上商店林立、市民熙熙攘攘的熱鬧景象。作品氣勢磅礴,587個不同身份的人物,都是形神兼備。這部現實主義傑作是研究北宋東京經濟社會生活的珍貴史料。
李成鐘
李成鐘(1629-1700),字衛青,漁村人,
諸城市澗口鎮西辛莊子村人,後來搬到縣城的超然臺。清初著名文人。沒那麽聰明與眾不同。弱冠是給所有學生的,每次嘗試都會被冠上。康熙十八年(1679),被翰林院授予檢討。他還擔任了編纂《明史》的官職,致力於侃侃。應邀去瀛臺泛舟,我寫詩表達心意。退守渭水,只有幾間茅舍是椽子遮風擋雨。李成鐘博學多才,詩情並茂,生活在盛唐,文字多於言語,幼稚而能切。作品尤其是詩歌,有《臥象山宅集》三卷、《附錄》二卷、《日雲村集》八卷(均為清史列傳),與世並行。
丁偉寧和丁。
丁惟寧(1542-1611),字如安,本名,諸城人,是《續金瓶梅》作者丁之父。嘉靖甲子(1564)養人,夷醜(1565)聯手做秀才。他為官清正,不是什麽有權有勢的人,政治聲音很多。萬歷十五年(1587),罷官歸李,隱居九仙山。他是嘉靖年間的大學者,在文學方面也很有才華。連著名的文學巨匠王士禎、董其昌、王都很尊重他,和他交朋友。《諸城縣誌》中收錄了大量萬歷年間他的詩文,如散文《重建龍灣鎮巡檢司劄記》、《觀日出》、《觀潮》、《雪霽超然月行》、《北極懷古》、《吊公爺子墓》、《水心亭謠》、《山中事》等。
丁(1599—1669),丁威寧之五子,西人,又名紫陽道人、無印道人、遼陽鶴道人。1599出生於諸城,成長於名門。他的祖父丁純和父親丁偉寧都是明朝的官員。他是明末清初著名的詩人、劇作家和小說家。續《金瓶梅》是丁的代表作。這本書繼承自《金瓶梅》,夾雜著淫穢描寫,後來成為禁書。
劉勇
柳永(1719-1804),字崇儒,
號石安,諸城(今高密縣)葛莊人。柳永是有名的“劉羅國兒”,因為他為官“忠君愛民清廉”,深受百姓愛戴。他比紀曉嵐大四歲,是壹個看門人,從小聰明,出生在山東諸城。
劉氏家族,祖父(qǐ)是康熙朝的名臣,父親劉統勛是壹代名臣。他是東葛的大學生兼軍機大臣,為人正直,有勇有謀。嘉慶二年,柳永以大學士的身份正式前往體仁閣。
柳永博通百經,精研古文,文章書法在清代頗有名氣。尤其在書法方面,他擅長小楷。曾仿董其昌,師從顏真卿、蘇軾等名家書法,後成家。與當時的翁方綱、、程並稱清代四大書法家,以柳永最為著名。他說了很多,大多是誇他精明,足智多謀。
竇光耐
竇光耐(1720-1795),山東諸城市澗口鎮高家莊(今山東安丘市景芝鎮)人。乾隆七年(1742)進士,被庶吉士授予國子監編修。歷任順天府知府、福建考官、吏部右侍郎、都察院左建議、中考校長。竇光鼐博覽群書,精通經史,詩賦俱佳。他被稱為“才子”。他與紀文達、朱文正、方剛等文學名人壹起,主持朝鮮文學運動達30年之久,使文學藝術極為繁榮。清正廉明,勤勤懇懇,為世人所稱道。作品有《省府齋詩》、《省府齋文集》。
諸城古琴學校
近二百年來,山東諸城形成了以王為核心的古琴流派,後稱諸城派或瑯琊派,目前已查明該流派最早的演奏家是清嘉慶年間歷城(今濟南)的毛士毅先生(字,七子,約65438+)。有理由相信諸城學派的起源應該更早。
還有清朝光年間的王(冷泉1807-1877)先生。他德高望重,學識淵博,擅長彈古琴,被傳為金陵學派。只有壹首歌,長門的抱怨,是由諸城學派與龍隱館的樂譜相符。同時還有諸城市人王(字新源,1842-1921)先生。《Xi琴》出自王樸昌先生(本名季復,1807-1886),以琴詩自娛,不求功名,編有《通音山堂琴譜》。其父與冷泉先生關系密切,《秦子子律》中的《長門》壹曲應是從王繼孚先生處得來的。與諸城古琴演奏家王並稱為山東“諸城二王”。
清末民初的王璐先生(字辛逵,1878-1921年)才華橫溢,賢明正直。向心緣先生學習,學習冷泉先生長達十二年的鋼琴譜,融匯南北,形成諸城學派。又東遊學西洋音樂六年,取得學士學位,什麽都學了,回到泉城建立“德音琴社”傳琴。1919北京大學校長蔡元培先生在該校教授鋼琴,鋼琴俱樂部壹個個遷到北平。學有所成的人很多,全中國都有。弟子是展先生和先生。王先生善制琴,監制新琴250余架,贈琴友,傳播琴學,功不可沒。他還精通音樂、作曲、長古字、豎琴、琵琶,編著了30首《玉鶴軒鋼琴曲錄》,其中8首與關鋼琴曲音樂完全壹致,幾乎原封未動,與* * *先生的淵源是有目的的。同時,另壹位傳人王(顏卿,1867-1921)先生,與諸城派風格不同,稱為“梅庵派”,19165438+。
諸城琴派的藝術風格有以下幾個特點:剛勁中透,疏密中透,虛實中透,壹口氣流下來,重點不拖泥帶水,音樂渾厚深沈,空靈之美。
諸城近現代文化名人
王統照
王統照(1897-1957),字賢三,
諸城象州鎮象州村人,原名王耀如,筆名建賢、建發、榮祿、祿生、耀子、鴻蒙系統、TC。
王統照是五四新文學運動中湧現出來的著名作家。他擅長寫作和寫作。他壹生都在寫作,出版了近百種作品和翻譯作品。他是壹個獻身於新文學事業直到去世的戰士。參加五四運動,從事新文學創作。早期小說從探討人生問題入手,表達“美”與“愛”的思想,描寫青年男女的苦悶,風格清新,主觀抒情性豐富。還有壹些作品反映了下層社會的不幸生活,具有明顯的現實主義傾向。著名小說《山雨》反映了20世紀二三十年代北方農村的破產和農民的覺醒。其風格深邃陰郁,說明他在思想和創作上有所突破。他出版了詩集、爐邊散文集和六卷王統照文集。中華人民共和國成立後,歷任中華全國文學藝術界聯合會委員、山東大學中文系主任、山東省文學藝術界聯合會主席、省文化局長。
陶直言不諱
陶沖(1901-1996),原名徐寶提,
字步雲。曲藝研究者、作家。諸城長城徐家河岔村人。抗日戰爭時期,在山東抗日革命根據地從事文化教育工作。
他是山東文化救國會和魯南抗敵會的創始人之壹,致力於通俗文學的創作。中華人民共和國成立後,歷任山東省文聯副主席、中國曲藝工作者協會副主席、中國文聯副主席、中國曲藝藝術家協會主席。主要作品有:為革命後代創作的長篇小說、散文集《我的故鄉十記》、《福建前線上》、短說唱《大嫂打水》、《小兩口算賬》。他對文藝工作特別是曲藝工作作了許多論述,為推動我國文藝事業特別是曲藝事業作出了突出貢獻。著有《陶·布朗特文集》和50萬字的回憶錄《壹個知識分子的自述》。
孟超
孟超(1902-1976),原名齊賢,又名龔濤,諸城市人。擅長詩歌和寫作的孟超是左翼文學運動培養出來的著名作家。1926畢業於上海大學中文系。1928年,與等人組織孫社,創辦書店和《孫月刊》,加入左聯,與馮乃超、等創辦藝術戲劇社。65438年至0947年,赴香港任《大公報》、《新民日報》文學副刊編輯。65438年至0949年後,任華北人民政府教科書編委會委員、總局圖書館副館長、出版總署書刊司秘書、人民美術出版社創作辦公室主任。1926開始發表作品。1952加入中國作家協會。出版的作品有詩集《侯》、散文集《長夜集》、《哭泣的草》、小說《壇子灣的故事》、話劇《李慧娘》等。
臧克家
諸城市呂表鄉臧克家(1905—2004)。
臧家莊人。中國是壹個著名的現代詩人和作家。
18歲壹直生活在農村,為農民。
對悲慘的處境有了更好的理解。這種鄉村生活成為他後來詩歌創作的深厚基礎。1933年,他的第壹本詩集《品牌》問世,引起關註。抗戰爆發前,詩人發表了《罪惡的黑手》、《自畫像》等詩歌,進壹步反映了農民的疾苦,揭露和鞭撻了黑暗的舊社會。半個多世紀以來,我壹直在不知疲倦地努力著。他不僅寫新詩,也寫舊體詩,還擅長散文。在過去的50年裏,臧克家收集並出版了近60部作品,包括新詩、舊體詩、散文、小說和詩學。他為中國新詩的發展做出了傑出的貢獻,在國內外文壇享有盛名。
高的
崔偉(1912-1979),原名,原名崔、和瘋子,後改名為。諸城市長城鎮
王家壩山村人。中國戲劇、電影演員、導演和劇作家。自20世紀30年代初從事戲劇創作以來,他創作和改編了近30部作品。代表作品有《乍得東之夜》、《張家店》。在演奏中,他運用了廣泛的方式和技巧,力求肢體動作的簡潔、洗滌和內心情感的真摯表達,並在此基礎上追求個性化演奏的藝術境界。他創造了許多性格各異的人物。他的導演作品在堅持寫實風格的基礎上,註重融合寫意手法,逐漸形成粗獷、渾厚、質樸、自然的特色,如《生命的販子》、《母親》、《十六槍》等劇作的藝術成就。這對根據地早期戲劇運動中建立較為完整的導演體系具有啟示意義。在生命的最後旅途中,崔燮以驚人的毅力拍了幾部電影,如《平原上的戰鬥》、《風暴的歷程》。
王喜見
王喜見(1918-1995),又名王喜見,諸城市香洲鎮香洲七村人。王喜見從事文學創作50多年,為文學事業的發展做出了應有的貢獻。主要作品有:長篇小說《倒立》、《春節旋律》、中篇小說《換工團》、短篇小說集《東老石人社》、《邊疆》、詩集《民歌百首》、《板書詩》、《自由詩》。1976後發表中篇小說《雨過天晴》、短篇小說《李佑才之死》、《牛棚詩人》等。曾主編《大眾文化》、《山東群眾》、《山東文學》、《驪山詩歌》等文學刊物。
王願堅
諸城市香洲鎮王願堅(1929-1991)。
香洲村人。著名作家。曾任中國作家協會理事、解放軍藝術學院藝術系(作家班)主任。從1952開始發表短篇小說,有《黨費》、《糧食的故事》、《支隊政委》,描寫革命老區人民鬥爭。《七配》、《三邊》、《抓隊》歌頌了紅軍二萬五千裏長征的英雄事跡。普通工人、媽媽和休息塑造了老壹輩革命家的形象。其他包括《早晨》、《旅程》和改編的電影和文學劇本《閃閃的紅星》。短篇小說《足跡》獲《人民文學》雜誌1978全國優秀短篇小說獎。王願堅的成名作和代表作是《黨費》,多次入選中學語文教材,影響深遠。
李仁堂
李仁堂(1930-2002),山東諸城人。
出生在吉林。著名表演藝術家,國家壹級演員。1974年因為電影《創業》的表現而引起電影界的關註。1980憑借在電影《眼淚》中飾演朱壹角獲得百花獎最佳男主角獎和上海灘電影最佳男主角獎。1994因在《被告人》中成功飾演山葉剛,獲得1994年中國電影華表獎最佳男演員獎。他的主要作品包括《青松嶺》、《創業》、《眼淚》、《被告山葉剛》、《元帥之死》等電影。曾獲第三屆電影“百花獎”、“金雞”雙料獎、中國電影“華表獎”、中國大學生電影節最佳男演員獎、1995中國電影明星表演成就獎、中國電影表演藝術學會獎、“世紀電影之星”中國電影百年獎。他的書法很有造詣。
劉大同
劉大同(1865-1952),原名建書,後改名大同,號智作,狂道士,諸城(今安丘)直隸老人。晚清學者。他跟隨孫中山從事革命活動。劉大同是個有骨氣的人,是個早期的民主革命家。他壹生書法好,詩詞佳,愛好收藏。他曾在天津舉辦畫展,並將所得捐給山東醫院。著有詩集《嶺南吟》、《彈詞賦太谷》、《白詠》等。他的書畫作品現藏於各城市博物館。