“三皇五帝”之壹的虞舜(生卒於原始社會末期)，是中國古代壹位賢明的君主。因為他們的祖先被封在禹，所以也被稱為禹、虞舜。姚姓，又名鐘華(據說眼睛裏有兩個瞳孔)。據史書記載，堯讓位給舜，舜在位39年。相傳他是中國歷史上的聖人，是禪讓制度的代表人物，因堯的禪讓而稱王天下。虞舜以孝待繼母，以仁待弟弟。儒家被認為是理想人物，是仁孝的典範。
《孟子·離婁》載:“舜生於各地，遷於夏，死於明條，亦為東方人。”朱峰在諸城以北5公裏，現在是諸城汪順街道的馮村，村頭有壹個順廟。村子裏曾經有壹口古井。相傳舜曾在此飲過，取名“景順”。村北有壹座土丘，名曰“驪山”，相傳為舜所耕。直到現在，舜的傳說還在壹帶流傳。
工業場
公冶長(前519-前470)，字長，字長，春秋齊人，又名魯。他住在工業場村(今諸城市馬莊鎮進賢村)。從小家境貧寒，勤儉節約，聰明好學，學了很多書禮，壹輩子讀書不做官。作為孔子的弟子，七十二賢人之壹，排名第二十。因為德才兼備，深受孔子賞識。相傳公爺常會鳥語，被判無罪。孔子出於對諸侯政策的不滿，哀嘆公冶長下獄，說:“公冶長雖下獄，非其罪也。”他的女兒答應做他的妻子。公冶長壹生讀書，魯君多次請他當大夫，他都不應該。而是繼承了孔子的遺誌，教書育人，成為壹名著名的學者。公冶長墓位於諸城市馬莊鎮西山子(舊稱公冶山)東南麓。公冶長書院在今安丘縣山頂。
蘇軾
蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號東坡居士，
梅州眉山(今四川眉山)人。父親蘇洵和哥哥蘇轍都是著名的散文家。宋仁宗嘉祐二年(1057)進士，翰林學士，聖旨，禮史。他曾寫信論說王安石新法之弊，後又因寫詩刺新法而入獄貶謫。死後追文忠。北宋中期文學領袖，文學大師，唐宋八大家之壹。他的散文隨心所欲，詩歌題材廣闊，清新剛健，善用誇張和比喻，別具壹格。詞豪放，與辛棄疾並稱“蘇辛”，包括《東坡全集》、《東坡樂府》。
熙寧七年(1074)，蘇軾得知密州(今屬諸城市管轄)。他在密州待了不到兩年，關心百姓疾苦，在常山祈雨，時至今日仍有壹泉為證。《超然臺》中不乏佳作，奠定了其詞風豪放的基礎，留下了《江密州獵》、《超然臺記》、《明月幾時來》等名篇。
趙明誠與李清照
趙明誠
(1081-1129),
德福這個詞，
宋代密州(諸城)人，
著名的碑文學家。
趙挺之神父是官方的助理部長。
趙明誠的學生太少，實力又弱。
加冕後，他致力於尋找石畫和書法。
李清照生於北部元豐七年(公元1084)，山東濟南人，本名“易安居士”。李清照與趙明誠結婚後，夫妻倆在青州市生活了十余年，期間李清照創作了大量的灸人口文學作品；在李清照的協助下，趙明誠完成了《金石錄》的初稿。他們的藏書與日俱增，於是他們搭起書庫，買上廚師，把各種書籍分門別類擺放，足足有10多間大房子。他們孜孜不倦地讀書學習，每晚都會燃盡壹支蠟燭，甚至徹夜不眠。”樂趣在犬馬之聲之上。“終於在1117年秋，他們寫出了《石頭記》的初稿，收集了2000種石刻碑文，分30卷，由劉智作序。1120年，趙明誠被朝廷重用，為萊州所知。1126年，李清照與趙明誠在子洲上任時，突然聽說金兵已經入侵京城，夫妻二人看著壹箱箱珍貴文物“早知道不會是自己的東西”，不禁懷戀又惋惜。1129年，趙明誠出任湖州刺史，在赴朝廷述職途中病倒。
18年8月，卒於建康(今南京)。
張擇端
張擇端(12世紀北宋，生卒年不詳)是壹位文學朋友。
吳棟(今山東諸城)是北宋末年的壹位畫家。早年就讀於汴京(今河南開封)，後學繪畫。宋徽宗在翰林畫院工作，擅長畫宮殿，尤其是船、商店、橋梁、街道和城垛。他是北宋後期傑出的現實主義畫家。他的大部分作品已經失傳，包括《清明上河圖》和《金銘池競拍圖》，這些都是中國古代的藝術瑰寶，現藏於北京故宮博物院。
《清明上河圖》是壹首頌詞，流傳了八百多年。其主題主要是描寫北宋都城東京市民的生活狀況，以及汴河上商店林立、市民熙熙攘攘的熱鬧景象。作品氣勢磅礴，587個不同身份的人物，都是形神兼備。這部現實主義傑作是研究北宋東京經濟社會生活的珍貴史料。
李成鐘
李成鐘(1629-1700)，字衛青，漁村人，
諸城市澗口鎮西辛莊子村人，後來搬到縣城的超然臺。清初著名文人。沒那麽聰明與眾不同。弱冠是給所有學生的，每次嘗試都會被冠上。康熙十八年(1679)，被翰林院授予檢討。他還擔任了編纂《明史》的官職，致力於侃侃。應邀去瀛臺泛舟，我寫詩表達心意。退守渭水，只有幾間茅舍是椽子遮風擋雨。李成鐘博學多才，詩情並茂，生活在盛唐，文字多於言語，幼稚而能切。作品尤其是詩歌，有《臥象山宅集》三卷、《附錄》二卷、《日雲村集》八卷(均為清史列傳)，與世並行。
丁偉寧和丁。
丁惟寧(1542-1611)，字如安，本名，諸城人，是《續金瓶梅》作者丁之父。嘉靖甲子(1564)養人，夷醜(1565)聯手做秀才。他為官清正，不是什麽有權有勢的人，政治聲音很多。萬歷十五年(1587)，罷官歸李，隱居九仙山。他是嘉靖年間的大學者，在文學方面也很有才華。連著名的文學巨匠王士禎、董其昌、王都很尊重他，和他交朋友。《諸城縣誌》中收錄了大量萬歷年間他的詩文，如散文《重建龍灣鎮巡檢司劄記》、《觀日出》、《觀潮》、《雪霽超然月行》、《北極懷古》、《吊公爺子墓》、《水心亭謠》、《山中事》等。
丁(1599—1669)，丁威寧之五子，西人，又名紫陽道人、無印道人、遼陽鶴道人。1599出生於諸城，成長於名門。他的祖父丁純和父親丁偉寧都是明朝的官員。他是明末清初著名的詩人、劇作家和小說家。續《金瓶梅》是丁的代表作。這本書繼承自《金瓶梅》，夾雜著淫穢描寫，後來成為禁書。
劉勇
柳永(1719-1804)，字崇儒，
號石安，諸城(今高密縣)葛莊人。柳永是有名的“劉羅國兒”，因為他為官“忠君愛民清廉”，深受百姓愛戴。他比紀曉嵐大四歲，是壹個看門人，從小聰明，出生在山東諸城。
劉氏家族，祖父(qǐ)是康熙朝的名臣，父親劉統勛是壹代名臣。他是東葛的大學生兼軍機大臣，為人正直，有勇有謀。嘉慶二年，柳永以大學士的身份正式前往體仁閣。
柳永博通百經，精研古文，文章書法在清代頗有名氣。尤其在書法方面，他擅長小楷。曾仿董其昌，師從顏真卿、蘇軾等名家書法，後成家。與當時的翁方綱、、程並稱清代四大書法家，以柳永最為著名。他說了很多，大多是誇他精明，足智多謀。
竇光耐
竇光耐(1720-1795)，山東諸城市澗口鎮高家莊(今山東安丘市景芝鎮)人。乾隆七年(1742)進士，被庶吉士授予國子監編修。歷任順天府知府、福建考官、吏部右侍郎、都察院左建議、中考校長。竇光鼐博覽群書，精通經史，詩賦俱佳。他被稱為“才子”。他與紀文達、朱文正、方剛等文學名人壹起，主持朝鮮文學運動達30年之久，使文學藝術極為繁榮。清正廉明，勤勤懇懇，為世人所稱道。作品有《省府齋詩》、《省府齋文集》。
諸城古琴學校
近二百年來，山東諸城形成了以王為核心的古琴流派，後稱諸城派或瑯琊派，目前已查明該流派最早的演奏家是清嘉慶年間歷城(今濟南)的毛士毅先生(字，七子，約65438+)。有理由相信諸城學派的起源應該更早。
還有清朝光年間的王(冷泉1807-1877)先生。他德高望重，學識淵博，擅長彈古琴，被傳為金陵學派。只有壹首歌，長門的抱怨，是由諸城學派與龍隱館的樂譜相符。同時還有諸城市人王(字新源，1842-1921)先生。《Xi琴》出自王樸昌先生(本名季復，1807-1886)，以琴詩自娛，不求功名，編有《通音山堂琴譜》。其父與冷泉先生關系密切，《秦子子律》中的《長門》壹曲應是從王繼孚先生處得來的。與諸城古琴演奏家王並稱為山東“諸城二王”。
清末民初的王璐先生(字辛逵，1878-1921年)才華橫溢，賢明正直。向心緣先生學習，學習冷泉先生長達十二年的鋼琴譜，融匯南北，形成諸城學派。又東遊學西洋音樂六年，取得學士學位，什麽都學了，回到泉城建立“德音琴社”傳琴。1919北京大學校長蔡元培先生在該校教授鋼琴，鋼琴俱樂部壹個個遷到北平。學有所成的人很多，全中國都有。弟子是展先生和先生。王先生善制琴，監制新琴250余架，贈琴友，傳播琴學，功不可沒。他還精通音樂、作曲、長古字、豎琴、琵琶，編著了30首《玉鶴軒鋼琴曲錄》，其中8首與關鋼琴曲音樂完全壹致，幾乎原封未動，與* * *先生的淵源是有目的的。同時，另壹位傳人王(顏卿，1867-1921)先生，與諸城派風格不同，稱為“梅庵派”，19165438+。
諸城琴派的藝術風格有以下幾個特點:剛勁中透，疏密中透，虛實中透，壹口氣流下來，重點不拖泥帶水，音樂渾厚深沈，空靈之美。
諸城近現代文化名人
王統照
王統照(1897-1957)，字賢三，
諸城象州鎮象州村人，原名王耀如，筆名建賢、建發、榮祿、祿生、耀子、鴻蒙系統、TC。
王統照是五四新文學運動中湧現出來的著名作家。他擅長寫作和寫作。他壹生都在寫作，出版了近百種作品和翻譯作品。他是壹個獻身於新文學事業直到去世的戰士。參加五四運動，從事新文學創作。早期小說從探討人生問題入手，表達“美”與“愛”的思想，描寫青年男女的苦悶，風格清新，主觀抒情性豐富。還有壹些作品反映了下層社會的不幸生活，具有明顯的現實主義傾向。著名小說《山雨》反映了20世紀二三十年代北方農村的破產和農民的覺醒。其風格深邃陰郁，說明他在思想和創作上有所突破。他出版了詩集、爐邊散文集和六卷王統照文集。中華人民共和國成立後，歷任中華全國文學藝術界聯合會委員、山東大學中文系主任、山東省文學藝術界聯合會主席、省文化局長。
陶直言不諱
陶沖(1901-1996)，原名徐寶提，
字步雲。曲藝研究者、作家。諸城長城徐家河岔村人。抗日戰爭時期，在山東抗日革命根據地從事文化教育工作。
他是山東文化救國會和魯南抗敵會的創始人之壹，致力於通俗文學的創作。中華人民共和國成立後，歷任山東省文聯副主席、中國曲藝工作者協會副主席、中國文聯副主席、中國曲藝藝術家協會主席。主要作品有:為革命後代創作的長篇小說、散文集《我的故鄉十記》、《福建前線上》、短說唱《大嫂打水》、《小兩口算賬》。他對文藝工作特別是曲藝工作作了許多論述，為推動我國文藝事業特別是曲藝事業作出了突出貢獻。著有《陶·布朗特文集》和50萬字的回憶錄《壹個知識分子的自述》。
孟超
孟超(1902-1976)，原名齊賢，又名龔濤，諸城市人。擅長詩歌和寫作的孟超是左翼文學運動培養出來的著名作家。1926畢業於上海大學中文系。1928年，與等人組織孫社，創辦書店和《孫月刊》，加入左聯，與馮乃超、等創辦藝術戲劇社。65438年至0947年，赴香港任《大公報》、《新民日報》文學副刊編輯。65438年至0949年後，任華北人民政府教科書編委會委員、總局圖書館副館長、出版總署書刊司秘書、人民美術出版社創作辦公室主任。1926開始發表作品。1952加入中國作家協會。出版的作品有詩集《侯》、散文集《長夜集》、《哭泣的草》、小說《壇子灣的故事》、話劇《李慧娘》等。
臧克家
諸城市呂表鄉臧克家(1905—2004)。
臧家莊人。中國是壹個著名的現代詩人和作家。
18歲壹直生活在農村，為農民。
對悲慘的處境有了更好的理解。這種鄉村生活成為他後來詩歌創作的深厚基礎。1933年，他的第壹本詩集《品牌》問世，引起關註。抗戰爆發前，詩人發表了《罪惡的黑手》、《自畫像》等詩歌，進壹步反映了農民的疾苦，揭露和鞭撻了黑暗的舊社會。半個多世紀以來，我壹直在不知疲倦地努力著。他不僅寫新詩，也寫舊體詩，還擅長散文。在過去的50年裏，臧克家收集並出版了近60部作品，包括新詩、舊體詩、散文、小說和詩學。他為中國新詩的發展做出了傑出的貢獻，在國內外文壇享有盛名。
高的
崔偉(1912-1979)，原名，原名崔、和瘋子，後改名為。諸城市長城鎮
王家壩山村人。中國戲劇、電影演員、導演和劇作家。自20世紀30年代初從事戲劇創作以來，他創作和改編了近30部作品。代表作品有《乍得東之夜》、《張家店》。在演奏中，他運用了廣泛的方式和技巧，力求肢體動作的簡潔、洗滌和內心情感的真摯表達，並在此基礎上追求個性化演奏的藝術境界。他創造了許多性格各異的人物。他的導演作品在堅持寫實風格的基礎上，註重融合寫意手法，逐漸形成粗獷、渾厚、質樸、自然的特色，如《生命的販子》、《母親》、《十六槍》等劇作的藝術成就。這對根據地早期戲劇運動中建立較為完整的導演體系具有啟示意義。在生命的最後旅途中，崔燮以驚人的毅力拍了幾部電影，如《平原上的戰鬥》、《風暴的歷程》。
王喜見
王喜見(1918-1995)，又名王喜見，諸城市香洲鎮香洲七村人。王喜見從事文學創作50多年，為文學事業的發展做出了應有的貢獻。主要作品有:長篇小說《倒立》、《春節旋律》、中篇小說《換工團》、短篇小說集《東老石人社》、《邊疆》、詩集《民歌百首》、《板書詩》、《自由詩》。1976後發表中篇小說《雨過天晴》、短篇小說《李佑才之死》、《牛棚詩人》等。曾主編《大眾文化》、《山東群眾》、《山東文學》、《驪山詩歌》等文學刊物。
王願堅
諸城市香洲鎮王願堅(1929-1991)。
香洲村人。著名作家。曾任中國作家協會理事、解放軍藝術學院藝術系(作家班)主任。從1952開始發表短篇小說，有《黨費》、《糧食的故事》、《支隊政委》，描寫革命老區人民鬥爭。《七配》、《三邊》、《抓隊》歌頌了紅軍二萬五千裏長征的英雄事跡。普通工人、媽媽和休息塑造了老壹輩革命家的形象。其他包括《早晨》、《旅程》和改編的電影和文學劇本《閃閃的紅星》。短篇小說《足跡》獲《人民文學》雜誌1978全國優秀短篇小說獎。王願堅的成名作和代表作是《黨費》，多次入選中學語文教材，影響深遠。
李仁堂
李仁堂(1930-2002)，山東諸城人。
出生在吉林。著名表演藝術家，國家壹級演員。1974年因為電影《創業》的表現而引起電影界的關註。1980憑借在電影《眼淚》中飾演朱壹角獲得百花獎最佳男主角獎和上海灘電影最佳男主角獎。1994因在《被告人》中成功飾演山葉剛，獲得1994年中國電影華表獎最佳男演員獎。他的主要作品包括《青松嶺》、《創業》、《眼淚》、《被告山葉剛》、《元帥之死》等電影。曾獲第三屆電影“百花獎”、“金雞”雙料獎、中國電影“華表獎”、中國大學生電影節最佳男演員獎、1995中國電影明星表演成就獎、中國電影表演藝術學會獎、“世紀電影之星”中國電影百年獎。他的書法很有造詣。
劉大同
劉大同(1865-1952)，原名建書，後改名大同，號智作，狂道士，諸城(今安丘)直隸老人。晚清學者。他跟隨孫中山從事革命活動。劉大同是個有骨氣的人，是個早期的民主革命家。他壹生書法好，詩詞佳，愛好收藏。他曾在天津舉辦畫展，並將所得捐給山東醫院。著有詩集《嶺南吟》、《彈詞賦太谷》、《白詠》等。他的書畫作品現藏於各城市博物館。