當前位置:成語大全網 - 現代詩歌 - 各位專家,幫我找壹些積極向上的古詩詞古句。要求在《楚辭論語》裏。

各位專家,幫我找壹些積極向上的古詩詞古句。要求在《楚辭論語》裏。

1,長吸壹口氣掩飾自己的眼淚,哀悼人們生活的艱辛。(屈原的《離騷》)

口譯

我嘆了口氣,眼淚止不住的流了下來。我在感嘆人民的生活有多艱難!

顯然,由此我們可以發現,屈原雖然是楚國貴族,也是士大夫,但他在流放期間與勞動人民的深入接觸,使他深切地感受到人民的疾苦,所以他的詩歌中常有憂國憂民的詩句。這句話表明了他對人民的深切同情。

2,也是內心的善良,雖然死了九次,但依然無怨無悔。(屈原的《離騷》)

口譯

只要符合我心中美好的理想,我就算死九次也不後悔。

這兩句話表現了詩人對美好理想的執著追求。他的理想是抵抗強秦的侵略,維護楚國的獨立,實行清明政治。詩人為了實現自己的理想,死了九次沒有壹生,但他心甘情願,從不後悔。這種精神影響了幾千代人。

3,民生不同,我也習慣了。雖然我的身體沒有改變,但我不能懲罰我的心。(屈原的《離騷》)

口譯

普通人有各種樂趣,我習慣了壹個人愛修身養性。即使我被肢解,我的思想也不會改變,我又怎麽能打敗我的遠大誌向呢?

4、路漫漫其修遠兮,修遠Xi,吾將上下而求索(屈原《離騷》)

口譯

前面的路還很漫長。我要到處尋找心中的太陽。它體現了清代浪漫主義詩人屈原的探索精神。

5,身死,神靈,魂魄。(屈原《國喪》)

口譯

肉體已死,精神不滅,妳的靈魂是鬼魅中的英雄!

6、鳥飛反故鄉,狐貍先死。(屈原的哀悼)

口譯

這只鳥飛了幾千英裏,最後回到它的巢穴。狐貍死的時候,據說頭總是對著它的出生地。

7、世事渾濁不清:蟬為重,千蟑螂為輕;黃鐘毀,瓦當打雷;男人高傲,智者無名。(屈原的《蔔居》)

口譯

(現實)世態炎涼:蟬翼以為重,千般以為輕;黃鈴毀棄,土鍋以為發雷(似聲);壹個奉承別人的人,以職位出名,而壹個有才華的人卻默默無聞。

8、夫尺短,寸長,物不足,智不明,數不足,神不講理。用心,做自己想做的事。海龜政策當不了省長。(屈原的《蔔居》)

口譯

所謂尺有所短,寸有所長;事物都有它的缺點,智慧也有它無法理解的問題;有卦數不清的,也有神示不出的。妳(或)按照自己的心(對)來決定自己的行為。龜甲蓍草真的不可能知道這些東西!

9.天下渾渾噩噩我獨壹人,眾人皆醉我獨醒(屈原《漁父》)

口譯

全世界都被汙染了,只有我壹個人是幹凈的;所有人都喝醉了,但只有我壹個人醒著。

10,滄浪之水清澈見底,可以欣賞我的流蘇。洶湧波濤裏的水渾濁,可以用來淹沒我的雙腳。(屈原的漁夫)

口譯

洶湧澎湃的碧水能洗去我的帽纓;洶湧的海浪中渾濁的水可以洗我的腳。

屈原被流放後,在與漁父的壹次談話中,漁父勸他“與時俱進”,不要“瞻前顧後”,自尋煩惱。屈原說,他寧願投河而死,也不願把自己無辜的身體暴露在世俗的塵埃中。漁夫走了,唱了以下幾首歌:洶湧波濤裏的水是清澈的,我可以洗我的帽纓;洶湧的海浪中渾濁的水可以洗我的腳。這仍然意味著“隨著時間的推移”。在漁夫看來,人生不必太清高。世道清廉,可以出來當官;世態混濁,能隨世興亡。至於“思之深,行之高”,沒必要落得個流放的下場。屈原和漁夫之間的對話顯示了兩種人生哲學。

11,我不能回心轉意,入鄉隨俗,但我會很慘,最後很窮。(屈原《涉河》)

口譯

我不能改變我的誌向,服從這個世界。當然,我會不開心,會終身失意。

12,悲秋也怒!壹片蕭瑟,草木雕零,衰敗。(宋玉九辯)

口譯

秋天的味道是多麽悲傷啊!荒涼的景色,植被和樹木的缺乏,是壹派衰敗的景象。

這句話出自宋玉《九辯》。宋玉是屈原的學生,寫了很多詩。古人有悲秋的傳統,大多出自這句話。是詩人對秋天的體驗,千百年來為大家所稱道。

13,業主之子,壹分的增加太長,壹分的減少太短;粉太白,朱太紅。(宋玉《登徒子》)

14,其曲高和寡(宋玉《宋玉問楚王》)

口譯

他唱的歌越優雅,能跟著唱的人就越少。宋玉的文字表達了不為人知的苦悶,也表現了君子不等同於小人的高尚情懷。