第壹，救恩的原則(2:8)
1，我們因恩典得救。
2.我們因信得救。
二、救恩的特征(2:8 /9)
1，不是來自自己，而是來自上帝。
2、不出行為，免得有人誇。
三、救贖的目的(2:10)
1是為了更新我們的生活。
2.是為了改變我們的生活。
？以弗所書第二章是聖經中的核心章節，第8-10節是核心中的核心，涉及到我們信仰中最重要的救恩核心信息。
壹、拯救原則
1，我們因恩典得救。
“靠恩典”的意思是“靠恩典”，說明救恩的源頭是靠神的恩典。“恩典”是指上帝因其對人的豐富憐憫和大愛而對罪人的慷慨，即上帝白白地賜給人，因為“工人的工價不是恩典，而是應得的”(羅馬書。4: 4)，“他們既然出於恩典，就不在乎行為；否則，恩典就不是恩典”(羅。11: 6).神的救恩對我們是白白的恩典，對我們自己是極大的犧牲，他願意放棄他的獨生子來拯救我們。
2.我們因信得救。
“因信”是我們接受神恩典的方式。可見，當我們被恩典拯救時，我們只需要簡單地相信和接受。但是聖經也告訴我們“信心”是聖靈的恩賜之壹(林前1。12: 9;後者1: 1)。而且，這種“信”才是真正的信(提後2。1:5)，而且是信仰催生了愛(加5:6)。
二、救世的特點
1，不是來自自己，而是來自上帝。
“不是靠自己”的意思是，我們得救不是靠我們能做什麽，也不是靠我們做過什麽。這都是上帝給的。沒有它，人就沒救了。
2、不出行為，免得有人誇。
救恩不是用錢買來的，也不是靠行為得來的，而是靠主的恩典。靠行為的人會承受三種惡果，對神誇耀，對自己公義，對別人審判，靠恩典的人會承受三種善果，對神感恩，對人尊重，對自己謙卑(魯18: 9-14)。如果有人經常吹噓他的得救，恐怕他還沒有得救。
第三，救世的目的
1是為了更新我們的生活。
“我們”，上帝的兒女，都是上帝精心制作的藝術品，是上帝智慧和能力的結晶。上帝像藝術大師壹樣，在基督耶穌裏把他的生命給了我們，使我們有了上帝的氣質。神的救恩不是修補，而是新造。我們就像無用的廢品，經過上帝的鍛造，會變成輝煌的藝術品。正如哥林多後書5: 17所說，“若有人在基督裏，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。”壹舉壹動都有新的風格。
2.是為了改變我們的生活。
神只要求未得救的人“相信”並接受他的恩典；得救的人也要「行善」，活出祂的恩典。行善不是我們得救的基礎，而是得救的結果。而且也不是說我們好，可行，而是真神準備要求我去做。這是因為神在拯救我們之前已經預備好了，在拯救我們之後，他把他的良善賜給了我們。
比如有壹次我帶兒子去火車站，火車站旁邊有個乞丐在乞討。為了實踐他的同情心，我給了他十元錢讓他給乞丐。回到家，兒子激動地對奶奶說:“奶奶！今天我做了壹件好事，給了壹個乞丐十塊錢。”奶奶對他說:“妳哪裏有錢施舍乞丐？”！兒子說:“是媽媽送的。”到底是誰在做好事？當然是兒子自己把錢給了乞丐！但是他的錢從哪裏來？當然是我送的。其實我們身上沒有善良。今天我們可以做好事，因為上帝給了我們做好事的能力。
綜上所述，我們的得救是上帝主動的恩典，我們靠上帝的恩典做好事，所以我們除了感恩，還要感恩。