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八年級下冊語文復習大綱來自蘇教版。

26.強制訂單

董璇,字少平,與劉晨也是壹人。.....經過洛陽的特色。當時湖陽公主禿頂,白天被殺。因為她藏在主人家裏,官員們拿不到。與主同行,與奴隸同行。宣在廈門亭等他,卻停下來敲馬,用刀劃地,大談主上的過失,罵奴才下車,因情殺之。主會回宮告皇上。皇帝大怒,召公,欲殺之。宣磕頭道:“我願乞壹字而死。”皇帝說:“妳想說什麽?”宣曰:“陛下德盛,而以奴殺良人,何以治天下?我不需要自殺。”也就是拍腦袋,流血被套。皇帝命小黃門執之,令宣磕頭謝主,不服,逼其停手,宣其雙手在地,不肯跪拜。主曰:“文叔白衣時,臧躲死,群臣不敢登門。現在我是天子了,我做不到嗎?”皇帝笑著說:“天子和白衣不壹樣。”因為:“強項已點!”給錢30萬。宣布班上所有的官員。所以,與豪強作戰,令人震驚。史靜被命名為臥虎藏龍。歌裏說,“不要打董”

在縣裏呆了五年。七十四年,死於官職。使者來見,只見布衣覆屍,妻哭,大麥數過,我們便搭了壹程。皇帝受了傷,說:“董璇忠厚,死而知之。”以玄味為二千石,賜艾艾,葬之為大夫之禮。

董璇,字邵平,陳留(今河南祁縣)人。.....後來被特招為洛陽縣令。當時湖陽公主的奴隸白天殺人,因為他們躲在公主家裏,官員抓不到。公主出門,由這個奴才陪同,董璇在夏門外的萬壽閣等候,攔住車馬,用刀圍起土地,大聲數落公主的過錯,斥責奴才下車,然後殺了奴才。公主立即回宮向光武帝訴苦。光武帝非常生氣,他把董璇叫來,想用鞭子把他打死。董璇磕頭道:“希望死前能求壹句話。”光武帝說:“妳想說什麽?”董璇說:“皇上,妳以德報國,卻縱容家奴殘害百姓。妳將如何治理這個世界?沒等鞭子打到我,要求自殺。”馬上用頭撞柱子,滿臉是血。光武帝命令董璇給公主磕頭道歉,但是董璇拒絕了。(光武帝命令小太監)強迫他磕頭,董璇雙手撐在地上,終究不肯低頭。公主說:“過去我哥哥還是老百姓的時候,他把逃犯和死囚藏起來,官員們都不敢到家裏去。現在當了皇帝,威嚴不能強加給壹個縣令嗎?”光武帝笑著說:“做皇帝和做老百姓不壹樣。”當即下令:“硬脖郡令出!”獎勵30萬錢。董璇把它分發給他的官員。從那時起,我們抓住並打擊那些依靠權力胡作非為的人,沒有壹個人不膽戰心驚。首都叫“臥龍”。他稱贊他說:“董璇是壹個不打鼓抱怨的人。”

(董璇)做了五年洛陽縣令。74歲時,他在辦公室去世。(光武帝)召見使者前去探望,只見壹具屍體被布蒙住。(董璇的)妻子和兒子在哭,家裏只有幾捆大麥和壹輛破車。光武帝很難過,說:“董璇很老實,我是他死了才知道的。”因為董璇曾經擔任過2000石的官員,所以他被授予了壹條綠絲帶(帶紐扣),並按照醫生的禮儀進行了安葬。

(壹)文學常識

1,葉凡,摘自《後漢書·貪官傳》。字宗偉,是南朝和宋代的歷史學家。寫進《後漢書》。

2.《後漢書》是壹部紀傳體通史,與《史記》、《漢書》、《三國誌》並稱“四史”。

(2)通用詞

避死:“藏”引“藏”

(三)壹詞多義

1,利用它:利用它

用刀畫地面:使用

妳將如何管理這個世界?拿去吧。

也就是用頭撞鋤頭:用

宣布班上所有的官員:放

醫生的葬禮:根據

2.廈門館宣布:代表公主壹行。

說大話,數大師的錯誤:是

英奇殺了它:充當家奴

想殺了它:代表董璇

皇帝命令小黃門代董璇守住它

強迫它:補充協調音節

宋:我代表

皇帝的傷;這種情況

死亡是已知的:董璇的完整性

3、因為躲在主屋:因為

英格殺了它:然後

原因:所以。

4、字數統計失主:例題

有大麥計數:多少?

5.被奴隸騎:開車。

壹次乘坐我們的車:四輛馬拉的車是壹次乘坐,壹輛車

(四)古代和現代的不同含義

特點(古義:特例招聘;含義:功能)

感謝主(古意:認錯;含義:謝謝)

支遁(古意:磕頭;含義:暫停)

躲死(古義:逃;現代意義:死亡)

力量(古意:脖子硬;現代意義:競爭力強的項目)

宣告班內所有官員(古義:分配;現代含義:集體或組織的名稱)

妻子(古意:妻子和兒子;現代意義:丈夫的配偶)

白衣(古意:普通人;現代含義:白色衣服)

(五)特殊句型

1,(董璇)即以頭擊斧:省略號

2.(皇帝)派使臣見:省略局。

3.宣布官員在班:省略主席團。

4.(皇帝)給了三十萬錢:局省略。

5.妳要說什麽?倒裝句(妳想說什麽)

6.世界將如何被管理?倒裝句(世界將如何被管理)

7、隨葬大夫禮:倒裝句(隨葬大夫禮)

(6)文本摘要

1.摘要:文章講述了漢代縣令董璇秉公執法、砍殺富奴的故事,表現了他不畏強權、秉公執法的精神和清正廉明的品格。

2.本文采用正面描寫和側面描寫相結合的方法來表現人物。

27.包拯

包拯,廬州合肥人。.....知天長縣。如果有人偷了壹個人的牛舌,上帝會起訴的。救世曰:“歸故裏,殺之。”找個人告他私自殺牛,他說:“割了牛的舌頭告訴它有什麽意思?”偷壹套驚喜西裝。

遷端州,遷廟。當地硯末,前衛邊進貢,率達官貴人數十次前往。救命之恩(制硯)者,只夠進貢,過而不回硯。

使契丹,契丹請客呼救世,曰:“雄州開方便門誘我造反,刺我新疆?”鄭聲說,“涿州已經試著開門了。為什麽捅新疆就壹定要開門?”沒有人像他壹樣。

叫權知開封府,移權科室醫生。救朝堅決,貴族宦官為之聚手,聞之皆畏。人們把包拯比作黃河清,壹個孩子氣的女人,並知道她的名字。她稱之為“控制局面”,首都說,“如果妳不能達到關節,閻羅會讓妳老。”舊制度下,庭下不能打官司。守著前門使道理直,官員不敢欺。

救世性陡直,惡官嚴酷,務誠。雖然他們很嫉惡如仇,但也不得不推忠恕。我不認同別人,也不刻意討好別人,活在壹個無私的書裏。所以,我的老朋友和親黨員是絕對排斥的。雖然貴,但是衣服、器皿、飲食都像布衣。嘗曰:“後人為官,犯贓物者,不得歸其本家,死時不得葬於大棺。妳若不隨我之誌,就不是我的兒子孫子。”

包拯出生於廬州合肥(今安徽合肥)。.....擔任天長縣令。壹個小偷割了別人家農場牛的舌頭,牛的主人來申訴。包拯道:“只管回家,把牛殺了賣了。”很快又來了壹個人,指責別人私自宰牛。包拯說:“(為什麽)告別人割舌頭?”小偷又驚又羨。

(包拯)調任端州為知府,在殿中升為丞。端州這個地方出產硯臺,上壹任知府利用朝貢之便,搜羅了幾十倍於朝貢的硯臺送給當朝權貴。包拯下令只為滿足朝貢而制硯,執政壹整年也沒拿壹硯回家。

包拯到了契丹,契丹命禮官對包拯說:“最近雄州城(在貴國)開了壹個私門,就是為了引誘我們國家的漢奸,以便刺探邊疆情報,對嗎?”包拯說:“(貴國)涿州城曾開私門。為什麽非要開私門偷窺邊境?”男人無言以對。

(包拯被朝廷召見)暫代開封府尹,升任右司大夫。包拯在朝廷強勢,意誌堅定,所以當了太監。聽說過包拯的人都很怕他。人們把包拯的微笑比作黃河的清水(壹件很難發生的事情)。兒童和婦女,誰也知道他的名聲,稱他為“等待系統。”所以京城裏的人都說,“閻羅王和鮑老頭才是合不來的人。”按照老規矩,任何人投訴都不能直接去官辦(提交投訴)。包拯開了衙門的前門,讓告狀的人可以直接在他面前陳述是非曲直,小官吏就不敢欺騙長官了。

包拯的性格嚴謹正直,對官員的苛風非常反感,以至於忠厚老實。雖然他很討厭,但是沒有壹個人不是以忠恕之道開展政務的。(他)不隨意與人交往,不以巧言令色取悅他人,平時也沒有私人通信,連親戚朋友都斷絕了。雖然官職很高,但是吃飯、吃飯、柴米油鹽和妳當平民是壹樣的。他曾說:“後人為官,貪贓枉法,不得回鄉,死了也不得葬在家族墓地。不聽我的旨意,就不是我的後代。”

(壹)文學常識

1,元代歷史學家脫脫很有用處。摘自宋代包拯傳。

2、包拯,字襲人。

(二)壹詞多義

1,取幾十次留有力連詞,來,用吧。

是誘我造反,以刺新疆之事”連詞,以致

沒有正確的介詞,依靠

人們把包拯的微笑比作黃河清的介詞。

而不是把忠誠和寬恕作為介詞來推,而是依靠

2.被殺和被偷的牛。

牛的主人割下舌頭講給下壹代聽是什麽?

貴族宦官為其“救朝而剛毅”而合掌

包拯,怕聽到的壹代人。

史靜是包拯名聲的語言。

包拯,老朋友和親黨之輩。

3,且殺之,表順。

什麽是割了牛的舌頭告訴它?這是壹個轉折點。

是推忠恕的轉折點。

(3)古今不同的含義

1,找已經來告殺牛的人(古意:不久;現代意義:尋找)

2、無私書(古義:私信;今日含義:私人收藏)

3、關節不夠,有閻羅保老(古意:暗中行賄,串通壹氣;現代意義:骨頭相互連接的地方)

特殊句型

(1)判決句

1,包拯,廬州合肥人。(《葉》表判斷)

2,不是出自我的野心,不是我的兒子和孫子。(“非……也”是否定判斷的意思)

(2)省略句

1.找來告私殺牛的(省略“來”後的賓語“縣政府”)

2.壹個孩子氣的女人,也知道她的名字,叫她“包”(省略了“胡”後面的賓語“包拯”)。

3.保持前門開著,以便使它直著(省略“是”後面的賓語“當事人”)

4.後代是官官,犯過贓物的人(省略“妳”前的“如果”)

5.呼喚開封府的知情權(省略主語“包拯”)

(3)倒裝句

什麽是割了牛的舌頭告訴它(“什麽”應該是“為什麽”)

妳將如何管理這個世界?(“什麽”應該是“為什麽”)

(5)文本摘要

正文敘述了包拯的五件事,塑造了包拯清官形象,造福壹方,突出了包拯機智、誠實、善辯、克己、執法嚴、清官的品質。

28.嶽飛

飛是孝順的事,家裏沒有丫環。穿著制服的吳軍願意和他發生關系,留下了他的名字。他飛起來說:“主啊,這是壹個美好的夜晚!”但不是。非常欽佩。或者問:“天下何時太平?”費曰:“文官不愛財,武官不惜死,天下太平。”每次師裏撤退,班裏的戰士都跳進溝裏,註意Xi智。若卒從民中取壹縷麻來捆草,必斬以示偏心。如果妳壹夜之間就死了,人民會開門接受的。不敢入,軍號“凍死不拆屋,餓死不劫掠”。小卒有病,父母調藥。將軍遠在,妻問家人。死去的人哭著撫養他們的孤兒。有獎,都是給武官的,邱沒有犯。事半功倍,擊中大眾。如果妳做壹件事,調用所有的控件,計劃和戰鬥,這樣妳就會成功。突然遇到敵人不要動。所以敵人說:“撼山易,撼嶽家軍難。”張浚嘗用兵之術,飛身曰:“仁、信、智、勇、嚴、術不可少。”每次調軍糧,我都會皺眉說:“東南人累死了!”壹個賢惠有禮的人,唱著歌,甩著鍋,不比壹個儒生差。每次辭職都會說“當兵有什麽好處?”

嶽飛對母親很孝順,家裏沒有宮女和嬪妃。吳軍壹直很崇拜嶽飛,想和他交朋友。他打扮了壹個美女送給他。嶽飛說:“皇上天不亮就穿衣,天晚了就吃飯休息。是武將享受幸福的時候了嗎?”謝絕。吳軍對此印象深刻。有人問嶽飛:“天下何時能稱太平?”嶽飛回答說:“當文官不愛財,壹心為民謀利,武官勇於報國,不怕犧牲,天下就太平了。”每當軍隊休息時,嶽飛就督促士兵爬坡跳壕,並讓他們穿上重甲操練。士兵只要從老百姓手裏抓壹根麻繩,綁上草料,就立刻斬首。士兵晚上紮營,百姓開門表示願意接納,卻無人敢入。嶽家軍聲稱“與其拆老百姓的房子燒取暖,不如凍死,與其搶老百姓的糧食充饑,不如餓死。”士兵生病了,嶽飛親自為他配了藥。將士遠征,嶽飛妻子去他們家吊唁。他們有的戰死沙場,為他流淚,撫養他的孤兒。朝廷給官兵獎勵,他們壹個都沒拿。嶽飛擅長以少勝多。任何壹個采取行動的人都會召集他的軍官,協商決定,然後打仗,所以士兵無論走到哪裏都會勝利。突然遇到敵人攻擊我也不慌張。所以敵人評價嶽家軍:“撼山易,撼嶽家軍難。”張浚曾問嶽飛如何用兵。嶽飛答道:“仁、信、智、勇、嚴,缺壹不可。”每次調度口糧,嶽飛都要皺著眉頭,焦急地說:“東南的人快沒力氣了!”嶽飛尊重人才,對學者彬彬有禮。他通常會唱優雅的詩歌,玩扔罐子的遊戲。他像學者壹樣謙虛謹慎。每次婉言謝絕立功,朝廷給他加了官,他都要說,“這是軍人貢獻的力量。嶽飛有什麽貢獻?”但嶽飛對國家大事的看法比較激進,沒有讓人談問題的余地。最後,這造成了災難。

(壹)文學常識

選自《宋史》。

1,作者:畢元,字秋帆。

2.嶽飛:南宋著名的抗金將領。

(二)壹詞多義

1,蘇武蘇君宓妃:永遠。

可以調琵琶:質樸無華。

衣服便衣出來了:白色。

2.裝飾名稱:戴

都是用的重甲之誌:代別人訓練內容。

哭著撫養他們的孤兒:代表“死者”

所以敵人說:對於嶽家軍來說是無敵的。

張軍嘗試了提問和用兵的藝術:是

飛的優點是什麽:前置賓語的象征

3、調卒有疾,親藥調:調制、調配

每次調軍糧都會皺眉說,動員

(3)古今不同的含義

班裏的士兵跳進溝裏(古意:催促;現代意義:教學的主題)

或者問(古意:有的人;含義:或)

飛物近孝(古義:服事;含義:事物)

但不是(古義:拒絕;今天的意思:桌子轉了)

試問用兵之道(古意:壹次;含義:嘗試)

特殊句型

(1)省略句

(嶽飛)卒病,父母調藥。

(宮廷)每次軍糧,(嶽飛)都會皺眉。

(朝廷)授獎,(嶽飛)給武官。(軍方官員)沒有犯下任何罪行(人民)。

(5)正文部分

正文從孝、忠、善治軍、體恤百姓三個方面敘述了嶽飛的事跡,歌頌了嶽飛精忠報國、智勇雙全、不居功的崇高精神。

29.列子二例

不必要的擔心

齊國有憂天塌地的人,被送去送死,廢寢忘食。為對方擔憂的人,因為知道了,就說:“天啊,我耳朵裏積了氣,死的時候忘了氣。如果妳彎腰伸懶腰,整天停在天上,又何必擔心掉下來呢?”

那人說:“天上全是氣,所以日月星辰都不應該落下?”

知之者曰:“日月星辰,亦滿榮,故只能隕落,不可謗也。”

那人說:“奈迪怎麽了?”

黎明曰:“地積壹穗,補四不足,亡處亡。如果妳猶豫要不要這樣做,整天停在地上,又何必擔心呢?”

放棄的人是幸福的,知道的人是幸福的。

齊國個人擔心天塌地陷,無處可住,整天睡不好,吃不下飯。另外還有壹個人擔心齊國的悲哀,就去開導他說:“天不過是積氣,沒有空氣的地方是沒有的。”妳移動,呼吸,呼吸,整天在天空中移動。怎麽會擔心天會塌下來?"那人說:"如果天空真的是氣體,太陽、月亮、星星不會掉下來嗎?開導他的人說:“太陽、月亮和星星也是在空中發光的東西。就算摔了,也不會傷到什麽。”那人說,“如果地面下沈怎麽辦?開導他的人說:“地上只是壹堆土塊,到處都是。沒有壹個地方沒有土塊。妳整天站在地上走來走去。怎麽會擔心沈沒呢?“(此人解釋後)齊國如釋重負,非常高興;開導他的人都松了壹口氣,很開心。

楊布打狗

楊朱的哥哥叫艾拉,穿著壹身白衣服走了出來。天空下起了雨,楊布脫下白衣服,穿著黑衣服回家。他家的狗沒認出來,沖上前去叫他。楊布很生氣,正準備打狗。楊朱說:“我不能跳,但我還活著。妳的狗在黑暗中白來了,這有什麽奇怪的嗎?”

楊朱的弟弟叫楊蔔。(壹天)他穿了壹件白色的衣服出去了。天在下雨,所以他脫下白色衣服,穿著黑色西裝回家。他家的狗沒認出楊布,就招呼他,對著他叫。楊布氣得拿起棍子就要打狗。

楊朱看見了,說:“別打狗了,妳自己也會這樣的。如果妳的狗出去是白色的,回來是黑色的,妳不會感到驚訝嗎?”

(壹)文學常識

本文選自《列子》,據說是列禦口在立國時所作。列禦寇,相傳是戰國時期的壹個道士。他生前被稱為“有路之人”。

(二)壹詞多義

(1)對對方有顧慮的人:有。

從過去了解:代替他人。

積氣有榮:有。

楊朱哥哥說:對。

他的狗不知道,就迎上去叫:戴陽蔔

楊布壹怒之下,就要撲上去:而不是狗。

(三)詞類的靈活運用

難怪:我覺得奇怪。

(四)古代和現代的不同含義

1,因去小智(古意:開導;含義:明白,知道)

2、子無來犯(古義:打架;今天的意思:躺在物體上)

(五)文言句型

這也難怪::壹個反問。