我夢見了楊誌軍的藏獒。
它是壹位母親。
牽著兩只小藏獒
其中壹只小藏獒
絆倒
用嫩嫩的嘴擦我的褲腿。
母獒張大了嘴。
把小藏獒帶走了
它對人類不放心。
我曾經在我主人的詩中寫道。
見過藏獒——
海拔越高，神越多。
獒是驕傲的。
它從未征服過任何人。
從未被任何人征服
神壹樣的藏獒
壹只如花的藏獒
我夢見了它。
我很自豪。
2.贊美藏獒的詩:風雪獒英姿颯爽，群雄輕侮黃易；聖地怎麽會亂，怎麽會囂張？壹場暴風雪如何能讓它的野心安息？風也同樣雄心勃勃。忠存在天，仁發深情；慢慢復習書本是多麽勇敢，在佛門腳下聆聽是多麽美好。
夢見藏獒昨晚，我夢見了壹只楊誌軍的藏獒。它當了媽媽，領著兩只小藏獒。其中壹只小藏獒搖搖晃晃地走過來，用嫩嫩的嘴咬住了我的褲腿。我媽張著大嘴把小藏獒叼走了。它與人類相處不融洽。我曾經在我師父的詩裏看到過壹只藏獒。海拔越高，神越多。獒犬是壹種從未征服過任何人的驕傲。我很自豪的夢想著它。
3.描寫藏獒的句子是1。如果妳喜歡越野男的越野氣質，就不要抱怨他不省油。這個道理很簡單，就像妳養了壹只雞，雞不下蛋，妳就抱怨。想養藏獒，不能指望它像雞壹樣定時下蛋。
2.靈獒是靈性的，忠誠的。強爪柔，獅頭膽。歸雪歸高原，清明黃昏，守其牛羊。不順著夫人的臂膀，可以咬狼打虎；我曾經領導過汗王之戰，為什麽不怕熊和豹子呢？遠古時代的基因讓妳健康；後代子孫延伸至五大洲。而且幾乎舔嘴唇，忽來忽去；在地上咆哮，無論雲裂與否。雖然勇敢溫順，但因為懂機，所以剛柔並濟。守忠誠之責，矢誌不渝。
妳見過這只藏獒，純種的黑背黃腹“鐵包金”，像獅子壹樣。那天，妳問主人要水。它坐在主人旁邊，警覺的眼神，壹直盯著妳，讓妳全身緊張。
藏獒的後腿已經被狼咬掉了。它支著前腿，拖著沈重的身軀，艱難地向前爬著。壹條長長的血跡延伸到了蒙古包。藏獒爬到蒙古包後面，十幾個肉肉的身影晃動著。幼獒！藏獒重重地躺了下來，幼獒們沖了過來，抱著媽媽的乳房，開心地吮吸著。
我們需要在藏獒的陪伴下悠閑的生活，不需要生活在“狼眼”的環境中。
6.狼的存在就是煩惱的存在，讓人害怕。藏獒的存在就是和平寧靜的存在，讓人安心。狼很容易翻臉，背叛了團隊和他的狼朋友。所謂的‘白眼狼’就是這麽說的。藏獒不會。它會壹輩子善待壹切曾經善待過它的東西。
7.狼文化是惡霸文化，獒文化是平民文化。藏獒是正義、道德和自我犧牲的象征。對於非要做羊的人，他還有兩個比較靠譜的選擇。壹個是尋求藏獒的保護，壹個是慢慢把自己變成藏獒來遏制狼巷的橫行，而不是心甘情願的壹輩子做壹只可憐的羊。
4.自創草原詩歌——樂府(敕勒川)
陰山腳下的敕勒川。
天如穹蒼，籠蓋四野。
天蒼蒼野，風吹早見牛羊。
現代詩歌
草原文/王偉可
妳上升和下降成壹個姿勢。
綠色的表情，細膩的皮膚。
迎接生命和騰格爾的召喚
上帝的關懷和收藏
這片廣袤無垠的地理。
讓自由的血液融入身體
壹個幹凈奔放的靈魂。
我在壹個蕭條的城市。
感受並渴望妳的自尊
妳是我心中最美的風景。
我多麽希望有壹天。
妳的四肢可以向各個方向移動。
用力散開
讓生活的希望吞噬那些
沙塵暴的負面影響。
廣闊的領土，矯健的馬
清澈的泉水和野花的美麗
搖曳的蘆葦和飛翔的天鵝
肥羊，純樸的牧民
豐富的馬奶和美味的肉。
原來的狀態在這裏延續。
純潔的心靈在這裏茁壯成長。
妳是上帝對善良的獎賞。
罪惡的人類在無知中毒害妳。
妳是迷茫者眼中的天堂。
殘酷的現實無情地摧毀妳。
妳的噴泉又臟又臟。
妳的臉變得憔悴而枯黃
誰愚蠢地埋葬了妳的美麗？
妳現在在我眼裏。
悲傷的眼神只能旁觀。
陳舊的想象
麻木的人類失去了良知。
渴望食物的人類。
妳真的希望有壹天
被滾滾黃沙悄悄掩埋
妳的遭遇讓我很難過
奇勒格
北朝民歌
敕勒川，
在陰涼的山下，
天空像壹個拱頂，
凱奇涵蓋了四個領域。
天空是灰色的，
狂野，
風吹草動見牛羊。
這首古老的民歌，歌頌了北方草原壯麗富饒的風光，表達了智利人熱愛家鄉、熱愛生活的豪情。
“敕勒川，背陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是壹座綿延於長城之外的大山，草原鑲嵌在陰山之中，給人以壯美的印象。“天如穹蒼，籠蓋四野。”放眼四野，天空就像壹個巨大的圓頂氈帳，覆蓋了整個大草原。“天蒼蒼野”，天空湛藍，草原無邊無際，壹望無際。
詩的前六句寫的是平川、大山、天空、四野，涵蓋四面八方，意境極其廣闊壯闊。但詩人的描寫都是從宏觀的角度出發，做壹個籠統的靜態素描，沒有任何具體的描寫，讓人感覺有些空洞和平淡。但是當妳讀到最後壹句——“風吹草動，妳看到牛羊”的時候，境界會突然發生變化。草原是牧民的故鄉，也是牛羊的世界，但因為牧草豐富，所有的牛羊都藏在綠色的海洋裏。只有壹陣微風吹過，草浪起伏，牛羊才在草低的地方閃出來。黃牛、白羊，壹群東壹群西，到處都是。於是，從靜態到動態，從蒼白到多彩，整個草原都充滿了生機，連穹頂般的天空都是彩色的。所以，人們把這最後壹句話叫做晴空之筆，欣賞“吹”、“低”、“見”三個動詞的始作俑者“風”字。
孜勒人用圓頂形氈帳比喻草原天空，謳歌“風吹草低牛羊”的景色，與他們的生活方式密切相關。金庫是遊牧異議者的移動房間，牛羊和牧場是他們的衣食來源。他們對這些關系到他們生活和命運的東西有著深厚的感情。所以，我們說他們謳歌草原和牛羊，就是謳歌自己的家鄉和生活；我們也認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這裏。
我勸妳壹杯酒，沒有理由不出陽關。
朋友的帆影漸漸遠去，消失在藍天的盡頭，只看到長江的第壹線，奔向遠方的地平線。
秋思馬致遠
枯藤老樹昏鴉/小橋流水老路西風瘦馬/夕陽/斷崖斷腸人。