太後桃花紅千遍，彭祖吳顯幾度死。
綠毛馬異錢，嬌春柳含細煙。
鄭打美女用金杯勸我喝酒，說我年輕，前途不明，當各人鞭策。
不用喝酒就能欣賞到悲傷的歌曲《丁鬥虎》，要知道英雄的世界沒有壹個主人。
買壹根絲線，配壹對平原君，還有好酒，倒在趙州的老土上。
漏壺壓，水沖玉蟾，婦人發稀稀。
看到秋眉綠，二十個男人這麽多刺，我都覺得丟人！
騎著珍貴的馬，和朋友壹起春遊，喝著酒，看著美麗的風景，此時的妳應該感到舒適和快樂。然而，壹個身材勻稱的中唐青年詩人，卻被他豐富的個性迷住了:他沈郁深邃的眼睛，透過含著早春楊柳的幽幽薄霧，只看到時光飛速流逝；壹個悲傷而憤怒的靈魂，在這時間的長河裏，在做夢，在追尋。他為生不逢時而惋惜，為長命百歲而悲慟，更為年輕時的不作為而憤怒。他想象著展示自己宏偉計劃的時刻...而變成與這美景不協調的“大歌”！
他就是李賀，後進生李賀，“憂喜如枯蘭”(哀歌)，常念“少年愁如雲”(對酒)！
浩歌寫於李賀在長安任李朗期間(元和六年至元和八年，881 ~ 883)。野心勃勃卻因父名被禁止入科舉的李賀，自然不屑於朝廷中負責禮部大典的馮壹職。在《致尚晨》壹詩中，他這樣描述此時的長安生活:“...雪雪直上神壇，墨團穿銅帶。臣妾氣態，只願擔其帚。天空之眼何時開，古劍何時嘯。”在這裏，不僅有對生活現狀的厭倦，也有對圓錐出膠囊那壹天的期待。可以說，《豪哥》是李賀在長安生活期間特殊心境和感情的典型寫照。
詩的題目是《豪格》，《楚辭·九歌·少誡》三句說:“望美盼未來，清風拂拂。”它意味著大聲唱歌。在這個主題中，詩人經常出格，但他不是描寫風景，而是墨守成規地表達感情。他從虛處入手，以“鬼才”之筆開篇，進入幻象與悖論，氣度非凡。南風把山吹倒在地，皇帝派天武移海。“三千年壹花，三千年壹命”的仙桃太後花開千遍的時候，和彭祖、吳顯壹樣長壽的人死了很多次。前兩句寫的是人生的滄桑，世界的巨變；三四句話進壹步說，光陰似箭，人生苦短，用筆氣勢磅礴，富有表現力。宋代詩人劉辰翁評價這首詩說:“從‘南風’這句話來看，遙不可及，真是俠義少年。”(見姚弼《長谷集註》)很中肯。錢鐘書先生說李賀:“關系到時間的快慢，生命的短暫，世界的變化無窮，生命的無盡。每次心情低落的時候，我都會嘆息很久。”他還說:“別人可能會為過去而哀慟，所以能及時吃喝玩樂，長久的幸福純粹是建立在福報之上的。也是生法之壹，人情深遠。所謂‘人生短暫，往往有多種意義’和‘人生未百歲，總憂千年’。”(《談藝錄》)講述了李賀的詩在充滿感情的時候與眾不同，可以說是“俠義少年”的體現。如《劫灰飛古今》(秦王飲酒)、《東指何能走馬，海塵生巖山》(天上歌謠)、《三山下黃塵碧水成千年如走馬》(白日做夢)、《簾幽老幾遍，可鎖日月千年》(三月行宮)。這也是浩哥整篇文章的主旨。
在壹些空虛虛幻的想象之後，詩人觸及了整個現實。去偽存真，求原創文章。馬是珍貴的馬:因其毛色藍白色而得名“蓮前七”，恰似蓮前的花紋；景色是《迷人的春天》的場景:輕煙籠柳，柔美嫵媚。五六句寫實的句子，看似在盡力描繪春遊的情景，其實都是淡淡的筆觸——這應該是壹種賞心悅目的情境，只是作為詩人真實表達思想的壹個內襯。於是，當歌者舉杯勸酒時，抑郁的詩人又壹次沈溺於無法控制的遐想中。“鄭姑娘”，即歌女。“金雀兒”的意思是酒器的豪華，這樣的酒杯自然裝的是美酒。“神之血不凝”，精神和血肉無法凝聚，意味著生命難以長久。“問誰”，也就是“向誰求助”，意思是沒有人知道向哪裏求助。之前對李鶴詩《鄙棄經學與人性》(王琦《李昌濟歌賦序》)、《奇言怪語》(周紫芝《古今樂府序》)的評論，可見“沈雪”這壹句。人生何其短暫！想著神與血的分離，過不了多久就死了，自己卻空有心思，不得誌。這金杯酒怎麽能讓妳眉開眼笑？“上帝的血沒有凝結。妳問誰？”這是在問上帝為什麽生命如此短暫。這是另壹個問題:為什麽在這樣的時代如此困難？這個強有力的問題引出了以下引人入勝的想法。
不用聽音樂，不用喝太多酒，不用沈迷於壹時的快感。要知道，有才華的人，從來都無法欣賞和重用。哪裏會有像平原君這樣有才華的人？其實買絲綢。如果繡像有酒，向他致敬！“丁都虎”，馬上“丁都虎”，不壹定是寫的，只是壹個代理。“無主”是指那些無知而遇才的人，也是對政府不滿的人的抱怨。這些話，詩人的語言相當巧妙。“不需要喝酒，保護好自己”，有兩層意思；對平原君的向往也隱含著對王朝“主人”的斥責，這是壹個語義雙關。前賢難遇，後人尚不得而知。“生命的幾何”今天還活著，終點在哪裏？這種感覺的悲傷，這種感覺的憤怒，難以言表！傳說李賀“去”是因為“皇帝成了白玉樓，他叫國君作紀念”(李商隱《李昌濟傳》)，又說李賀死後，曾以住仙府安慰妻子鄭的夢:“最近者遷都月浦，新宮名為，故代稱文士，* * *。皇帝還做了壹個凝聚的殿堂，做了某壹代像運動。今天，我是神仙中人，我很幸福……”雲雲(詳見《太平廣記》卷四十九)。後人寫了這個故事，可以說是既安慰死者又辛酸。這種悲劇是李賀獨有的嗎？！“酒只澆趙州土”，李賀的經歷和遺憾，引起了古往今來眾多才子的深深* * *啊！悲是悲，悲是悲，但在這悲憤中，詩人特有的豪氣和豁達展露無遺，為全詩激動人心的結局做了鋪墊。
這首詩的最後四句是對整個情感的總結。李賀的詩中，有許多疏漏之處，如“柳宮暗黃寫漏晚”(河南府十二月、正月試作)、“漏壺水夜淋”(湖中歌)等。，但大多不如“思念水吞玉蟾”，因為局限於“時間”，看不到“情感”。“誤催”句中的“吞”字十分形象，既準確地描述了銅鍋緩慢而細膩的樣子，又擬人化了詩人悲傷而尷尬的心情。“衛娘”，這裏指的是醉酒的歌手。“新綠”就是青春靚麗的眉毛。在李賀的詩中，經常用“綠”來形容眉毛，如“青絲鬢金釵”(《殘思曲》)，“長眉千年綠”(《龔蓓夫人》)。“秋眉”的意思是，與“新綠”相反，“綠”的眉毛是磨砂的，“秋看起來是白的”(《傷心線》)。這就是“常吉輕易用代詞，不肯直說事物名稱”(錢鐘書《談藝錄》)的例子。“推力”和“力”的意思是服務世界。長谷詩中有壹句“刺促紀”。由此可見詩人對馮生活的不滿。時光飛逝，無情無義，讓滄桑巨變，讓人生短暫；是它讓曾經的聖賢離我遠去，不留壹點記憶；也會使歌者的滿頭頭發變得稀疏灰白，難以梳理，而不是“壹串香雲散於地”(《美人梳頭曲》)。時間在滴滴聲中流逝。但是，壹個20歲的男人，不願意浪費自己的青春，什麽都不做就去服務世界！詩末四句與開篇關系密切，但同為情懷時，筆鋒大相徑庭；壹個是虛幻而寬泛的，壹個是真實而具體的；壹個是從變化看快，壹個是從慢做對比。不能說詩人的想法是經過深思熟慮的。“看到秋眉綠，二十個男人這麽多刺，我都覺得丟人！”幾經波折，情感最強音終於在細弦處爆發！
全詩開篇大膽突兀，布局嚴謹獨特，遣詞造句新奇奇特，設置離奇婉約，都體現了李賀詩歌的特點，是壹部具有代表性的佳作。
從思想情感上看，《豪哥》表現的不僅僅是壓抑和悲傷，更是壹種自我激勵的精神。“秋墳鬼唱包詩，千年恨血！”(《秋來》)雖然李賀對自己的人生前途有壹種灰暗的預感，但這位意氣風發的詩人壹直在期待著“古劍詠後羿”的那壹刻。然而，他的希望最終在短短的27個春秋裏破滅了。知道該做什麽，並在絕望中抱有希望，這是悲劇中最悲傷的部分——從這個意義上說，“偉大的歌曲”是壹首悲傷的歌曲！