為什麽維克多有這麽大的魅力？布蘭代斯對此作了深刻的闡述:
威特是什麽？任何定義都不能肯定地說，這部充滿想象力的傑作是無限豐富的。
的內容；但是我們可以簡單地說，這個關於熱烈而不幸的愛情的故事的意義在於，它
它表現的不僅僅是壹個人孤立的感受和痛苦，而是整個時代的感受、憧憬和痛苦。主角誕生了。
公民階層的年輕人；他在藝術方面很有天賦，以畫畫為消遣，並擔任公使館的秘書。歌德情不自禁
上帝賦予這個年輕人年輕時的觀點、感情和想法，並賦予他自己豐富而傑出的才能。
智慧。這使威特成為壹個偉大的象征性人物；他不僅代表了時代精神，也代表了新的時代。
智慧的象征。他的偉大幾乎與他的命運不成比例。布蘭代斯的論點給了我們壹把鑰匙，
可以用來打開維特的心靈之門，體驗他的情感世界，洞察他悲劇結局的必然性，理解這壹點。
形象內涵的豐富性和深刻性。維克多的悲劇源於內部和外部兩個方面。
悲劇的內因是維克多愛情的失敗導致了內心的矛盾和沖突以及他的感情。
傷感厭世的心情。第壹次見到夏洛特，維克多的心就被她“俘獲”了，他深愛著她。
像兇猛的山洪，收不回來。格林已經和艾伯特訂婚了，這他從壹開始就知道，但起初
壹個多月來，艾伯特沒有回到其他地方。維克多每天都和夏洛特度過了美好的時光，盡管他
有時當我想起或談起艾伯特時，他的心裏會蒙上壹層陰影。然後他連續遭遇了三次下沈。
沈重的打擊和內心的矛盾讓他感到絕望。
艾伯特從外地回來，這是對維克托的第壹個打擊。艾伯特壹回來，維克多就從幻想中回來了。
現實中，我覺得他的幸福已經過去，我對夏洛特“不抱奢望”。他要離開了(1771年7月
30日的信)。然後他和艾伯特就自殺的事發生了爭執。經過這次對峙，魏
庫爾特的情緒越來越低落，所以他必須離開。夏洛特和艾伯特的婚姻是對維克多的又壹個沈重打擊。得到
知道這個消息後，維克多很不高興。看來他唯壹的希望已經破滅了。他想到了“艾爾
當貝蒂摟住她纖細的腰時，“整個身體都會顫抖”(1772年6月29日的信)。維克多辭職了。
特爾再次來到格林身邊，格林成了艾伯特的妻子這壹事實已經無法改變，他作為第三者。
情況極其尷尬。對艾伯特來說，夏洛特是他的“寶貴財富”，他願意與他人分享，“哪怕只是
它是壹個瞬間，即使是以最純粹、最天真的方式”，這是理所當然的；夏洛特在情感和精神上都很依戀。
她愛維克多，但作為壹個“賢妻良母”的女人，她愛自己的丈夫，不甘心也沒有決心和勇氣。
以婚姻為代價投入維克多的懷抱。勝利者的希望越是不可能，他的追求就越是執著。
他心中的矛盾得不到緩解，所以他常常想到死亡，並把它作為自己“最後的出路和希望”
希望”。進退兩難之下，夏洛特終於下定決心疏遠維克多，要求維克多放棄對他的愛，離開她。
去旅行。在平安夜前夕，他和夏洛特壹起閱讀莪相，他們的激情突破了道德規範。他們緊緊地擁抱在壹起。
壹起。從精神錯亂中恢復過來後，夏洛特“既害怕又困惑，又愛又生氣”:“這是最後壹次！保持
Te！不要再見我！”格林的這句話對維克托來說是致命的，他再也承受不起了，所以在
在平安夜，他給夏洛特寫了最後壹封信，並在午夜開槍自殺。此外，威特多愁善感的天性
案，是他悲劇結局的另壹個內因。他感情太細膩，性格太脆弱，才幾個月大。
那個多愁善感的年輕人對著鮮花嘆息哭泣，似乎患了壹種抑郁癥。壹到他的“隱居地”，他就派人出去了。
“人生如夢”。我們知道，感傷主義是18世紀五七十年代的時代潮流，尤其是在當時
壹種流行的“時代病”。當時年輕人爭取自由的精神與日俱增，不能容忍被支配和束縛。
但面對封建勢力極其強大的社會現實，他們在行動上卻無能為力，感情細膩。
帶著壹點病態，他們把生活當成壹種惡心的負擔，當成對社會、德國青年的批判和反抗。
這種“時代病”的外因是外國文學。歌德曾談到莎士比亞筆下憂郁的丹麥王子哈姆雷。
庫爾特和他的獨白迷住了德國青年，並在18世紀中期的歐洲感傷主義文學中盛行，如斯特恩的。
感傷的旅行，揚的憂郁和悲傷的夜思，格雷在墓地裏低沈的哀悼，還有戈德史密斯。
麥克菲森的韋克菲爾德牧師和他對莪相詩歌的模仿讓德國年輕人感到厭世。
徐起到了推波助瀾的作用。讀者壹認識我們的朋友維克多，就能感受到他強烈的多愁善感。
情調，他壹味強調精神感受，對生活感到厭倦，所以把感情寄托在山水上。他熱愛月亮、自然和音樂。
反應極其敏銳，四季的景色隨著他心情的變化而變化。當他第二次來到夏洛特的時候，他已經很難過了。
經典感很強，周圍的風景和他的心情壹樣。已經是“蕭颯秋壹派”了，他也只有在莪相的詩裏才能做到
為了驅散他的憂慮和悲傷，維克多說:“莪相已經把荷馬從我心中擠出去了。”。莪相詩歌中的無限
壹望無際的荒野，被強風吹起的雜草，長滿青苔的墓碑，空中漂浮著倒下的英雄和枯萎的少女的靈魂——
這壹切都深深震撼了小說中男女主人公的心靈。在這樣的社會環境和文學氛圍中，人們
“苦於他們的熱情得不到滿足，而外界又從不刺激”來讓他們“從事有意義的活動，這很無聊。
拖在枯燥的日常生活中是未來唯壹的出路”，所以人們“義憤填膺，絕望，思考。
既然生活不能再拖下去，不能再與世隔絕，那就是壹個好計劃。"
維特悲劇的外因是封建專制制度的束縛。維克多想通過職業發展擺脫愛情。
失望造成的創傷。他走出了綠色周圍的小世界，走進了社會的世界，他去找了部長。
庫，以顯示他們的聰明才智。但是那時候德國社會很卑微，僵化的人比比皆是，因為
大臣對標新立異的威特很反感，身邊平庸的人都是貧窮空虛的。
無聊，虛偽，奸詐，壹心追求等級和地位。等級觀念在社會上根深蒂固，即使是馮b小姐。
阿姨，這個“除了依靠家庭的長影子”的可憐的老太太，也是為了維克多，壹個公民階級。
知識分子極其輕蔑；有壹次威特偶然出現在貴族沙龍，引起壹場風波，那些“貴族”
諾布爾夫婦寧願離開也不願和壹個地位低下的人去參加聚會。遭受屈辱的維特菲。
經常生氣，真想在胸口捅壹刀，“這樣才能熬過心裏的生悶氣。”因為在社會上摸來摸去
壁宿事業失敗，維克多不再對未來抱有任何希望，而是完全讓自己的感情，回到了綠色。
身邊的我深陷三角戀的糾結中無法自拔。可想而知，如果有適合威特發展的俱樂部。
社會環境，他完全有可能做壹番事業，從而擺脫親人，壹個和現在完全不同的心結。
局裏。然而，德國社會無法容納維特這樣的天才，卑微的封建制度將他推向了毀滅的深淵。壹般
米修斯與德國苦難同釘十字架，歌德本人克服失戀的痛苦和自殺的念頭，“使他。”
壹切讓他不安，讓他痛苦的東西，以及時代動蕩中所蘊含的病態和畸形的東西，都在他的創作中傾瀉出來。
創造了人物”，“揭開了沈睡在當代人深深激動的心中的所有秘密”。
威特形象的豐富性和深刻性在於18世紀下半葉德國社會的階級內容。
和時代的思潮，維特身上帶有德國資產階級軟弱的深刻烙印，這使他成為壹個“受難的叛逆者”
誰”。
有人說維克多對夏洛特的愛是“單戀”“暗戀”。真的是這樣嗎？我們來看看。
看小說裏的描述。維克多愛夏洛特，因為她是自然、單純、美麗的化身，他們的心是相通的。
在精神上和情感上，他們有很多共同點，比如夏洛蒂對當時壹些文學作品的看法，以及她對英國的感覺。
對創傷小說的喜愛與威特是壹致的。德國詩人克洛普施托克用莊嚴而明亮的語言贊美自然。
《春慶》這首詩溝通了他們的心靈。她把手放在維克多的手上，維克多“眼裏噙著喜悅的淚水。”
吻它。“維克多覺得夏洛特關心他的命運，愛他(1771年7月13日
信)。夏洛特的壹面也不全是被動的，但有時也會表現出主動的愛:她說話時有時會把手放在他的手上。
開；她也允許維克多落在她的手上哭；她撅著嘴去餵金絲雀，然後把小鳥交給維克多啄食。
用經過她嘴唇的嘴吻他；她有時會盯著維克多的眼睛，接受他的“潛意識感受”
“喜氣洋洋”；後來她下定決心疏遠威特，也是“形勢所迫”。她說:“現在，對於
為了我的安寧，我求求妳，妳不能，妳不能這樣下去。“讀完莪相的詩後，她總是很克制。
州辰和維克多緊緊地擁抱在壹起...可見維克多對綠帝的愛不是浪漫，而是被綠帝回報。
是的，至少在感情上。在這部小說中，維克多傾訴了他的煩惱和痛苦。如果格林也寫了壹本書。
如果她在壹部小說裏吐露心聲，那麽她對維克多的愛壹定是非常火熱的，內心的矛盾和痛苦。
它也不輕。我們再舉壹個例子來證明:有壹次，夏洛特壹個人在家，默默想著丈夫和維克多。
為了對比:老公穩重可靠，深愛著她，是她和弟妹的依靠。有了他，她可以建立自己。
人生的幸福；維克多在哪？他很有價值。從相遇的那壹刻起，他們就“誌同道合，意氣相投”。
她“習慣於和他分享無論她覺得或者想到什麽有趣的事情”。如果他離開，“那會撕裂她的心。
打開壹個無法填補的缺口。“壹個是她生活的依靠，壹個是能給她情感和精神上的安慰。
借。這個困境真的讓她很尷尬。人的感情是微妙而復雜的。當壹個女人和壹個男人結合的時候，她感覺。
對另壹個男人的情感依戀在生活中並不少見。夏洛特沒有離開她的丈夫去和維克多結合，她沒有。
也就是說她不愛維克多。“願天下有情人終成眷屬”，只是美好的願望。其實兩人是相愛的。
親密無間的男女，因為種種原因，無法結合，遺憾終生。這個例子無論古今中外都是如此
無論是在文學作品中，還是在現實生活中，都並不少見。所以作者很難認同維克多是單相思，或者說是單相思。