問題描述:
越香越詳細越好。
分析:
壹、漢族高姓的來源就人口而言，高姓現居中國第15位。高姓的分布中心壹直在中國東部，西部也集中在陜北。除朝鮮族、白族、滿族、高山族等少數民族外，還有少數高姓成員，大部分屬於漢族。第壹個出現在《史記》中的叫高的人是黃帝-元，他是壹個宮廷的工作人員。後世的高姓來源於古代的姜姓，姜姓的起源可以追溯到中華民族的另壹個祖先炎帝。周初，武王任命商軍統帥姜尚為齊桓公，稱為太公。齊太公的第六個孫子(據史書記載，是第八個孫子)和齊文公姜赤有壹個兒子，被封在高邑(在今山東禹城縣)，並被授予“高姿”的世襲爵位，他的名字被稱為“高”和“公子高”。高江的孫子，名叫蔣諾，字仲晶(謚號)，據說是“白兔”。他被周天子任命為齊國官員，掌管軍政大權。由於與管仲的合作，齊桓公統治了中原並取得了巨大的成就。桓公賜名“以父(祖父)之名”，故稱高諾。後人多以為高後裔的* * *祖先。高希死後，後人繼承了上清的位置。高氏家族和郭氏家族，都是大臣，成了齊國最顯赫的兩大貴族。高希的墓仍在山東臨淄仲晶鎮白土丘村。田代齊，高衰落，許多人遷居魯燕國等地。直到東漢西晉，高姓才逐漸恢復，形成渤海、漁陽、遼東、廣陵、河南五大貴族家族。二、高姓1、高姓主流——渤海高氏家族的由來東漢末年，渤海郡太守高鴻，春秋、齊國清朝時期高氏先祖的第二十五孫。高鴻出任渤海郡知府後，定居昆縣(今河北省景縣)。高洪的後代非常興旺，成為涇縣歷史上最著名的姓氏宗族。這就是世界高姓“渤海高”的主流。今縣城西南15km處，仍有十余裏南北朝時期的高墓。高洪之後，直到南北朝，史籍都沒有記載家族故事。我只知道高鴻的後代世代為官，壹直到北朝。2.早在東漢時期，渤海高中的南支——高金嶺氏就崛起了。吳筠、吳錫、高彪、高岱都是江東著名的理學家。三國至晉代，是金陵後期高氏家族的產生和形成時期。金氏，祖籍丹陽、東吳(今江蘇南京)、廣陵(今江蘇揚州)人高銳，故又稱廣陵高氏。浙江蕭山高氏族譜圖，將高銳列為高洪之後。據此，金陵高氏也是渤海高氏的壹個分支。高睿的第四孫高茂遷居秣陵(今江蘇南京以南)，成為金陵(今江蘇常州)高的始祖。高建後來成為丹陽尹、光祿大夫和封建大臣的官員。高松，高建的兒子，是壹個仆人(總理)當他哀悼皇帝的官員，他的侄子是壹個正式的仆人的官員。隋朝時，高銳，13孫高子，任秘書學士。高子長的兒子高住在時，他的地位相當於宰相。但南宋以後，金陵高氏的始祖是(瓊臺)廬陵人。3.早在春秋時期，渤海高的北支——氏就已形成。齊國高氏家族成員孫(子)和高諾第七代高無匹在與政敵的鬥爭中失敗後，先後逃到北燕。西晉末的“永嘉之亂”中，中原最著名的家族紛紛南遷，而渤海的高氏主要是大規模移民幽州(今北京)。西晉時(公元306年)，高湛被任命為商，並在“永嘉之亂”後回到家鄉？他和叔叔帶領數千村民北上幽州，與當地的高姓祖先(如的高氏)合並，形成了漁陽(今京西南)的高氏。雍女(位於今天津武清西北的漁陽縣)是西晉的上谷總督、關中侯。他的第五孫高綠文才出眾，在北魏明孝文帝時擔任中書監(宰相)，與高雲並稱“第二高”。4.渤海另壹北支高率部遷幽州後，因王軍政策多變，難以相處，後隨平州刺史、東夷隊長遷遼東(今遼寧遼陽)。曾是宣圖(今遼寧撫順)太守，他的七個孫子中有壹個叫高歡，是北齊高氏政權的創始人。與高湛、印稿壹起遷徙到遼東的高氏家族，成為高氏五大希望之壹的遼東高氏家族的源頭。高策，遼東新昌人，曾在北燕主公馮巴手下任常騎、新昌侯，其子高煜為北燕建德公爵。後來500多戶人家投奔北魏吳泰，官居太守。高、被任命為武義太守，定居？郡。高，高道嶽，孝文帝年間任禦史大夫，禦史副將，太子私生子。隋香高英的祖先是渤海人嗎？郡，到邊塞做官，兒孫留在遼東，至最高，曾祖父高高，太和年間投奔北魏，世代為官。5.河南高氏的淵源宋代《廣韻》所列的五大貴族世家，渤海、漁陽、遼東、廣陵、河南，都起源於渤海，都有晉之交的淵源。只是河南高氏家族的形成過程比較復雜。“河南”指河南縣，位於河南省洛陽市東北部。南北朝以後，“河南”的內涵主要是北魏孝文帝婁時鮮卑人改屬。北魏太和十七年(公元493年)，孝文帝從平城(今山西大同)遷都洛陽，逐步實行漢化政策。公元496年，遷入的鮮卑各部姓氏全部改為漢姓，史稱“河南呂姓”。凡遷鮮卑者，皆生於洛陽。《高赫男》也是在這壹背景下產生的。《古今姓氏辯證法》將隋代侍郎高歸於河南高氏。6.高姓其他支系除了上述《廣韻》等古籍所列的五種高姓觀點外，歷史上還有其他源於渤海高姓的高姓支系。比如高句麗高氏家族來自渤海的，高福兄弟也在“永嘉之亂”逃到了高句麗。北魏獻帝文時，高夫之孫高倩回遼東居住。高古的第四孫高翔和高也在孝文帝統治期間回到了北魏。高翔的女兒和孫女成了皇後，高翔的兒子高照和孫高猛成了許。高照也在丞相的高位。如今高家在朝鮮的壹筆開銷，就壹直來自這個家庭。北海高渤海槍人隨鮮卑南燕主將慕容德遷居青州(今山東臨淄北)，後定居北海戲劇縣(今山東昌樂東南)，成為北海高的創始人。高儀第四代孫高聰，是個文才，也學過武功。他受到祖父、北魏名將高雲的賞識和提拔，歷任幽州刺史、安化將軍等職。京兆高智的唐德宗，當時是中書侍郎高瑩，在中書手下掌管平章(宰相)。以前從渤海的昆縣遷到蔚州(今河南薊縣)，後又遷到京兆(今陜西Xi安)。高瑩的高祖高青被任命為隋丞(今隋丞，河北徐水)，祖父是滄州(古渤海縣)長史，父親高在定居京兆前被任命為右拾穗。高去了京兆參軍。第三，渤海的興衰高於東漢末年形成後的渤海，西晉逐漸興盛，形成以上諸分支。南北朝時期，渤海高中成為山東(太行山以東)士族的代表，進入鼎盛時期。先後擔任宰相的高歡、高澄，控制了東魏的軍政大權，連最高的兄弟高楊也接受了東魏孝景帝(高歡的女婿)的禪位，任宰相、齊王，成為北齊的開國君主。隋朝是短命的，北周留下的高官人物也就那麽幾個。其中有在統壹戰爭中立下汗馬功勞的高瑩、高歡表哥的兒子高才、吏部侍郎高。到了唐代，高姓壹度復興。首先，(字士廉)之子，作為唐太宗皇後的姑父，成為建國功臣，是唐太宗的照片。高世廉之後，高氏家族多在後世。唐朝除了高士廉，還有四位位高權重的宰相。高士廉的哥哥高繼孚；高錕，高士廉八世之孫；高英，京兆人，來自渤海千尾洲的壹支。高出生於金陵宜興(今江蘇宜興)，祖上來自渤海支脈廣陵的高氏。唐代齊飛、高文武、渤海湧現出六名名將，其中四人加冕為王。自稱燕王的高開道，曾被唐朝封為北平郡王。高崇文，先後封為渤海郡王、南平郡王。高，義縣之王。高崇文的孫子高駢，被封為渤海郡王。唐朝經過“安史之亂”和“黃巢起義”兩次大動亂，演變成五代十國的混亂局面。渤海高成員散居各地，族譜分散，以至於五代以後，史籍中的高位人物不再稱為“渤海昆人”，而是以各自的父親甚至自己的出生地為出生地，這也標誌著渤海高的解體。和靜縣(即縣)現存高墓的下限為唐代，是上述史實的反映。北宋亡後，高氏家族大量南渡，南方高氏族譜仍普遍記載其祖先來自渤海。四。伯繼承人高繼興，五代十國之壹京南政權的創始人，自稱北齊驍勇將軍，故也出自伯。與北齊相似，京南高家以武藝為家風。京南是高在渤海建立的第二個王朝。北宋以後，作為伯的後代，世系最清晰、地位最顯赫的應該是宋代的烈和名將高瓊。清光緒三年(公元1877年)六次修訂的海寧雁門高氏族譜，保存了道光元年宋龍飛皇帝至第六代孫瓊頒布的《渤海高氏支序》。序言說:“唐太宗年間，高氏宗族遍布山東，尤以渤海為甚。他的兒子的禁忌是來自紀...現在他被視為祖先...偉大的父親是禁忌。”《海寧列傳》中也說:“公畏登高，文學七孫，亦畏嶽長子。”由此可見，“沈工”就是時任唐太宗宰相、謚號“公文”的高士廉。據《海寧譜》記載，高瓊是戈登六世的孫子，高士廉13，高鴻30，高柴45，高希54，姜尚62(據史料記載是64的孫子)。高瓊有很多孩子。據熙寧九年(公元1076年)宰相桂王所撰《二王碑》記載，當時的武王高瓊的後代，共有14個兒子(均已亡故)，12個女兒，63個孫尊都，145個曾孫、玄孫。高瓊的曾孫女是輔佐過三朝的的生母皇後，歷史上有“女中堯舜”之稱。自高瓊以來，第五代已有七人加冕為王:高瓊為武烈王，子繼勛為康王，孫尊福為楚王，其玄孫石林為普安郡王，洪詩為武安郡王，其玄孫龔勛為鹹寧郡王，公基為新興郡王。高世澤，之子，北宋末任天下兵馬大元帥，康王手下的營助。後來金兵渡江南下，從高宗皇帝趙構轉戰浙東沿海，任元帥府參議，後又任萬壽關氏、開福義通三司、溫節度使、太保。高世澤的長子高柏的後裔住在溫州，次子高倩的後裔住在殷珊西(今浙江蕭山)。據越州蕭山高氏族譜記載，北宋靖康年間，高世澤及其同歲兄弟200余人，南渡江浙，族中另有數百人，流落中原。高世澤家族散居在江南的臨安、錢塘、溫州、殷珊、上虞、平湖、海寧、仁和、余姚、余杭、臺州、滁州、寧波、無錫、蘇州等地，成為今天浙江高姓的主體。建安年間(公元1127-1130)，皇帝下令在杭州武林門修建高五王廟，供奉高世澤的祖先高瓊、高繼勛、高尊福、、高等。紹興初(公元1131)，在山陰縣西梅花山白大灣建有子廟。從大道二年(公元1166)開始，就附加了崇幼保忠的原則。錢塘高儀是明朝官居文淵閣的學士(宰相)。據北宋熙寧二年(公元1069年)逃離“清廟前”的高瓊高繼倫的孫子高耀祖、高繼和的曾孫高，分別居住在福清和漳浦。高登(沒有東溪)，漳浦開基始祖高耀祖之孫，秀才，狄公郎，古縣令，四子高福聘嶽飛之女尹平小姐為妻。高登長子高福的壹些後裔遷到了粵東的潮陽和惠來。閩南、粵東地區的高後裔，遷居港臺及泰國、馬來西亞、新加坡等海外國家。此外，據民間族譜記載，浙江、湖南、湖北、四川、江西、安徽、福建、雲南、江蘇、河南等省均有明確記載為渤海高氏名人後裔的家族。據1926編《福溪高氏族譜》記載，浙江福溪縣高氏始祖是北齊神帝高歡的第六孫。唐鹹亨四年(公元673年)，任福建永平縣令，五祖高德文居邵武城南。直到12年，高洵在元太年間(公元1324-1328年)被任命為衢州刺史，後居伏羲。其弟高某，住洪都鳳城(今江西南昌)。據渤海堂1936編《高子陽氏六經》記載，南平王五代後裔高繼興，屬湖南益陽外城山口高氏，元代遷居寧鄉、沅江、華容、湘鄉、桃花江、湘陰、常德、吉水、湖北、四川等地。據《宋史》記載，高繼興四世的孫高郵，滿腹經綸，隱居在豹子谷，屢次不肯做官，要求其弟上任。高州侯在京兆府學堂講學。根據合肥高氏族譜，這筆支出來自南宋參政的高若納(副部長)，高若納(字文明)的第七祖高若納是唐代高世廉的第五孫(《新唐書》為第六孫)。高若納4孫高梁隱居於江西九江府城西山，人稱“高梁山”。元末，四兄弟從九江德化遷到江蘇句容縣狗曲山，不久又遷到廬州(今合肥)，後散居於四鄉，現已發展到壹萬多人。安徽省績溪縣和宿松縣的高氏，據說都起源於唐朝的高崇文。據1934編纂的《績溪下建高懸玉堂分支》記載，第五高崇文孫，唐乾福二年(公元875年)為績溪縣人。因為戰爭，他不能回到家鄉，所以他留在了雞西。據《蘇頌全編高氏宗譜》記載，高崇文之子高，有後裔居重慶、成都，傳至高祖邑。元朝時任淮南巡撫，其子高銳剛剛在安慶府西門外定居。明初，高世賢和高遷居蘇宋，分別居住在城南和城東。另壹方面，高後隨姚、周子淑遷居江西宜州，然後四兄弟分別居住在彭澤、福建建寧、上清、宿松、九江德化湖口黃梅(今屬湖北)等地。譜中也說成都高氏始於高崇文，安徽(安慶)高氏始於高瑞福，宿松高氏始於高祖義。雲南白族高氏源於宋代大理世居清平官員白蠻高氏。據《雲南合陽土司村高氏族譜》(萬斯年1942手稿)記載，氏祖籍江西省吉安地區廬陵縣井崗村，其祖先也可追溯到唐代高崇文。他的孫子和唐安南都保護高駢，重視高放。自高放之子高王佐起，彜、白族都實行了連帶父子制，如高生生、高盛駿、高俊布等，暗示這壹代人已經融入白族。直到清末，白族的高繼承了鶴慶土司的地位。可見高崇文的後裔廣泛分布於四川、江西、安徽、福建、雲南等地。宋元時期的清關平高升臺？九年(公元1094年)，大理王段即位禪位，人稱“大中華象征皇帝”。這是高家在渤海建立的第三個王朝。高聖泰死後，他的兒子高太明按照父親的遺囑回到了段，但他仍然是世襲的官員，被稱為“高國主”。然而，關於大理首次入泰是否歸功於唐將軍高崇文，至今仍有分歧。據《春秋·十國誌》記載，高駢生孫，自以為唐時為我使，蜀前居淅川，蜀後為大官，宋後孟昶為太傅卿。根據1990《河南淮陽、襄城高氏族譜》、《江蘇揚州光緒三十三年在未央重修的高氏族譜》、《江蘇宜興定南高氏族譜》、《廣東澄海高氏族譜》，四地高氏均出自北宋開國元勛、趙匡胤的妹夫和渤海郡王高懷德北宋亡後江蘇二支南遷。澄海的壹位祖先在南宋末年隨皇帝遷居閩粵，失敗後其後裔留了下來。有資料顯示，和高崇文壹樣崛起於油鹽地區的高懷德家族，也是渤海出身，可以和高世廉聯系在壹起，成為12的孫子。至於廣大的北方地區，由於歷代特別是金元時期的戰亂和動蕩，許多貴族家庭帶著家譜南遷，留在中原或死於抗戰，或隱姓埋名避難，家譜自然難以保存。因此，北方高姓的族譜只能追溯到元明之交，與渤海高姓的具體淵源關系壹直難以查清。但和南方高姓壹樣，渤海高姓的傳說也代代相傳。綜上所述，形成於東漢的渤海高成為後世高姓的主流。晉唐時期，高姓名人、高姓分支都出自渤海。渤海成為山東士紳高於南北朝的代表，唐以後瓦解，波及全國，金元時期大規模南渡。近代以來，有明確記載的高氏家族，僅次於渤海的高氏名人，廣泛分布於中國南方各省及河南。事實上，今天幾乎所有的高姓家族，即使族譜不全，都認同自己是渤海人。所以可以說:“天下最高姓出渤海”。蘇頌《高氏族譜全編》也說，高崇文是唐代高世廉的第五孫。合肥高氏族譜將先祖高若納列為高世廉12之孫。如果對以上兩個譜有佐證的話，可以看出，來自渤海的北齊王室分支高士廉高姓，在北宋武王分支高瓊於景康年間南渡之後，成為浙江等地的主要姓氏，也在後世形成了整個南方高姓的中堅力量。誠然，族譜和口口相傳可能不屬於信仰史，但在史料不全的情況下，族譜和口口相傳卻成了研究宗族史的極其珍貴的資料。事實上，它們往往能彌補歷史的不足，揭示許多歷史之謎。因此，在沒有確鑿證據的情況下，我們不應該輕率地放棄它們。對於姓氏眾多不同支系溯源至同壹歷史名人的現象，學界早已有過細致的分析，認為既有真實性，也有真實性，不能壹概而論。就本文所引用的族譜材料而言，除了《浙江蕭山、海寧高氏族譜》中記載的北宋烈後裔高瓊的世系頗為詳細、可信度較高外，其他族譜的真實性因記載零散而暫時難以判斷。但是，即使有相當壹部分不靠譜，似乎也沒有妨礙到今天的大局。因為幾千年前我們的祖先是誰並不重要。重要的是，這些家譜和傳說鑄造了壹個堅定的信念，那就是人來自同壹個祖先。正是這種信念，促使全球華人堅信自己是炎黃子孫，從而成為維系中華民族團結的強大精神紐帶。註:1見石本。②見(唐):元和姓氏匯編，《新唐書·宰相世系》。3見《新唐書·宰相世系》。4參見《涇縣誌》，天津人民出版社，第750、969頁，1991版。5參見《新唐書宰相譜牒》、《浙江越州蕭山冬瓜裏高氏族譜圖》。⑥見《後漢書·文遠傳》和《各姓氏家譜》。7參見《晉書·華夷傳》、《晉書·高松傳》、《新唐宰相家譜》。8參見《新唐書·高智傳·周》。9參見常州守禦堂的《晉的枝樹》。10參見《春秋左傳集》。關於11，請參見金淑·高湛的傳記。12參見《北史·高綠傳》。13參見《傳》和《傳》沈。14參見《舒威高道嶽傳》。15參見《隋書高瑩傳》。16參見姚偉元:北朝胡姓考辨。17參見(宋)鄧:《古今姓氏辯證法》卷十壹。18參見舒威、《高寵傳》和《高照傳》。19參見《舒威高琮傳》。20參見《新唐書·高瑩傳》。21參見舒威的相關傳記。22參見《北齊書》中的相關傳記。見《北齊書·季少爺與武城十二王》。24參見《新唐書·高士廉傳》。25參見蕭山譜。見《新舊唐書列傳》。27見《舊五代高繼興傳》28見浙江《海寧雁門高氏族譜六修》，清光緒三年修訂。29參見蕭山譜。30參見明代高儀傳。31詳見我的隨筆:粵東高氏源流與文化傳統，刊於《靈橋春秋》，中國大百科全書出版社，1994。見《元史》(卷61)。33另壹篇文章詳述。見《明史》、《高拱傳》、《高谷傳》。本文原載河北學術期刊第4期，1998。內容請參考高陸佳主編的《高姓群體的歷史與傳統》，內蒙古大學出版社，1997版。