珍惜秋蟲永恒的愛，山鬼在燈前淚流滿面。
鑒湖春如此無人煙，“桃花浪生於岸。”
《詩三十首·十六首》這首詩是對幽冷詩風的評論。所有時代的浪漫作品都像秋蟲的叫聲壹樣哀婉；對環境的愛撫，對環境的書寫，也是孤魂野鬼淚山般的淒涼。前兩句描寫古今哀怨，構造了壹種悲苦的狀態。壹般認為這兩句是關於李賀的，因為李賀的詩中常有“秋蟲”和“山鬼”的意象；有人認為是指李賀和孟郊，因為孟郊常指“秋蟲”。這兩句可以解釋為泛指所有風格相近的詩人。孟郊和李賀都是窮人，他們的詩都是苦的，詩風比較冷。窮是人生的不幸，可以理解。問題在於如何對待窮人。提問的態度很明確，應該是“窮而不憐，留而不怨”(《楊叔能肖珩集序》)。孟郊和李賀顯然沒有那麽淡定，冷乞之聲不絕於耳，詩情畫意冷淒然。元好問反對幽僻荒涼的詩歌境界，即他所說的“作微，不要在鬼洞找工作”(《詩話·自警》卷五十四)。孟郊的詩可謂精妙，但他得到的無非是秋蟲等精妙之物。李賀也是如此。有的詩就是從“鬼洞”裏找作品。孟郊和李賀的這種詩風，與元好問雄渾崇自然的宗旨背道而馳，元好問對此嗤之以鼻。
最後兩句“鑒湖春色太美沒人給它祝福，桃花開在岸上”，正如宗廷黻所說，是“詩境上的話”。“岸上桃花開，花開花落”是李白《鸚鵡螺島》中的壹句詩。元好問用它來形容鑒湖(又稱鏡湖)的春色，展現了壹種與孟郊、李賀完全不同的開放、清澈、清新、生動的境界。“無人賦詩”這個詞也說明了他的批評者並非孟郊、李賀等個別詩人，而是中晚唐的貧苦文人，尤其是壹些類似孟郊的詩人。可見這首詩是通過孟郊和李來批判中晚唐貧窮悲涼的詩人，而不是盛唐時期的開放光明，而是落寞蒼涼。
《詩十六三十首》的作者元好問，生活在中國北方的金元時期，出生於北魏鮮卑族拓跋。元好問收養了他的叔叔葛源。字於之，太原(今山西忻州)秀榮人。七歲時，他就能寫詩了。十四歲學郝天廷，他用了六年時間成為壹名詩人。星鼎(1221)五年後，妳不會選擇；鄭達元年(1224)，宏字秀才，授儒，國史所編，通鎮平、南陽、內鄉縣令。八年秋(1231)，被召至京師，除尚書省、左思外，調任某外交大臣；吳金不當官，元憲宗七年死於鹿家；詩文作品，在金元時期，是相當重要的；詩有陰郁的風格，很傷人。《詩論》中的三十首絕句在中國文學批評史上占有相當重要的地位。著有《壹山集》，又名《壹山文集》，主編《中州集》。
元好問其他作品○摸魚、秋艷詞/麥貝堂
○同代沒開海棠。
○京都元西
○摸魚問蓮藕多少絲。
○詩歌三十首(四)
○袁浩文多問作品