唐詩的例子:
(指少婦)閨房怨天尤人
(唐)沈汝軍
送書給鵝很難，做夢也很難。
願孤獨的月亮照耀富博營地。
“雁過拔毛難寄書”句子賞析:那是壹個月明之夜，丈夫在南疆留守，妻子壹個人空虛，幻想借助雁腳給丈夫寄壹封深情的信；然而春夜深寂，大雁都回老家去了，也沒有人來送書。這種情況增加了人們的悲傷。詩的開頭用大雁傳書的典故來表達對女性的思念和對丈夫的思念之情，非常貼切。《難送書》的“難”字，詳細描述了思婦的深思熟慮，以及對誰都不可告人的隱恨。正是這種無限思念的憂郁，讓她難以入眠。因此，無法想象通過夢境的方式與她的親人短暫重逢。
桂燕
杜甫(唐朝)
春天來了，我什麽時候能從家鄉回到家？
讓我難過的是，連河城大雁都可以自由地往北飛，而我卻動不了。
“斷腸雁飛北高”句的解讀與賞析:
意思:最讓我難過的是，連江城的大雁都可以自由地飛向北方，而我卻壹步也動不了。
正當詩人思鄉心切之時，成群的大雁從成都錦江附近向北高飛。“高”就是自由無阻。大雁北飛的地方是中原，這裏既是作者的故鄉所在地，也是唐朝中央政府所在地。詩人不禁想到大雁每年回壹次老家，卻在異地滯留多年。
這首詩短小精悍，意味深長，回味無窮。壹方面原因是詩人將自己的真情融於字裏行間，在平實的語言中，蘊含著強烈的激情。另壹方面，關於歸雁的詩，往往是從雁本身寫起，然後表達出來。但這首詩是先寫思鄉之情，從壹開始就直抒胸臆，先給讀者強烈的思鄉印象，再把描寫對準空中的大雁，這樣生動的形象才能充分體現作者的思想，給人以具體的感受，先賦後興。
桂燕
(唐)錢起
瀟湘，何必白等？水是綠色的，明亮的，兩邊長滿了苔蘚。
25弦演奏夜月，但妳無法擺脫怨恨。
鵝，瀟湘下遊，水清，景色美，食物豐富。妳為什麽離開這麽好的地方回到北方？鵝回答:瀟湘地區風景優美，美食豐富，本來可以永久的。可是，香菱在月夜的鼓聲和琴聲，從二十五弦彈出的音調，卻是那麽的哀怨和悲涼！我的感覺，實在是忍無可忍，只好飛回北方。
這首詩構思精巧，以詩人與大雁之間的問答為內容主線。雁不再是簡單的無腦意象，而是壹個能主動與詩人對話的主體。然後我們回頭看看這首詩的內容:
詩中詠“歸雁”。大雁是壹種候鳥，它們在深秋飛到南方過冬，在溫暖的春天飛回北方。古人認為，秋雁南飛，不會越過湖南衡山的顏回峰。它們飛到高峰以北，在湘江下遊定居，入冬後又飛回北方。按照這種理解，作者想到了湘江，想到了大雁歸來前的棲息地，想到了湘江女神善於從湘江擊鼓彈琴的神話，再根據《操大雁》這首歌，把擊鼓彈琴與大雁歸來聯系起來，從而形成了詩中的奇思妙想。
根據這壹意境，作者壹反歷代詩人將春雁北歸視為理所當然的慣常做法，刻意表達了對雁歸的不解。他壹寫，連用兩句反問:“瀟湘為何等歸來？”水綠了，兩邊青苔亮了。“問問桂妍為什麽願意離開環境優美水草豐美的湘江回來。這個突兀的詢問，立刻把讀者引向詩人安排的軌跡——忽略大雁的習性，探究它們歸來的原因。
第三、四句，作者代雁回答:“二十五弦奏夜月，難清恩怨。”湘江女神在月夜擊鼓(25弦)。琴聲悲涼，雁群不忍再聽下去，才飛回北方。
詩人就這樣借助豐富的想象力和美麗的神話，向讀者展示了湘神的蒼涼境界，並刻意塑造了壹只多情而又通曉音樂的大雁形象。然而詩人筆下的湘神鼓瑟為何如此淒涼？為什麽大雁如此“無法洗清恩怨”？為了了解詩人所表達的思想感情，我們可以看看他的著名作品《向色》。在那首詩中，作者用《蒼梧來告狀》這首詩指出，響水江之所以悲傷，是因為她把思念寄托在了死於蒼梧的丈夫舜身上。同時還有壹首《楚客難耐》的詩，表現的是被貶湘江的“楚客”對聲音的悲涼感難以忍受。
通過對《湘瑟》和《歸雁》的比較，讀者可以了解到《歸雁》中“冤屈未了，飛來此處”這句話最初出自“楚客不堪聽”，作者根據遷居他地的“楚客”塑造了生活在湘江的遊雁形象。於是，他讓旅行的大雁聽到了香菱哀怨的聲音，於是它們想家了，擔心了，毅然離開了美麗富饒的湘江，飛回了北方。“雖然我相信美而不相信故土，但我怎麽能少待呢？”建安作家王燦《樓臺賦》中的這兩句名言，可以用來解釋《歸雁》詩中遊雁的"心情"，正是通過對遊雁充滿客憂的描寫，詩人機智地揭示了官員出國遊子的思想。這首詩構思新穎，想象豐富，筆法空靈，抒情委婉，妙趣橫生。它以其獨特的藝術特色，成為著名的詠雁詩之壹。(來自百度)