1，人與自然的精神高度契合，風景與情懷詩意結合。全詩是壹個和諧的整體，平靜而優美。？
2，這兩首是歌頌隱居情懷的詩。通過寫隱居途中所見的風景和心境，其實是情景有情，情景交融，寄情於此，寫出了歸山的情懷。
區別:夜流明之歌比《縛家嵩山》更樸實，描寫簡單，筆墨清淡。《松山詩話·縛家圖》有圖，含蓄雋永，濃墨重彩。
《夜歸鹿門歌》是唐代詩人孟浩然寫的壹首七言古詩。這是壹首關於風景的詩。這首詩通過描寫詩人夜歸鹿門山時的所見所聞所感，表達了詩人的隱逸情懷。
原詩如下:
傍晚時分，寺廟的鐘聲回蕩在山谷裏，壹片嘈雜的聲音在玉律渡口響起。人們沿著岸邊向江村村走去，我也乘小船返回鹿門。
鹿門的月光使山樹出現，我忽然來到了流放的隱居處。寂寞的山路寂靜的林間路，只有隱士在這優雅的來來去去。
白話文解讀:黃昏時分，山神廟的鐘聲回蕩在山谷間，郁亮渡口傳來嘈雜的聲音。人們沿著沙岸向江村走去，我也乘小船回到了流明。鹿門關的月光讓山樹出現，我壹下子就來到了龐公隱居的地方。冷冷的山路，幽靜的林道，只有幽靜的人優雅地在這裏來來往往。
《歸嵩山》是唐代詩人王維的壹首詩。這首詩通過描寫他退隱嵩山途中所見的風景，表達了作者寧靜淡泊的閑情逸致。
原詩如下:
清澈的河水，穿過灌木叢，像我的戰車壹樣緩緩流過。變成了旅伴，帶著黃昏的鳥兒回家。
壹個廢棄的城墻在壹個舊渡口之上，秋天的夕陽淹沒了山峰。在遙遠的地方，在嵩山旁邊，我將關上我的門，得到安寧。
白話文解讀:清澈的川水被壹片草木環繞，慢慢悠悠地駕著馬。流水仿佛對我飽含深情，傍晚的鳥兒也隨我歸來。荒涼的城市靠近古渡口，夕陽的余暉灑滿了金秋的群山。在遙遠而崇高的嵩山腳下，我關上了門，拒絕在世俗中度過晚年。
擴展數據
《夜歸六門歌》的創作背景:孟浩然隱居於仙山南園。四十歲時，他到長安求仕，在吳越遊歷數年後，回到家鄉，決心追隨古代鄉間聖賢龐德公的腳步，為的是在鹿門山找到壹處居所。這首詩題為《夜歸鹿門山》作者40歲隱居時，即景隆二年(708)至先天元年(712)。
全詩雖歌頌隱居，但仍忘不了塵世的熱鬧，表達了隱居是無奈所迫的感覺。感情真摯優雅，平淡中又美好真實。很明顯，這首詩的主題是寫“夜歸鹿門”，頗似山水小品。但它的主題是表達崇高和隱逸的感情，利益和道路的歸宿。詩中從落霞到黃昏，到月亮掛在夜空，從漢水到鹿門山的旅程，本質上是壹條從風塵世俗到孤獨自然的幽僻之路。
詩人以交心的筆調、自然的結構、幹凈的筆墨、疏落的觸染，真實地表現了自己的內心體驗和感受，生動地表現了壹個超然物外的隱士形象，形成了獨特的意境和風格。
《縛家嵩山》創作背景:開元年間(唐玄宗元年，公元713-741)，玄宗住在東都洛陽，所以王維從濟州(今山東省濟寧市)歸來後，在洛陽附近的嵩山也有隱居之地。這首詩是他從長安(今陜西Xi安)回到嵩山時寫的。
全詩層層遞進。用詩人的筆，我們不僅可以領略到歸山途中景物的變化，還能隱約觸摸到作者感情的微妙變化:從安詳平靜，到悲傷淒苦，再到寧靜孤獨。說明作者既有閑適急切的壹面，也有憤懣無奈辭職退休的壹面。詩人隨意而寫，不加雕琢，卻生動含蓄，意味深長，沒有斧鑿痕跡，卻精致含蓄。