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慈禧是漢人嗎?

長治市地方誌辦公室原副主任劉奇的研究結果顯示,葉赫那拉是漢族人,出生於山西省長治縣(今長治市),在這裏度過了童年。

歷史領域的專家說;這壹成果填補了中國史研究的“百年空白”。

慈禧太後是晚清政治舞臺上的重要人物,實際掌管國家大事長達48年。近百年來,國內外關於慈禧的著述和影視作品已有百余種,但談論慈禧的出生地和童年經歷的卻極為罕見,也從未發現系統介紹慈禧從出生到入宮經歷的作品。因此,著名清史專家俞炳坤先生在《慈禧家世考》中說:慈禧家族史研究始終是壹個比較薄弱的環節。這不僅表現在所記載的史實過於簡略,留下許多空白,而且眾說紛紜。”“慈禧的出生地是哪裏?……似乎仍然沒有明確的答案。"

1989年6月,長治市郊區(原長治縣)秦俠村77歲的村民趙帶著他和上秦村宋、宋、宋和宋的聯名信找到了長治市地方誌辦公室。趙說慈禧是上秦村人。他是慈禧太後的第五代侄子,而宋、宋等人都是慈禧的第五代侄子。他們要求政府幫助澄清他們的感受。從此,劉啟走上了慈禧童年的研究之路。隨著佐證材料的不斷豐富,劉奇的信心不斷增強,相關著述也見諸報端。今年4月,在文化部中國藝術研究院主辦的“民國社會主義文藝五十年研討會”上,劉奇的《揭開慈禧童年之謎》獲壹等獎。這篇7000字的論文,聚焦於慈庵的人生經歷。

據劉啟考證,慈禧於1835年生於山西省長治縣西坡村,本名“王小騫”。4歲時,她被賣給了該縣上秦村的壹個女孩宋思遠,並改名為“宋”。12歲時,她被賣給了鄭慧六安知府,並改名為“玉蘭”(蘭兒),在雅西花園的專門書房裏精心培育。鹹豐二年(1852),作為葉赫那拉·鄭輝的女兒,她應該被選入宮中並升至皇太後。

劉啟主要依據有38條,大致可分為三類:民間口述史料、歷史實物和古籍文獻。

壹百多年來,長治縣西坡村和上秦村的村民以及附近村莊的老人都說慈禧是本地人。有150多人在書面材料中表達了這壹想法。長治縣有慈禧出生地舊址和慈禧母親墓,分別位於西坡村刑部教田華澤老屋西、西坡村外羊頭山腳下荒灘岸邊。去了上秦村的關帝廟後,有壹個保存完好的“娘娘院”。慈禧以“宮廷皇後”的身份入宮後,村民們將慈禧小時候居住的房子稱為“皇後院”,並壹直流傳至今。長治市原潞安府後院有壹座“慈禧太後書房院”。

慈禧的後人保存了五件相關文物:西坡村王佩英家族的族譜,包括慈禧的出生姓名和“王小騫後來成為慈禧太後”的書面記錄。清光緒、年間清廷制作的清代慈禧太後荷包式紀念譜,由上秦資料和宋家族傳世。此外,宋家中還有慈禧寫給堂弟宋希玉的書信殘片和慈禧本人的單人照。

10年間,劉啟除了實地考察外,還查閱了大量歷史文獻。對葉赫那拉生活習慣、言行舉止的記載表明,慈禧與山西長治有著千絲萬縷的聯系。

慈禧讓韓寅澤在長治七裏坡村的二奶奶當奶媽,讓陳四海在長治小廠村當廚師,並安排長治史家莊村的前典敖當禦前侍衛保護他。在擔任侍衛期間,袁典傲本應因觸犯刑法而被斬首。慈禧認為他是同鄉,免除了他的死刑,並讓他在江西為官。慈禧特別關註長治官員、長治地方官員和山西商人。八國聯軍進京1900。“8月29日,慈禧和光緒逃到大同,在這裏呆了三天。”在戰爭的混亂中,他仍然“召見六安知府徐漢度”並“召濟寧路”。

慈禧喜歡吃胡蘿蔔、餃子、壺關醋、湘園黑醬、玉米粥、欽州黃小米等等。擅長抽水煙的說明長治人喜歡抽煙,而不抽關東煙(旱煙);我喜歡看晚會梆子。據壺關史料記載,光緒二十壹年(1895),壺關上黨梆子戲“十萬班”進京演出,為慈禧太後祝壽,轟動壹時。慈禧看後親筆題寫了“快樂課堂”的題詞,並囑咐她不要支持官員和納稅。

慈禧擅長唱小曲,大部分是山西民歌。有壹次,鹹豐皇帝問慈禧:“山西等地的民歌為什麽唱不好?”她說:“我和父親在六安長大,對那裏的民歌很熟悉。"

臺灣省歷史學家萊文在《慈禧前傳》中說,慈禧“只懂漢字,不懂滿文”。慈禧的前女官裕德齡在《清宮二年》中寫道:太後說:“我喜歡鄉村生活,我覺得這比宮中生活自然得多”;西方太後也有自己的田莊,她每隔四五天就會去壹次。

“慈禧太後原為陜西漢人”的觀點得到了有關專家學者的支持和認可,並被明清四大宦官身邊的密友安德海(北方文藝出版社,1997版)和易信《恭親王傳》(作家出版社,1998版)所采納。