孔子死的時候，元賢死在了草叢裏。子貢相防，但他騎著鐐銬，放逐藜麥和淫羊藿，陷入貧困並感謝元賢。冼拍了壹張我們衣服的照片，看到了子貢。子貢慚愧地說:“師父有病嗎？”袁賢說:“我聽說沒有錢的人叫窮人，學道而不能行的人叫疾病。若合憲，則貧而不病。”子貢慚愧，無懼而走；這太丟人了。
翻譯
孔子死後，元稹流亡海外，隱居荒野。子貢成為保家衛國的相，他的隨從擠在周圍，從頭頂的雜草中分開，走進後巷去拜訪和問候袁賢。袁賢整理好破舊的外套和帽子迎接子貢。子貢對此感到羞愧，說:“師父也病了嗎？”
袁賢說:“我聽過這樣壹句話，貧窮叫沒有財產，生病叫學德而不踐德。像我壹樣，我是窮，不是病。”子貢感到羞愧，不高興地離開了。他壹生都為這個演講錯誤感到羞愧。
擴展數據
創作背景
本文來源於郭清範《莊子集解》郭清範《清代莊子集解》是清代《莊子》考釋中的傑出之作。清代學術最為繁榮。清代儒學提出的“實事求是”原則成為學術現代化的標誌。中華書局將其編為《學者新集》第壹輯，多年來壹直為學界所關註。
其主要成就有:（1）對《莊子》的精確校勘不僅可以區分不同語言的古代版本的正確性，還可以揭示前人的壹些未知錯誤；精心編纂的舊佚文註釋補充了陸德明《莊子·伊尹》中的司馬彪註釋。準確的字名考釋，在識別常用字、解釋疑難字、古名等方面具有獨創性。在清代學術史上，齋藤優子是壹個非常重要的學術分支。
作者簡介
郭慶藩，湖南湘陰人，原名，本名，小名淩、秀湛，號十二梅花書屋、博然灣。他生於道光二十四年（1844），卒於光緒二十二年（1896）。
郭清範是晚清大儒郭嵩燾的侄子。他可以傳承他的家庭知識，是滋養知識學派的繼承者。他在《清儒補智案》中附上了壹本傳記，王先謙曾為江蘇候補道士郭俊撰寫墓誌銘。
他致力於莊子的研究，並獲得了很多經驗。著有《莊子集解》十卷、《莊子註》壹卷、《讀莊子註》內外篇。《集史》是清代《莊子》研究的壹部力作，也是最受讀者歡迎的《莊子》讀本之壹。
郭慶藩是郭昆濤的兒子，郭松濤的侄子。他出生在壹個貴族家庭，有壹個書香門第，他的父親在他的為官生活中教會了他很多東西。郭慶凡是昆韜的長子，自幼在家鄉學校沃雲別墅學習。
四歲時，他的祖父郭家標寫了《荀孟真全》，然後教清範閱讀。郭清凡接受了良好的肩部教育。郭有《沃雲山莊家訓》，是他對子孫的日常教育，包括五篇讀書筆記、十篇書法筆記、七篇詩歌筆記和幾篇頌揚兒童想象力的筆記。
郭清範受過朝廷的教導，英敏勤奮好學，博覽群書。十五歲時，他幫助縣裏的學生“吃飯”，但後來他壹次又壹次地嘗試。回去後由玉笙指導，準妳通判，並依規捐款告知。同治十二年（1874），二十九歲。在鎮壓太平天國的運動中，清藩因其在恢復貴州丹江凱裏等地的努力而得以被提督分配到浙江。第二年，他在寧波上任，處理鹽務、洋務和海防局的事務，並管理壟斷稅的征收。
在擔任浙江知府期間，郭慶藩多次迎娶、收養父母，遊歷浙東、浙西、浙北。光緒五年（1879），三十五歲的他因處理浙江冬季航運有功，受到浙江巡撫譚的嘉獎。請找壹個道士然後加兩頂禮帽。光緒七年（1881），黎庶昌道士赴日，任命郭清凡為洋務參贊。由於母親生病，他直到第二年7月才能成行。
當他去上海時，他又生了壹場重病，於是他辭職回家休養。同年十壹月，他的父親郭去世，他守孝三年。從此，他在家呆了十年，直到光緒十七年（1891）。在此期間，郭清範努力著書和學習，這十年成就了他的為學之道，使他從壹個浮官成為著書立說的學者。
他壹方面專心讀書寫作，另壹方面幫助叔父郭嵩燾打理泗縣的社會事務，培養落後人士。光緒十七年（1891），郭清範病愈，再次入仕。他以道士的身份被調到江蘇，對京杭運河揚州段進行了修復，仔細勘察，科學規劃，現場指揮，使這段運河得以順利修復，並在灌溉和水運方面發揮了更大的作用。光緒二十二年（1896），52歲，病逝於江蘇。
郭清範之子郭振勇著有《後漢書郭太夫劄記》壹卷、《湘軍議和》壹書和《朝鮮佛骨訛傳》壹書。