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天幹指的是天幹地支中的十個天幹，中國傳統的字序符號，循環使用。還有“玉鳳、幽夢、柔昭、強夷、朱勇、屠維、張尚、重光、宣諾、昭陽”等其他名字。
天幹五行可分為陰陽，具體為:賈母、木易、虎火、丁火、烏土、吉土、庚金、徐長卿、壬水、癸水，其中甲丙炔醇為陽性，乙基丁基十六烷基為陰性。
在中國的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂稱為“十天幹”，子、醜、陰、毛、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、海稱為“十二地支”。兩者以固定的順序相互配合，形成了幹部和支部的紀律。《辭源》裏說“枯枝”對樹有意義。
天幹地支在中國形成了獨特的歷法，用來記錄年、月、日。在《易經》和中醫的體系中，天幹對應著很多相關的信息，比如地理方位、臟腑等萬物之象。
起源
《春秋生活歷序》:“天地開，萬物濁昧。依陰陽，天體始於北極之野，地形始於昆侖之空，牽牛花起於日月五緯。四萬五千年，日月五緯輪流。皇帝出門就叫‘防五’，十三兄弟繼續互相統治。乘風破雨，捉日月。天之象，法之儀地，為幹枝定日月，* * *治壹萬八千歲。皇帝在株洲昆侖山腳下被追查。”
《三生會通》:“夫尚作木之工，強而陽；木支弱陰。以前盤古的明日之道，把陰陽變成三才。先帝分天地後，先有天後有地，因氣化而過著悲慘的生活。所以盤古統治以後，皇帝姓十三，意思是天靈淡漠，無所作為，只把自己庸俗化，以支名定年。”
前黃三之後，而是在黃三。據史書記載，鐘有兄弟十三人，名叫，他們都是從出發的。其中壹個發明了數，然後發明了天幹地支，就當皇帝了。其余十二兄弟各領部將，各立國號為帝，各國流傳壹萬八千年。