曾三是指孔子最喜歡的學生。春秋時期，魯國人曾參。第三不是排名，但這裏的第三是指壹天三個省的參與。在古代，三並不是指三這個數字，而是指很多次。曾子說，他每天都會反思自己很多次，每天都會問自己是否盡了最大努力為他人計劃事情，是否真誠地與朋友相處，以及老師教給他的東西是否得到了及時復習和鞏固。
正是在這樣的努力下，曾子成為了儒家思想的典型代表，四書中的《大學》就是他寫的。他有壹本非常著名的書叫做《孝經》。中國的孝文化出自曾子之手，曾子被後人尊為宗聖。
顏思的親生兒子指的是孔子最得意的弟子顏淵。壹提到顏元，他馬上就會想到“幸福與貧窮”這個詞。他可以安於貧窮，但他渴望學習。他壹生追隨孔子周遊列國，守護著他的老師。他從未做過官，晚年也沒有著作出版，只有幾個字保存在《論語》中。但孔子壹直認為自己最得意的弟子壹定是顏淵，而顏淵的思想也從未偏離過孔子的教導。顏元死後，他被視為恢復聖人，值得享受孔廟，並接受後代的崇拜。它之所以被稱為伏生，是因為他的思想與孔子的思想最為相似。這裏所說的顏思主要是指顏淵曾經問孔子什麽是仁？孔子回答說:不符合禮儀的話不要聽，不符合禮儀的話不要看，不符合禮儀的事不要做，不符合禮儀的話不要說。這是顏元的四不問仁，這裏我將摘抄顏思。曾三才表達了古典儒家思想所透露出的修身智慧。