無論是屈原在汨羅江邊沈思“天下濁水我獨清，眾人皆醉我獨醒”，還是李白在長安門外“笑看天滅，我們這壹代是不是壹株蒿”，又或者他拉弓嘆息:“馮唐幾時送？我會像滿月壹樣鞠躬，向西北看，射天狼星。”至今仍恨王不知聖賢的蘇軾發出:“我未能淩雲之大才，平生未開。”李商隱。因為國王不了解聖人，所以無法施展他的大誌向，借助詩歌表達他的滿腔熱血，他的誌向是沒有報酬的。
屈原的才華辜負了他，多次被流放。他的雄心壯誌沒有得到回報，他的靈魂疲憊不堪。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之壹，也是中國最早的著名詩人和偉大的政治家。如果妳不知道如何幫助別人，妳將無法自我吹捧，妳將對楚懷王極度失望，妳將最終選擇死亡來表明妳的忠誠。其代表作《離騷》慷慨激昂的悲劇美。屈原的壹生是悲劇的壹生。他不僅有“保君興國”的誌向，而且有治國平亂的能力。他“博學剛強，知治亂，善辭令”，懷有“美政”的理想，企圖改善楚國的局勢，振興國家。但是被黑暗勢力圍攻，導致了慘烈的沖突。最令人感動的是，屈原壹直是自己悲劇命運的自覺承擔者。所謂自覺承擔，就是他對堅持鬥爭的個人後果有足夠的估計，但他毫不猶豫，仍然自覺承擔:
”古玉知道這對他來說很麻煩，但他不能放棄。
我寧願死在流放地，但我不忍心這樣！
雖然我的身體沒變，但是我怎麽懲罰我的心！"
在《楚辭·漁父》中，他曾經表現出不符合自己才華的原因，不願意與高貴的品質同行。曾經被放生的屈原，在江灘遊泳，在澤河岸邊歌唱，色彩憔悴，形容憔悴。當漁夫看到這個，他問:“這個兒子不是三閭博士的嗎？為什麽？”
屈原說:“天下皆濁，我獨壹人。大家都醉了，我壹個人醒了，我看得出來！”
漁夫說:“聖人不執著於事物，而能與時俱進。天下泥濘，何不吐其泥，起其浪？大家都喝醉了，為什麽不餵飽壞人，鼓勵他們？為何深思而高舉，讓自己成為？”
屈原說:“聽說新浴者奏冠，新浴者抖衣；安可以用自己的身體觀察，收東西的人是無知的！我寧願去香柳，被埋在壹條河魚的肚子裏。安可以白，蒙上世俗的塵埃！"
漁夫笑了笑，帶著鼓走了，他卻唱道:“滄浪之水清，可以牽我纓。洶湧波濤裏的水是渾濁的，妳可以舔我的腳。”
所以我什麽也沒說就走了。
公元前278年，秦軍征服了楚國的京都。看到自己的祖國被侵略，屈原心痛不已，卻始終舍不得放棄自己的祖國。5月5日，他寫完代表作《懷沙》後，投汨羅江而死，用自己的生命譜寫了壹曲波瀾壯闊的愛國樂章。說“天下濁水我獨清，眾人皆醉我獨清”的屈原，讓人為之心酸惋惜！
古今有名氣的詩人，幾乎沒有不知道李白的；沒有壹個詩人是狂妄自大，靠才華狂妄自大的。誰也想不到李白；才華橫溢、充滿浪漫情懷的詩人，還是會想起李白；沒有才華，不為朝廷所容的詩人，還是會馬上想到李白。何被譽為“天上神仙”，後人也稱其為“李臣仙”。李白的才氣不足，自負清高的心理，大起大落的悲涼與孤獨。壹種徘徊在“仕”與“隱”之間的憂憤情緒
輝煌，不過是唐玄宗要召見的壹個翰林。他可以隨時來來去去，他的詩只是供達官貴人娛樂的。李白的宏偉抱負無法實現。李白性格高傲，受不了“毀眉弄眼，屈背侍奉權貴”的生活。三年後，李白毀於謗，於是自邀歸山，離開長安。長安城門外，“笑看天，出門。我們是蒿人嗎？”他只能遊山訪仙，狂飲狂歌來排解心中的悲憤。夢裏登天目山:“人間樂事常如此，萬有流水永向東流。所以我要離開妳，不知道要多久？但是讓我在我綠色的山坡上，養壹只白鹿，當我需要妳的時候，騎向妳，大山。哦，我怎麽能對那些地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢？他們永遠不會容忍別人向他們展示壹張真誠的臉。”誰知道山河之間的辛酸與無奈？
李白自我意識很強，多次拿自己和大鵬比較。“大鵬壹日風起，波搖直上萬裏”和“李詠”。然而，當李白在長安失意三年時，他那激昂的政治熱情又壹次受到現實的碰撞，化為悲憤的狂歌，從他的胸膛裏噴湧而出:“路闊如青天，眼前無出路，我恥於追隨那些沒有骨氣的人，鬥雞狗賭梨果，豐要歸途，無魚可吃，周不思俯首稱臣”。李白也用壹首酣暢淋漓的飲酒詩，驅散了自己才華的憂傷。“入酒”:“哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險，永遠不要把他的金杯空對著月亮！，既然上天給了人才，就讓它被利用吧！，旋壹千銀子，全部還回來！，煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，壹口長飲！”正符合這種奔放的情感勢頭。李白詩歌在藝術手法上的顯著特點是:神奇的想象，變化無窮，縱橫結構，錯落有致的句式，形成了瑰麗典雅的風格。
李商隱在《賈生》中寫道:“宣傳室求才訪臣，更是語無倫次。可憐子夜空前座，莫問人問鬼神。”全詩在諷刺大師的同時，也蘊含著詩人自身才華的深情。詩人向往“重返天地”的抱負，卻苦於世風日下，沈湎於下壹代。他的詩裏每次都給出“賈生年少哀哭”“賈生亦鬼”這樣的字眼。這首詩裏的賈誼有詩人自己的影子。總之，諷刺中國人就是刺唐皇，可憐賈生也是可憐自己。只有這樣，我們才能感受到自己才能得不到滿足的痛苦。
蘇軾人生經歷漂泊，才華未遇。壹首《水》充滿了他生命體驗的漂泊感和苦悶感。在《水龍隱》中，蘇軾通過描寫雕零而不憐的悲涼景色和美人夢遇情郎的相思，烘托了當時受到官場打擊的苦悶心情。而且我很想念我愛的人。可以說，寫華陽和他的親屬就像寫他自己壹樣。全詞情深意切，情景交融，讓人在感嘆華陽陷落的同時，也感受到作者可比華陽的現狀，並對其產生深深的惋惜和同情。“如花似非花，無人悔從教落。”華陽真是壹朵不被人重視的花。它沒有牡丹的飄逸，沒有荷花的“出淤泥而不染”，沒有菊花的清高飄逸，也沒有梅花的錚錚傲骨。與華陽自我比較，沒有人同情他，他的生活經驗喪失了，他的才華沒有得到滿足。看似美好，滿眼春光，實則是在想著離愁，覺得自己沒有才華。華陽雕零，美人雕零，真是讓人“心裏有滋味”。
王騰館序:呵呵！運氣不好，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。屈家義在長沙，並非無主；從洪亮逃到海曲沒有時間了嗎？君子見機行事，知人論世。當妳年老體壯的時候，妳寧願心動？窮則強，不墜青天。感覺饞泉很爽，但是幹了還是很開心的。北海雖然賒賬，但是可以接；寒隅已去，桑葚未遲。孟品味高潔，空有壹顆報國之心；阮籍瘋了，怎麽能哭到路的盡頭！借助壹系列典故，歷史人物。李廣、賈誼、孟嘗等。，都有報國之心，卻沒有報國之道。