宋代服飾泛指流行於宋代的服飾，包括流行於北宋和南宋的服飾。它們是服裝歷史發展中的壹顆明珠，以修身、健身為特征。在宋代，壹種直領和壹對翻領的服裝在皇室和普通百姓中都很流行。出土實物有南宋撫州黃生墓、湖南衡陽何家嫂墓、南宋江蘇金壇茅廬墓等。浙江黃巖趙波墓等。以下是我給大家帶來的宋代服飾特點，希望對妳有所幫助！
宋代女性服飾
中國的服飾都是傳承下來的，宋朝也不例外。它既延續了唐五代的服飾風格，又在此基礎上做了壹些改變、創新和革新。宋代的女裝比較復雜，不同的階級有不同的特點。貴族婦女的服飾仍然是脫去外衣的長袖、長裙和華貴的衣服，類似於晚唐五代的貴族婦女穿的衣服。而宋代貴族婦女的便服，時尚而修長，與前幾個時期有很大不同。衣服的配色也打破了以紅、紫、藍、綠為主的習慣，用粉色、紫色、蔥白、銀灰、沈香，顏色非常鮮艷。衣服的圖案也從沈悶的唐朝圖案變成了草繪的樹枝圖案。普通婦女，尤其是勞動婦女或仆役，仍穿窄袖衫，但比晚唐五代時更薄更長，顏色多為青花。總之，除了北宋流行的大袖衫和肥裙肥褲，窄袖薄是宋代服飾的主要特征。
在宋代，婦女的衣服包括襯衫，夾克，外套，背部和其他項目。接下來的衣服主要是裙子。襯衫是最常見的服裝之壹，多以羅莎靈等輕薄柔軟的材料制成，宋代的襯衫大多繡有花紋。燕也是短外套的壹種，與襯衫不同，因為燕是秋冬常見的服飾，袖端較長，衣身比襯衫窄；因此，它不同於沒有袖子的寬襯衫。通常顏的顏色是紫色或紅色，黃色也常見，青色、白色或棕色很少使用。甚至老年婦女也喜歡穿紫色。仁宗時代有壹條法令，規定婦女不得用白色、棕色和淺棕色的緞子做衣服。總之，和襯衫壹樣，魯是最受歡迎的服裝，兩者都屬於上衣，裙子必須穿在下面。
大衣是冬裝的壹種，可以代替長袍的作用，但長袍有限；按照宋朝禮局的規定，除了丫環，其他大部分女人都不能帶。同時，長袍的顏色也有壹定的限制。三級以上是紫色，繡鶴草，三級以下全是黃色，不繡花紋。至於外套的顏色，除了白色，沒有壹定的限制，可以按照個人方便來。
宋代女子的制服多為上衣和裙子，是古代的禮服。宋代裙子的材質，見於宋人詩詞中，多為壹種輕薄柔軟的材質，以紅色為色，紫色也常見，以石榴裙最為著名。“妝淡眉映字，花避月上石榴裙。”除了石榴裙，裙子通常是最常見的，裙前有垂長，所謂裙帶，用來束腰。宋代的裙子沒有壹定的規矩。最流行的是“八大裙”，前面四個，後面四個，其余都是例外。有的裙子多達二三十條。這種場景在宋代妓女中最為流行，因為她們能歌善舞。她們蓋的裙子越多，皺紋越細，所以她們跳得更優雅。宋朝時，短裙長裙最時髦，“走起路來如裙掃花”。
司馬冠文說:“在北宋，婦女拒絕接受寬褲和[易展]紡裙取勝，以便他們可以騎驢。風起則眾女去妓，士大夫反之。”
南宋時的裙裾被稱為“追裙”，在地板上長長長長的，不開前後。當時的宮女們都爭相采用這種群體風格，但這只是壹種新穎的特殊風格，並不具有普適性，所以也可以說是壹種妖服。
宋代的男裝
宋代男子的壹般服飾主要有:衣、裙、袍、衫、襖、衫、袍、鶴、背、袖、蓑衣、腹圍。到了宋代，除了加冕官服和穿大衣襯裙外，很少穿。
宋代長袍長至腳，有單雙夾。最初，它們被稱為棉袍，也被稱為長手袍。後來有錢人用錦緞做袍服，稱為錦袍。大多數人穿著白色長袍或粗布長袍。長袍是壹種厚短材料的長袍。唐代缺胯袍、胯衫，繼承宋代，只是式樣、名稱略有不同。到了宋朝，就缺褲襠衫了。宋代的款式有圓領和右領，有大袖寬身和窄袖緊身兩種。
短棕色是壹種由粗布或亞麻布制成的粗糙服裝。因其身窄袖小，故稱袖。棕色衣服不同於短而窄的棕色衣服，壹般是指不屬於絲綢和織錦範疇的衣服，也是用麻或羊毛制成的。壹般是文人在隱土中容易穿的，也是道家的家居服之壹。
宋代襯衫的品種和款式很多，有涼衫、紫衫、白衫、毛衫、葛衫等。涼爽的襯衫穿在外面，因為它是淺白色的，所以也被稱為白襯衫。後來就不在其他場合穿了，作為吊帶，安慰兇喪。因為是紫色，紫色襯衫前後開叉方便騎行，又窄又短。毛衣和葛襯衫都是用羊毛或麻做的，襯衫下面加壹個橫條。還有壹種連帽衫，因頭戴黑色絲綢帽，身穿黑色圓領襯衫而得名。
宋代元宵節習俗
年年過元宵節，年年看燈展。在宋朝，元宵節絕對是全民狂歡。
以北宋都城為例。每年冬天的至日壹到，政府和富裕家庭就開始為元宵節做準備:在宮殿的南側搭起戲臺(讓皇帝和他的臣民可以壹起觀看各路藝人的精彩表演)，在禦街兩側安上欄桿，在城市主要街道的路口留出場地(供燈展和表演用)、 並幫助全國各地的民間藝人來北京排練(稱為“遊行”，意為“表演”)當然，我們還要花錢買燈籠，包括燈泡、燈籠、絲燈籠、鏡燈籠、中國燈籠、水燈籠、龍燈籠、鳳燈籠、燈籠 ...還有很多巨型燈籠無法運輸，只能現場制作。
《東京花夢錄》載:
從登山到宣德門樓橫街約100尺，荊棘環繞，稱為“棘盆”。裏面有兩根長桿，有幾十英尺高，末端是五顏六色的絲帶。有上百人用紙糊掛在電線桿上，風如飛仙。裏面有壹個音樂棚，派人在官前娛樂、取樂。
宮殿南側，東西大街，街道兩側是幾百米長的燈光展示區。人們用帶刺的樹枝編織柵欄，柵欄裏豎起幾十英尺高的巨大桿子，桿子上掛著紙神仙、佛像、戲曲人物。風壹吹，神佛都動了，就像活著壹樣。在這兩根巨大的桿子之間是壹個舞臺，政府派藝術家去表演。
如果我們在元宵節的時候來到宋朝，會驚訝地發現壹個奇觀:宋朝很多人居然把燈籠頂在頭上，人在街上走，燈在頭上閃。
金英芝《新醉翁談錄》載:
女人們還為燈籠做燈籠，大如棗子栗子，用珍珠裝飾，城裏的女人們爭相佩戴。
宋代的能工巧匠制作棗子、栗子那麽大的燈籠，然後用珍珠、翡翠裝飾。它們晶瑩耀眼，插在頭發上，就成了最耀眼的飾品。到了元宵節的時候，城裏所有的女人都穿著這樣的燈上街。
呂元明《歲時雜記》也有類似記載:
京城的元宵節，用熟棗搗炭，用藥丸當子彈，用伏羲的鐵枝點火，稱為“火楊梅”，也是從壹個小卒頭上插過去的。他還做了壹個蓮花牡丹燈碗，上面有壹個小卒。
女士頭上戴燈，男士也是。北宋都城開封的元宵節，達官貴人、富商大家出門，身後跟著壹群士兵或跟班，他們不僅要負責主人的安全，還要幫主人抖威風。妳用什麽方式動搖威信？就是把燈籠放在頭上。他們頭上的燈籠有兩種，壹種是蓮花形或牡丹形的燈碗，壹種是用鐵枝串起來的“楊梅”。楊梅的制作方法是將幹棗磨成粉，木炭搗成屑，將棗粉和炭屑混合在壹起，澆上蠟，做成球，壹個壹個串在鐵樹上，放在火上，放在頭頂，跟著主人上街。
頭上戴個燈可能好玩，但絕對不安全。在宋代，男人大多不剃頭，和女人壹樣，頭上紮壹個高高的發髻，發髻上固定著壹個蓮花牡丹燈碗或火紅的“楊梅”，只能小心翼翼，壹步壹步地走。邁壹大步，磕破扯蛋是小事，打翻頭上的燈籠是大事。只要有壹點赤裸裸的火焰落在頭發上，肯定來不及滅火，頭發就幹凈了，只好出家了。所以我們現代人應該只看宋代的，千萬不要模仿。
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