這首詩出自唐代詩人王績的《野望》。王績入唐後，等來了省書記的信，不久便辭官回國。在貞觀，我太高興了，我回頭了。這首詩應該是詩人辭官隱居在高東(今山西河津)時寫的。
完整的詩是這樣的:
望著高東的黃昏，我想依靠它。
樹都是秋天的顏色，山只有閃閃發光。
牧羊人把小牛趕回來，獵馬，帶鳥回來。
相顧無熟人，長歌懷蔡威。
？全詩的意思如下:
黃昏時分，我站在房子東邊的高地上看著它，徘徊著，不知道該去哪裏。
每棵樹都染上了秋天的顏色，很多山都被夕陽的余暉覆蓋。
放牧的人把牛趕回家，獵人騎馬把獵物帶回家。
大家都比較沈默，互不認識，只能唱壹首長歌來紀念古代吃玫瑰的隱士。
讓我們壹起來欣賞這首詩:
這是壹首描寫山野秋景的五言詩。詩風質樸自然，在平淡中表現出詩人“相顧不相識”的沈郁心境，與齊梁以來的文學風格大相徑庭。全詩洗盡鉛華，為初唐詩壇吹來壹股清新的氣息，是王績的代表作之壹。
“我希望我會期待它，我會依靠它。”前兩句主要是表達情感。“高東”壹般指王績故裏江州龍門附近的水邊高地。它借用了陶淵明的詩“登上高東以減輕噪音”，暗示詩人退休後品嘗了高東，所以他給自己取名為“東高子”。“靠”就是流浪的意思。“妳要靠什麽”，用曹操《短歌行》中“繞樹三轉，妳能靠什麽枝”的詩句。這兩首詩描寫得平淡無奇。首先，在稀薄的暮色中，詩人站在高東上環顧四周。壹種莫名的孤獨無助湧上心頭，讓人無法平靜。觀影自然會被塗上壹層心理不平衡的色彩，也為中間的四句話提供了巧妙的鋪墊。
“樹都是秋，山只有光。”這是詩人對眼前風景的大膽描繪，重點在於色彩的通透。層層樹木已經染上了蕭瑟的金秋色彩，在連綿起伏的群山中只能看到夕陽的余暉。多麽安靜，開放，美麗的畫面。即使在微弱的暮色中，人們仍然可以感受到邱琳和山野日落強烈的光和色的反射。接著，詩人轉向動態敘事:“牧羊人把小牛趕了回來。獵馬帶鳥回家。”著重從視野上刻畫了山野回歸的生動場景，為整個寧靜的畫面註入了跳動的情感和歡樂的情趣。句子中的幾個動詞“驅”、“還”、“帶”、“還”。自然準確地使用它。這種動態的描寫越來越襯托出秋夜場景的寧靜。在靜態和動態的描寫中，詩人將山川樹木和小牛獵馬交織成壹幅美妙的藝術畫卷。光與色的和諧，遠景與近景的搭配，都顯得那麽白那麽和諧，讓人在舒適悠閑的田野裏不禁有些白日夢，甚至忘我。
而沈浸在情景中的王績的經歷，遠沒有像田園詩人那樣得到精神上的慰藉，而是生來就有壹種失落和孤獨的感覺。“相顧無相識，長歌懷蔡威”。這最後兩句話完全揭示了詩人內心的苦悶和沮喪。由於現實中沒有相知的朋友，他不得不去追逐懷伯夷、舒淇等不吃的隱士，上山討魏。有人評論說:“讀了《野望》這篇文章，對壹個貴族學者的心靈有了紮實的了解，他超脫於物，卻又充滿了秘密。古往今來我自有知己。”((刪補唐詩註疏對森林的總評)是這首詩的主旨。
這首詩以兩個抒情的詞開始和結束。中間兩副寫景的對聯，通過層層深化的描寫，巧妙地將詩人的孤獨與仿徨與覆蓋田野的秋色暮色景色聯系起來，給讀者帶來直觀的藝術印象和美的愉悅。詩中蘊含的無窮含義，讓人咀嚼回味良久。全詩語言直爽清新，自然流暢，淺顯深刻，句句鏗鏘有力，為唐詩及後世語言的創新開辟了道路。
關於作者王績，相信大家可能不是很熟悉。下面是作者簡介:
王績(約590 ~ 644)江州龍門(今山西河津)人。隋末賜孝，除司正字。朝不樂，病休辭官，重授揚州六合丞。天下大亂之時，我棄官回鄉。在唐武德，聖旨之前，朝廷官員都留在本省。貞觀之初，他帶病返回何澍，投身於高東，故名“東高子”。淳樸高傲，嗜酒如命，能喝五鬥，他自己做了五鬥先生的傳記，寫了酒經和酒譜。其詩近而不淺，質佳，真疏，曠達而有抱負，直追魏晉。法體起源於六朝，形成於隋唐，無功為先聲。