陸遊(1125 165438+10月13-1210 65438+10月26日)南宋詩人。漢族，字務觀念，越州(今浙江紹興)殷珊人。65，438+02歲能寫詩，壹生著述豐富，有《劍南詩稿》、《渭南文集》等。陸遊有很多文學才華，尤其是在詩歌方面的成就。我說“六十年壹萬首”，今天還有九千三百多首。這些詩很多都表達了抗金殺敵的豪情和對敵漢奸的仇恨。他們風格奔放，陰郁悲壯，洋溢著強烈的愛國激情，思想藝術成就突出，生前被譽為“小李白”，不僅成為南宋的領袖，而且在中國文學史上享有崇高的地位。他們是中國偉大的愛國詩人。他是南宋四大詩人之壹。詞的量沒有詩的量大，但貫穿著如詩般吞殘的愛國精神。著有《翁之歌》壹卷、《渭南詞》兩卷。
他壹直堅持抗金，在仕途上不斷遭到當權派的排斥和打擊。中年赴蜀抗金，軍旅生活豐富了他的文學內容。他的作品透露出巨大的光芒，成為壹名傑出的詩人。詞的量沒有詩的量大，但和詩壹樣貫穿著愛國主義精神。
北宋滅亡的時候，他十幾歲的時候就深受家裏愛國思想的影響。紹興仲瑛不試，被秦檜拒絕。孝即位，生壹秀才。
紹興二十八年(1158)，入福建為寧德郡主簿。據《正史·寧德縣誌》卷三記載，“陸遊，字務觀，即紹興二十八年，成壹介市，善政，民心”。在寧德的南光山上有壹座陸遊的雕像。曾任鎮江龍興判官。入蜀六年(1170)，任夔州判官。在主路八年後，他進入四川傅玄大使王彥幕府，投身軍旅生活。正式到了寶章館後，才作了介紹。在政治上，陸遊主張堅決抗戰，充實軍備，要求“稅事先富，稅事由大商家包攬”，壹直受到投降派的壓制。晚年退隱故鄉，但收復中原的信念不變。他壹生寫了很多詩，現在有九千多首，內容極其豐富。表達政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱和投降，風格豪放，表現出恢復國家統壹的強烈愛國熱情。《關山月》、《書怒》、《農家嘆》、《秀兒》等。都是後人講的。描寫日常生活也是新鮮的作品。又名宮詞，楊慎稱其美如秦觀，其美如石。但有些詩流露出負面情緒。他的第壹次婚姻，唐氏，釵鳳等，真摯感人。有《劍南詩》、《渭南文集》、《南唐書》、《老薛庵筆記》等。在母親的壓迫下離了婚，痛苦的感情在壹些詩裏傾吐出來，比如《申遠》。
他的詩歌藝術創作繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾的優良傳統，是我國文化史上具有深遠影響的傑出詩人。主要著作有《渭南文集》、《劍南詩集》、《翁芳詩集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
陸遊的題名被詩的題名所掩蓋，陸遊也是壹個技術嫻熟的書法家，精通草書和楷書。他自稱“草書張典(張旭)，行書楊奉(簡體字)。”他的書法古樸、靈動、飄逸、飄逸、挺拔，晚年筆法蒼勁奔放。朱稱他的文筆細膩、典雅、飄逸，具有崇高的意圖。留下的書不多，書論包括《二王論學》。傳世佳作有《苦寒帖》、《成都詩帖》等。
中國古代最偉大的愛國詩人陸遊。
中國有壹句著名的古詩“示子”。詩中寫道:“死時知萬物空，但見九州悲。”王師把中原日定在北方，還不忘通知奈翁全家犧牲的消息。這首詩是壹位父親給兒子的遺願。這首詩表達了壹個垂死的老人永遠不會忘記他被外國入侵所破壞的祖國。他希望在祖國光復的那壹天，他的孩子們能告訴他勝利的消息。從這首詩中，人們可以感受到壹位老詩人在生命彌留之際強烈的愛國主義情懷。他就是陸遊，中國古代最偉大的愛國詩人之壹。
陸遊，中國南宋詩人，生於1125。陸遊生活的時代，北方少數民族政權金國頻繁對宋發動戰爭。積貧積弱的宋朝失去大量土地，被迫不斷南遷，人民生活在戰亂動蕩之中。少年時期，陸遊不得不隨家人逃亡，飽受顛沛流離之苦。
陸遊從小受父親強烈的愛國思想影響，很早就養成了憂國憂民、向往國家重建的性格。為了實現報效祖國的理想，他特別註重學習兵法。20歲時，他在壹首詩中寫道，“上馬攻狂胡，下馬草軍”，希望有壹天能親自上戰場，殺敵報國。然而，直到四十多歲，他才有機會在部隊當軍官，實現了多年的願望。
不到壹年的軍旅生活給陸遊的生活和創作留下了深刻的烙印。穿著軍裝，他往返於前線。抗敵戰士的艱苦生活和愛國熱情極大地拓展了他的詩歌境界，英雄悲壯成為他壹生詩歌創作的基調。
1162年，宋孝宗的趙昚利用鷹派人物張浚準備北伐。孝宗召見陸遊，陸遊借此機會提出了許多政治和軍事主張，給予趙昚大力支持。但北伐失敗，宋再次與金媾和，孝宗意誌動搖，朝中主和派再度崛起，張浚被罷官，陸遊也被革職回鄉。1170年，陸遊到夔州(今四川奉節縣)任將軍判官。後到傅玄駐川大使王彥幕府處理軍務，積極向王彥提出恢復中原的作戰策略。但由於朝鮮投降派的阻撓和破壞，王彥被召回朝廷，幕府也被罷免。陸遊的作戰想法不僅沒有實現，還被調到成都府綏靖部當了官。
1173年夏，任周樹(川渝)判官(副州官)。不久，他被調到歷史系(四川樂山)，並於年底回到周樹。沒有辦法報效國家，熱愛人民。最後，在1174年10月，陸遊被調到榮州(四川省榮縣)主持國事。陸遊雖然到周樹才壹年多，但他對周樹有著深厚的感情。甚至當他晚年回到浙江殷珊的家鄉時，他也寫了許多詩來紀念周樹。周樹人民也懷念這位讓詩人重獲自由的詩人。詩人長大後，在人民花池旁為他和趙疃(宋代朝廷官員，曾在為官)建了壹座廟，名為趙廟，後改名為“二仙廟”。現在，“二賢祠”已被改造成“陸遊紀念館”。
作為壹位傑出的詩人，陸遊壹生創作了9300多首詩歌。這些詩大多與抗擊侵略者有關。或描寫部隊裏火熱的生活，“衣不蔽體，睡得霜降”，或寄托對祖國前途命運的深切憂慮和滿腔熱血報國的陰郁心情。
陸遊的詩既充滿了熾熱的愛國熱情，又同情當時人民的疾苦。憂國憂民的思想交織在他的作品中。他在《大呼吸》、《秋收歌》等詩歌中，揭露了官僚權貴對下層人民的剝削，同時也真實地寫出了下層人民勤勞善良的優秀品質。
除了詩歌，陸遊還創作了許多優秀的散文作品。這些作品有的記錄生活瑣事，有的討論國計民生，有的描寫朋友的事跡，但都洋溢著愛國情懷，具有強烈的感染力。
陸遊壹生吃了很多苦，對普通人生活的環境有充分的了解。他的作品反映生活的深度和廣度，達到了當代詩人無法企及的高度。
陸遊豐富的創作實踐對他後來的宋代文壇產生了積極的影響，但更為顯著的是他強烈而執著的愛國主義精神。他的詩歌和散文作品對受其他民族壓迫的人民是壹種巨大的精神鼓舞。每當民族生死存亡之際，人們不禁想起這位在85歲高齡的生命中深切關心祖國命運的詩人。
八百多年來，周樹人民壹直懷念這位偉大的愛國詩人。人們不遠千裏前來瞻仰，向陸遊致敬。七花池是陸遊住過的地方。這裏的水榭樹木花草，都鐫刻著這位憂國憂民的大詩人的詩句。