曖昧的戀愛行為不光明正大，有不可告人的秘密。也指男女相愛可能發生的私事。
來源:馮明夢龍《警世:三出現在寶龍圖化解冤屈》:“當了知府，就能斬斷人間曖昧之情，打破人間猜忌之獄。”
穿越陳倉渡:穿越；陳倉:古縣名，在陜西省寶雞市東部。比喻通過制造假象來達到某種目的。它也是通奸的隱喻。
來源:袁佚名《下過陳倉》第二折:“有樊噲明修棧道，我可潛入陳倉古道。這個楚兵不知道自己是否明智，壹定要安排軍隊把守棧道。我斬古陳倉道，出其不意殺之。”
秘密合同:協議；期間:日期。彼此達成秘密協議。指壹男壹女私下決定終身。
來源:袁佚名《福晉元寶》第壹折:“不似日月星辰前密約。”
壹百年的永久和諧。壹男壹女結婚了。
來源:宋·葉洛《醉翁潭·張璐夜奔陸行歌》:“不如現在就和妳壹起跑，好作百年。”明淩夢初《第壹瞬間的驚喜》(卷三十二):“我們風華正茂，未曾結婚。不舍者，與子百年。”
百年好合:友情。永久的和諧。壹男壹女結婚了。
來源:明屠龍《壹個短篇的故事:壹個書生與壹個女子的私奔》:“我也佩服我的才華，所以我會作壹幅百歲的畫，而不只是邀壹夜情。”
比喻男女之間的調情。
來源:袁佚名《女真觀》，第四折:“他傳簡帖寄信，字章撥雨掀雲。”
不安房是指與男女發生性關系的已婚女性。
來源:《詩經·葉楓·開風序》:“魏淫蕩之風盛行，雖有七母，猶不能安身。”
不安分的房間是指已婚女性與男女發生性關系。
來源:《詩經·葉楓·開風序》:“魏淫蕩之風盛行，雖有七子之母，猶不能安身。"
才子佳人壹般指有才華的男女。
來源:唐李因《瀟湘路虎延吉》:“妾為太子，鄰皆稱才子佳人。”宋·晁補之《鷓鴣天》詩雲:“夕陽無恨，才子佳人愁。”
采蘭送牡丹蘭花:蘭花，花香；邵:牡丹。比喻男女互贈禮物，以示愛意。
出處:《詩經·鄭··顏》:“魏氏與女，互相戲弄，贈其牡丹。”
蘭花:蘭花，花芳香；藥:牡丹。比喻男女互贈禮物，以示愛意。
出處:《詩經·鄭··顏》:“魏氏與女，互相戲弄，贈其牡丹。”
摸床墊:被纏住，無法逃脫。形容病重臥床不起。也指縱情男女。
出處:《宋史·十八代演義》第二十回:“偏李飛病了，在床上徘徊，病不起，死了。”
想念對方:早上；黃昏:晚上。我遲早會懷念的。形容非常想念或想某事。
來源:馮明夢龍《警言》卷二十四:“況且沈弘自中秋之夜起，思念玉潔，如今廢寢忘食。”
晚上:晚上。早上有雲，晚上有雨。本來是指早晚女神的變化。在過去，它被用來指男女之間的愉快會面。
來源:戰國楚宋玉《高唐宓》:“妾在巫山日頭，高丘阻隔，暮雨霏霏。早晚，陽臺下。”
尋婚過去指的是深愛對方但感情上得不到滿足的男女。
來源:曹青雪芹《紅樓夢》第五回:“厚土高天，不能嘆古今情；找對象結婚，窮風流債難還。”
紅繩綁腳紅繩:紅繩；領帶:結和扣。它過去意味著男女通過媒人的介紹而結婚。
來源:唐·《續謎》:“我問包裏是什麽，說:‘紅繩耳！要把夫妻的腳綁起來，生下來就用，雖然敵家相隔，但天下在官位，吳楚在異鄉，這根繩子綁在壹起。" "
楚夢余雲楚王夢，余雲愛。比喻男女之間親密無間。
出處:戰國楚宋玉《高唐賦序》:...王因喜而走，曰:‘妾在巫山之陽，高丘之陰，對雲，暮雨，陽臺之下。’"
楚天余雲指的是巫山女神，或男女之間的愛情。
來源:戰國宋玉《高唐宓》:“妾在巫山之陽，高丘之阻，當對雲，暮雨。”
楚巫峽的雲雨與吳語雲。多比喻男女私情。
來源:清《耽東風·宮詞》歌:“愛在眼中，恨在心中，多如楚雲。”
楚韻項羽比喻男女私情。
來源:荊幹臣《袁泉散曲》:“玉鞭柳春風陌，繡轂梨花夜月街，楚雲香語夢陽臺。歇壹歇，花柳暗塵。”
壹度春風:第二次，回來。比喻欣賞美好的生活情趣。也指男女相思。
來源:汪芫師傅《四丞相高慧麗春堂》第三折:“我是做官的，不如住在這裏...今天，我無事可做。我想上帝已經為我安排好了，但我不知道呂望的延陵已經歷盡滄桑。這是我的春風。”
春漏原指青柳枝頭，透露著春天來了的信息。比喻男女之間的秘密或曖昧關系被泄露。
來源:唐·杜甫《臘日》:“侵陵之雪歸黃花菜，春來有柳條。”
春夜享受了壹個難忘的時刻。
來源:石《春夜》:“春夜壹刻值千金，花好香，月好陰。”
醋是嫉妒的隱喻。比喻男女之間因愛情而產生的糾葛。
調情:風情萬種；喬:俏皮搞笑。男人和女人之間的調情。
來源:明洞《西遊記》第壹回說:“在那裏，我采野花，紮草卦，抱兒抱女，調情。”
調情調情，指男女之間的調情。
來源:曹禺《日出》第三幕:“在寶藏和地獄般的地方，充斥著各種叫賣、叫囂、女人咒罵、調情的聲音。”
這是無序的隱喻。老小說是用來描述男女做愛的。
來源:汪芫師傅《西廂記》第四冊第二折:“妳繡了未雨綢繆的窗簾，卻擁有了壹切。”
比喻秩序混亂。老小說是用來描述男女做愛的。
來源:汪芫師傅《西廂記》第四冊第二折:“妳繡簾未雨綢繆，可以發大財。”
捉弄月亮，捉弄月亮這是男女之間愛情的隱喻。
來源:元·查德清《醉太平春情》曲:“管弦，蕩，前風調醉。”
壹場破雨壹片破雲，比喻男女之間的絕對愛情，歡喜不能持久。
來源:盛《仙堂獻發》:“欲春遊，自曉至昏，不知有雲。”
終義拒恩:恩；義:友情。感情斷了。指夫妻離婚。
來源:馬援致遠《任鳳子》第三折:“我們兩人思義，花落不見。誰會愛錦緞帳？”
恩斷，恩斷:恩，恩；含義:親情。愛情和友情完全斷絕，形容感情破裂。
來源:明無名氏《認金梳》第壹折:“若遇妳媽，不要泄漏，不要斷我財路，可憐我無家無業。”
以義止善:善，善；義:情，情。愛情和友情完全斷絕，形容感情破裂。
來源:元關漢卿《陸齋郎》第三折:“寫離婚是什麽樣的報恩。”
從小壹起長大的原配情侶。
來源:袁佚名《鄉村音樂堂》第二折:“他是妳的兒子和妻子，做這樣的活動，妳告他，我是證人。”
兒女情長是指戀愛中男女之間的豐富感情。
來源:唐璐·趙霖《五悲文窮傳》:“項羽帳中之飲，景清沂水之歌，何壯夫之懦夫節，伊子之愛。”
兒女私情是指男女之間或家庭成員之間的恩愛感情。
來源:曹青雪芹《紅樓夢》第五回:“我從來沒有關心過我的兒女私情。”
兒童和青年男女的溫柔。它也指情感和樂於助人的天性。
來源:清·文康《兒女英雄傳》第壹次發源:“不知是英雄情懷成就了兒女之心。”
兒童、英雄和兒童:青年男女。指感情豐富、年輕有為的男女主人公。
來源:清文康《兒女英雄傳》第壹回:“九萬裏，上下五千年，求其兒女英雄，唯二。”
孩子之間的愛，指的是男女之間揮之不去的愛。有了《兒女私情》。
密友:親密的朋友；嘿:互；磨:搓。耳朵和太陽穴互相摩擦。形容親密。
來源:曹青雪芹《紅樓夢》第七十二回:“我們從小親密無間，妳也不曾把我當外人，我也不敢怠慢妳。”
耳燒傷:臉頰兩側靠近耳朵的毛發；撕:同壹個“老鄉”，相互。形容親密。
來源:溥《孽海花》第八回:“我順手拉了蔡赟的手，耳端被扯掉了。不知不覺，兩顆淚珠從我的眼眶裏直滾下來。”
耳朵和太陽穴摩擦:頭發；相:互；磨:搓。耳朵和太陽穴互相摩擦。描述親密關系
來源:賦《浮生六記:閨中之樂》:“從此耳鬢摩擦，親人難舍。”
反目:翻臉。反目成仇。壹般來說，夫妻不和，矛盾激化，互相對立。
來源:曹青雪芹《紅樓夢》第五十七回:“嫁仙不過三夜五夜，必留後頸，余憐新棄舊，仇人多。”
把發夾分開，把絲帶弄斷，絲帶就斷了。比喻夫妻離別。
來源:南朝梁祿貞《常在我心》詩:“自憐破日，偏恨破時。”
男女間風情造成的不幸不公。
出處:曹青雪芹《紅樓夢》第五回:“因近日風流冤屈，在此流連。以前是個拜訪的機會，傳播我的鄉愁。”
曖昧是優雅而有趣的。舊指文人吟詩，琴棋書畫等活動。也指男女之間的曖昧關系。
來源:陶的《應藝》雜誌:“人們不敢問自己的姓，如果他們移動了他們的蠟燭，他們會幫助他們。壹片嘩然，這也是壹段風流韻事，壹個和平的故事。”
風流罪風流:本來就是封建文人所謂的風雅。原指風雅導致的過錯。後來也指從事性關系所犯的罪。
來源:北齊《姬閬傳》:“官職著書，亦風流罪也。”
風情月思是指相愛的男女之間的感情。又稱“風情”。
來源:高銘聯《玉聘紀鶴卿》:“京兆府指腹當年，女貞操將歸玉聘。慢寫明月風情，畫廳前賞美酒。”楊明柔生的《玉環維基高燕賓》:“當我第壹次遇見那個男人時，我只期望在郵亭裏有壹夜情。誰能想到他是懷舊的，安靜的，快樂的？”
風情是指男女之間的愛情。同為“風情”。
來源:明蘭陵蕭曉生《金瓶梅花刺》第九回:“眉如初春柳葉，常恨雲帶雨；臉如三月桃花，暗有風情。”
情債是壹個關於男女相愛的比喻。
來源:曹青雪芹《紅樓夢》第五回:“公司與人間的風流韻事，是壹筆債，掌管人間的女子恨那男子。”
蜂狂蝶亂，以前是指男女之間的放蕩。
來源:王銘玉峰《焚香:和諧》:“妓女沖上碼頭，多少蜜蜂為蝴蝶癡狂，終究是誰在浪費。”
壹只能讓花朵飛舞的蜜蜂蝴蝶。打個比喻，就是在男女之間調解或者傳遞信件的人。
來源:宋周邦彥《謝左後六醜玫瑰》詞:“多情為誰？但蜂媒蝶使之，有時敲窗。”武鶯長陵《張天師》第三折:“是因為妳瘦瘦的，不受蜂蝶的影響。”
癡迷蜜蜂的蝶戀，曾指男女之間的放蕩。有了“蜂狂蝶亂”。
出處:《白雪公主·靈兒調·草橋驚夢》:“夢裏說不出，舍不得。”
鳳友作愛①比喻有情男女結成情侶。(2)男女之間的比喻。
來源:唐遠套曲《季羨斌，友人愛姬為全好》:“烤走燕雀，散了鳳友。”
鳳凰、友誼、愛情、和諧是男女之間的隱喻。和“鳳凰朋友”做愛
來源:黃青劉宏《福慧全書·刑名與奸》:“曲謝幽郎也，鳳凰與友人和諧之地。”
夫妻反目:翻白眼，對視，不和諧。指夫妻之間意見不合，吵架。
來源:小畜:《於碩賦》，夫妻反目
幹柴烈火形容男女之間強烈的性欲，多用於不正當的男女關系中。它也描述了高昂的情緒。
來源:周明甄《西湖二集:俠女散財殉道》:“這火紅的幹柴，怎能藏得住？”
願意做第壹個病人:願意，願意；頭:頭；病:病，引申為痛。我願意頭疼。形容思念對方的男女之間的癡情
來源:《詩經》馮偉伯Xi:“願為伯所思，願為先疾。”
切割臂接頭公切割臂:穿刺臂；聯盟:盟約。原指春秋戰國時期，魯莊公和任蒙割肉訂婚。後來壹般是指發誓要割臂許下諾言(指男女之間的秘密訂婚)。
來源:《左傳·莊公三十二年》:“當初，大眾建臺，來到黨家，認識了任蒙，就跟從了。釤和用我老婆的話來說，我答應了，我砍了胳膊，加入了大眾。像個孩子。”
切割臂的聯合切割臂:穿孔臂；聯盟:盟約。原指春秋戰國時期，魯莊公和任蒙割肉訂婚。後來壹般是指發誓要割臂許下諾言(指男女之間的秘密訂婚)。
來源:《左傳·莊公三十二年》:“當初，大眾建臺，來到黨家，認識了任蒙，就跟從了。釤和用我老婆的話來說，我答應了，我砍了胳膊，加入了大眾。像個孩子。”
斬斷仁義，拋棄善良，斬斷道德。
來源:羅鳴管仲《三國演義》第二十六回:“自桃園結盟，誓同歸於盡；今天的中庸之道怎麽了？”
剪翻領聯盟:腹婚時，各自剪下翻領，珍藏作紀念。指男女雙方在出生前由父母簽訂的婚姻契約。
來源:《元史·刑法二·戶婚》:“凡男女議婚，訂婚者切指尖禁之。”
妳過不去的心:得過且過。蒙混過關，只想著眼前。也指做了不正當的事情的想法。壹般指男女關系。
來源:清·周升《醒世姻緣傳》，第七十九回:“若論狄之心，可見小珠兒之嬌媚模樣...但妳真的很適應。”
孤獨寂寞:孤獨；洪:鴻雁；寡婦:守寡的女人；鱖:天鵝。壹只沒有伴侶的孤獨天鵝。比喻失去配偶的男女。
來源:明佚名《馮明紀鄒夏薇寂寞》:“蠶桑遷日，忽遇寂寞孤獨，無可奈何。鳥兒是有同情心的。”
孤寡:孤獨的朋友，比喻失去配偶的男人；寡婦:寡婦的隱喻。指失去配偶的男女。
來源:鮑《洞與蕭賦》:“寂寞孤獨，娛樂不如下。”
孤獨寂寞:孤獨的朋友，比喻失去配偶的男人；寡婦:寡婦的隱喻。指失去配偶的男女。
來源:鮑《洞與蕭賦》:“寂寞孤獨，娛樂不如下。”
海誓山盟是指男女相愛時許下的誓言，愛情要像香山和大海壹樣永恒。
來源:宋新戚姬《南鄉子贈妓》:“不要少哭，誓言永遠是賒的。”
海月孟山是指男女相愛時許下的誓言，愛情要像香山和大海壹樣永恒。有了《海誓山盟》。
韓壽點香比喻男女暗中相知。以“漢壽偷香”。
來源:後蜀歐陽炯《好春》詞:“雖似安仁拋果，未曾聞韓壽香。”
漢壽偷香，比喻男女暗中相知。
來源:《晉書·賈密傳》和南朝《世說新語·惑》:晉、漢，美艷俊俏，賈充化為庸。中午把姑娘的眼睛灌滿，迎接她，讓宮女潛到聲音裏問個明白，自己呆在家裏不知不覺，偷著西域的奇香給她過生日。沖的屬下文壽身上有壹股奇怪的香味，於是告訴了沖。是女方的左右，是對的。把秘密填上，這樣我就能和我妻子住在壹起了。
紅豆相思紅豆:植物名稱，也叫相思，古人常用來象征愛情。比喻男女相思病。
出處:魏《相思》詩:“紅梅春來，紅遍南國枝頭，抱壹抱回家，為我相思。”
男生女生指的是穿著各種漂亮衣服的年輕男女。
來源:清舒威《修孝譜傳奇》:“少男少女，今雜草荒。”
紅繩纏足過去是指男女雙方通過媒人的介紹而結婚。
來源:唐·《續謎》:“我問包裏是什麽，說:‘紅繩耳！要把夫妻的腳綁起來，生下來就用，雖然敵家相隔，但天下在官位，吳楚在異鄉，這根繩子綁在壹起。" "
回文掛毯隱喻著關於相思的美妙詩篇。
資料來源:《晉書·列女傳》與妻蘇:妻蘇，祖籍，名惠，字。寫得好。陶在苻堅任刺史時，被遷到流沙，蘇對此有所考慮。《錦緞》是壹首回文詩，是送給陶的禮物。轉身看了壹下，字很難過，每840字。”
靈魂賽跑的夢描述渴望。
靈魂疲憊，夢想破碎。形容日夜思念，昏昏欲睡。
我非常想念妳。
來源:郭《醉太平》詞:“思君子而記君子，魂在夢裏，香暖雲屏暖，更值得醒。”
壹個年輕漂亮的女人和壹個有才華的男人。壹般指已婚或戀愛的同齡青年男女。
來源:唐李因《瀟湘路虎延吉》:“妾為太子，鄰皆稱才子佳人。”劉崧詠《玉女搖仙佩與美人》:“自古及今，美人與才子，鮮有如當年之美。然後依偎在壹起。”
劍甲伊人劍甲:壹枝新生的蘆葦；伊拉克人:那個人。指壹心求愛，未曾謀面的人。
來源:《詩經·秦·馮佳·簡》:“甲戌蒼，白露為霜，所謂伊人在水壹方。”
簡嘉:新生的蘆葦:想:小姐，小姐。指戀人的愛情。
來源:《詩經·秦·馮佳·簡》:“甲戌蒼，白露為霜，所謂伊人在水壹方。”
綁在壹起:緣分。形容男女之間的愛情，不可分離。也意味著兩者有著不可分割的緣分。
出處:《古詩十九首》:“文彩鴛鴦剪相思被，長相思寫，千絲萬縷。”
京兆畫眉指情侶或男女相戀。用作夫妻或男女之間愛情的證明。
來源:常傳:“【開】又是女子畫眉，長安張京兆急。有壹個司打開放。上面壹個提問的人對他說:‘聽說在閨房裏，有太過插眉的人在夫妻私事上。熱愛它在世界上的能力，並對它負責。"
刻骨銘心的相思，形容思念之深，久久不散，無法自拔。
來源:五代文《新添聲二》:“井底之燭，朗長興不去。玲瓏骰子安猴豆，妳知道相思嗎？”
老得娶不到老婆的男人；怨婦:大齡未婚女子。指大齡未婚的男女。
出處:《孟子·惠亮·王霞》:“內無怨婦，外無丈夫。”
蘭花絮果蘭:比喻美麗的組合；群集的果實:壹個離散結局的隱喻。比喻壹男壹女壹開始婚姻美滿，最終離婚。
來源:《易經上》:“二人合壹，利斷；壹心之言，臭如青絲。”《左傳·弓玄三年》:“當初，鄭文的公妾叫魏延，是夢天使和姬蘭。”
好看:用來指女人對丈夫或情人的稱呼。男人有才華，女人漂亮。形容男女搭配很好。
來源:元關漢卿《望香閣》第壹折:“妳和妳的妻子是天生壹對，自然配合。”
男女郎才女貌被形容為天作之合。有了“絕配”。
來源:張明鳳儀《鴻福集投甲圖國》:“對於才女來說，不是雨季。妳怎麽知道這個情況？”
老閻分頭飛:伯勞鳥。伯勞鳥和燕子飛它們自己的東西。比喻夫妻、戀人分離。
來源:《樂府詩話·東飛伯勞鳥歌》:“東飛伯勞鳥西飛燕子，黃鸝遇織女。”
離別的悲傷和離別前後的相思。
來源:宋·歐陽修《涼州令》:“莫恨多留情，萬物系柳。”
樹枝比翼雙飛:帶翅膀的鳥是鼩鼱。用壹只眼睛和壹只翅膀通過鳥，兩者必須並肩飛行。比喻男女成雙成對。
出處:唐居易《長恨歌》:“願雙鳥同翼飛於天，願同生於地，壹樹兩枝。”
舍不得:愛，留戀。原描述極有愛，不可棄。現在我形容為很留戀，舍不得離開。
來源:《史記·範睢列傳》:“然公之所以得無死，愛上袍澤，又有故人，故放之。”《王松明清實錄·拂塵後》卷六:“(蔡)長期被發配郊區，使我有戀戀不舍之感。”
舍不得原來描寫的大愛，不能舍棄。現在我形容為很留戀，舍不得離開。用“戀戀不舍”。
來源:徐明林忠《封神演義》第十五回:“子牙戀戀不舍，有二極仙女曰:‘子牙！機會千載難逢；天數已定，無處可逃。雖然妳是在下山，但是當妳成功了，妳就會上山。" "
兩個小猜想:懷疑。男女小時候壹起玩，沒有猜忌。
出處:唐·李白《長征》詩:“我們住在長幹巷附近，我們都年輕快樂。”
烈火幹柴比喻男女之間的深情。
來源:明淩濛初《第二瞬間的驚喜》，卷11:“怎麽每次都能讓他做到？妳貪戀我的愛，有自己的用心，卻勾搭上了。”
流動的桃花形容春天的美麗。也比喻男女之間的愛情。
來源:唐李白《山中問答》詩:“桃花流水去，別有天地。”
劉穎華陰是指男人和女人相遇的地方。延伸到男女之間的戀愛問題上。
出處:汪芫師傅《西廂記》第三冊第四折:“若不想學林文，夢不離柳影，去那裏偷玉偷香。”
泄春原指劉燁先透露春天到來的信息，後指男女私情泄露或秘密被發現。
來源:唐·杜甫《臘日》詩:“墓雪色亦黃花菜，春有柳條。”
泄露彈簧(1)泄露彈簧的信息。②指秘密傳遞消息或揭露男女間的曖昧關系。
露水夫妻是指臨時結合的非正式夫妻；也指不正當的男女關系。
衣著鮮艷的年輕男女。
來源:清夫差鄧沖《燕京歲時曼菊記》:“遊人多，綠衣女子，紅衣男子，接路。”
壹對浪漫的夫婦意味著男人和女人像夫妻壹樣和諧相處。
來源:好傳記的故事，回16:“何不娶我侄女，結束壹場百年盛事？”
欒殿峰指男女同樂。
來源:謝明舒《四大幸福故事:主之仁賜婚》:“幸為鳳，美為美。”
夫妻分居比喻夫妻或戀人的分離。
來源:詩《送妾趙》:“夫妻各飛秋海樹，忍聽上鐘鼓。”
墻馬上指的就是青年男女談戀愛的地方。
來源:宋朝端立《水龍隱》詞:“馬上上墻，即使瞥見，也難相認。”
諂媚奸淫是指賣弄風情勾引人，進行不正當的性關系。
來源:袁佚名《招數之鏈》第二折:“我好酒席買酒，妳將來做妓女。”
諂媚迎奸是指賣弄風情勾引人，進行不正當的性關系。以“撒嬌奸詐”。
眉目傳情。多用於男女之間。
來源:汪芫師傅《西廂記》第三冊第壹折:“只在妳眉眼還在眉來眼去的時候。”
在舊社會是指男女社會地位和經濟狀況平等，非常適合結婚。
來源:汪芫師傅《西廂記》第二冊第壹折:“雖不合適，總比捉賊強。”
發誓永恒的愛。向山海發誓。都說男女相愛，堅貞不渝。
來源:汪芫師傅《四玉片》套曲:“我怕梁山伯不愛上我的祝英臺。如果他忘恩負義地找罪受，我就把這個誓言說清楚。”
秘密約會是指相愛的男女之間的秘密會面。
睡覺做夢，睡夢中思念。描述妳有多想念。
來源:《醒世啟示語:李玉英獄中問政》:“再說愛於穎容貌，睡在夢裏，想強奸他的禁子。”
眼成心，眼成心:用眼傳情，心連心。許:允許；保證。形容男女雙方眉目傳情，彼此在心裏暗暗許下諾言。又稱“眼入眉語”、“眼入心”。
我無時無刻不在想妳。
暮雲指的是男女之間的愛情和歡樂。
來源:戰國楚宋玉《高唐宓》:“妾在巫山日頭，高丘阻隔，暮雨霏霏。早晚，陽臺下。”
男人是小偷，女人是妓女。男人是小偷，女人是妓女。形容男女都做壞事或思想極其頹廢卑鄙。
來源:魯迅《墳》上“操！””:“仁、禮、智在嘴上，男人心裏卻是賊、是妓。"
男女相愛。
來源:金《商湯商》:“男智愚，女愛衰避美。”
男人、女人和孩子是指所有的人。
來源:光偉然《黃河大合唱·黃水謠》:“麥苗肥，稻花香，男女老少樂。”
男人、女人和孩子是指所有的人。
來源:洪深《烏奎橋》:“妳真的幫忙救了橋東幾十個男女老少！我們把橋拆了吧！”
男人、女人和孩子是指所有的人。
來源:南朝沈良嶽《古琦安陸趙浩棋題詞》:“男女老幼，大街上，響過聲來。”
男女之間有嚴格的區別。舊時用來強調封建禮教應該嚴格遵守。
來源:《禮記·有效特征》:“男女有別，然後父子親；父子親，然後義；義，則禮；禮，然後壹切安好。”