黃帝的政權是土德,所以它提倡黃色,它的旗幟和服裝都是黃圖。夏朝是木德,崇尚青色。殷商為金德,興起時有銀溢山川之吉兆,故倡白。周朝是火德,祖先有紅黑的象征,自然崇尚紅色。當時世人認可這種五德循環,在建國之初就已經確定了自己的德行。戰國七雄無壹例外。
魏從晉國出來,認為自己繼承了晉國的正統,晉國是皇家諸侯,當然是周的火德,所以魏繼承了火德,所有的旗幟和服飾還是紅色的。
韓國也是晉國人,但為了顯示自己有特立獨行的美德,力推木德表演,旗幟服飾都是綠色的。同樣來自晉國的趙,推廣了壹種更為特殊的火德表現,其中“火德為主,木德為輔,木助火,火德愈烈”,旗變成了七分紅三分藍。
同樣來自晉國的趙,推廣了壹種更為特殊的火德表現,其中“火德為主,木德為輔,木助火,火德愈烈”,旗變成了七分紅三分藍。
齊國更為微妙,而這壹理論的創始人姜奇並不是石舟的封臣。而且春秋中期以前,天下諸侯尚未以自己的民族之德為傲,所以姜奇還是以天子之德為德,旗幟服飾都是紅色的。就連稱霸世界的齊桓公,也是尊王,自然紅。但在田忌時代,戰國爭霸,齊國不能沒有自己的自然之德,也不能接受傳承意義上的火德。於是,齊推行“火德為主,金德為輔,火中煉金,王者器皿永恒”的表現,旗服變成了紫色。
楚國是壹個自立門戶的野蠻人,被封為聖人。很長壹段時間,楚國的旗幟五顏六色,服飾五花八門。中原諸侯笑楚“亂穿亂穿德”。戰國時,楚國提拔與黃帝同心的炎帝後裔土德表現,旗服變為土黃色。
燕是地道的皇族諸侯,自然要繼承火之德。世界上沒有批評。但燕國隱居燕國六百年,對周朝皇室的沒落歷史刻骨銘心,獨立之心早已萌發。燕國公認為,先民的火德已經衰落,如果由皇族分支的後代燕繼承火德,火德就要熄滅,要興盛就要反其道而行之,於是決定燕國的水德為“林炎北海,天賦水德”。燕國的水是壹望無際的藍色大海,所以燕國的旗服是藍色的。
秦國不宣其德,全國還是壹片黑暗,讓其他國家百般嘲笑,說秦國的蠻荒之地不懂王道。秦不理,壹直黑。在戰國眼中,它成了壹個陌生而神秘的西方國家。