在我的房間裏，我住在椽子上，或住在椽子前，或睡在床上，我富有而有愛心，我無非是壹本書。我吃住，痰桶* * *，悲憤嘆息，我也不是沒有書。客人不來，妻子不留，風雨冰雹變化不明。偶爾想起來，但是被書包圍，如積枝，還是做不到。然後他笑著說:“這不就是我說的老巢嗎？”就是為了吸引客人，吸引客人看。客人壹開始不能進，也不能進不能出。但他也笑著說:“我相信它像個窩。”
在我家，壹些書堆在木箱上，壹些書陳列在前面，壹些書在床上。
上上下下，四處看看，沒有什麽不是書的。我的飲食，我的疾病，我的悲傷，
悲傷，憤怒，嘆息，從不與書同在。客人不來訪，妻兒不相見，
不知道刮風下雨打雷冰雹之類的變化。我想偶爾站起來，
但是亂七八糟的書包圍著我，像枯枝壹樣，有時候走不動。
於是我自嘲道:“這不是我說的鳥巢嗎？”所以我邀請了客人來仔細看看。
客人剛開始不能進，進了屋子的也不能出來，所以(客人)也笑著說:
“真像個鳥巢。”
2.課外閱讀天才之路的答案也是小書店的答案:1。上下文解釋了每個單詞的意思。(1)他們都努力把自己的知識無私地奉獻給路過的讀者。(書籍)(2)分上下兩層，密密麻麻擺滿了各種書籍雜誌。(反)③它像壹只小船。在這知識的海洋中，人們徜徉其中。(小書屋)2。用“-”線畫出文中的比喻句，並說明用什麽來比喻。(橫線畫不出來，我來寫。)它像壹艘小船，載著人們遨遊知識的海洋。用船來比喻小書屋。3.為什麽說小房子「給人帶來春天般的溫暖」？因為這家小小的書店，沒有寬敞豪華的門面，沒有富麗堂皇的內部裝修，卻有琳瑯滿目的書籍雜誌，有溫暖慈愛的笑容，有親切溫柔的話語。
3.書房的窗戶楊振聲(1)今天又想到了我書房的窗戶。說起窗戶，是在人類穴居之後發明的。它給了妳清風明月，晴天藍天，山山水水，妳靜靜地坐在窗前，享受宇宙萬物。總之，它打破了妳和自然的界限。(2)窗戶的功能，雖然是窗戶的方向，但是，愛好不同。我壹個人喜歡北窗，所以都是光。說到光，我有壹個壹貫的偏見，就是不喜歡強光而喜歡輕光，不喜歡明光而喜歡弱光，不喜歡直射光而喜歡反射光。就拿陽光來說吧，我不喜歡中午的烈日，卻愛“晨曦的微明”和夕陽的古紅。不如山水彎間的隱光，或者枝葉稀疏的樹下的光波流動。至於反射，比直射光更委婉。“壹夜碎盡明樓”是那麽的空曠可愛，而“明月照雪”卻讓妳處處感受到清輝。③是的，尤其是雪的倒影。陽光下那麽霸道，月光下卻那麽溫柔。其實雪的倒影在樹蔭下。壹覺醒來，妳不知道雪下了壹夜。就看那透過紙窗滲透進房間的空白，和平時不壹樣。白色中的銀色清輝溫暖均勻，為房間增添了壹份靜謐的味道。起床穿衣服不看雪。先把還沒醒的爐子打開，房間暖暖的。然後，當妳淡定地拉開窗簾，明亮幹凈，庭前的樹枝垂到墻角。那妳壹定知道這壹天妳家會比平時安靜。④至於拿月光和陽光比較，我當然更喜歡月光。月光下，人是那麽隱蔽，天空是那麽純凈。現實世界縮小，想象世界放大。我們想象力的放大不也是人格的放大嗎？當放大到感染壹切的時候，整個世界都充滿了情感。“瘦影橫水淺，黃昏飄幽香”比“清雪梅花”更空靈傳神；比《枝頭的春天》更深情更體貼的是“對誰都沒心沒肺，恨到月明欲落時”；而“妝粉未明天，總站在昭陽花樹邊”也比“水晶簾下梳頭”更讓人感動和憐惜。(5)這裏不只是光度，光度影響妳的態度。強光讓我們看清壹切，但不壹定讓我們想清楚。使我們有行動的樂趣，但不必使我們有沈思的原因；它讓我們像春草壹樣向外發展，卻無法讓我們像夜會壹樣向內收斂。強光讓我們靠近外物，不給想象的距離留有余地。壹切文藝創作，絕不是由某種外在的東西推動的，而是通過個性來融化、鑄造事物而產生的莊稼。強光和所有強大的東西壹樣，壓迫著我們的人格。⑥就這樣，我愛上了北窗和南窗的光線強度。連東窗西窗都不如北窗。北窗放的光好淡好淡，有反射但不直射。說到反思，當然是“窗外”。我想象不出窗外的湖水或青山倒映出的是什麽。那太奢侈了。我只希望北窗外有壹面古老的粉墻，至少已經老到可以露出泛黃的顏色。如果可能的話，古墻上有壹些綠色的石點。這面墻不要太靠近窗戶。太近的話會很窄很窄。不要太遠，太遠不會成為窗紗；走到窗口十尺五尺左右就好了。於是古墻上的光線映在窗下的桌子上，濕潤而蒼白，沒有任何咄咄逼人的霸氣。這種清澈的光線永遠不會侵入妳的寧靜，也不會打擾妳的思考。⑦如果妳覺得這個燈太簡單，那麽妳可以在墻上種壹排稀疏的竹子。如果有風，妳可以欣賞它舞動的臉龐；在壹個月亮上，妳可以欣賞窗上模糊的竹影；如果有雨，會加重妳的悲傷；有雪，清新，真的是妳安靜中的好朋友。即使沒有月亮，沒有風，沒有雨，沒有雪，紅日半壁，竹影微微動，藏在妳書桌上的清輝也是那麽生動空靈。妳的書桌上擺滿了清新的詩詞，即使不學習也能“得到”。試著簡單解釋壹下。(3分)2。這篇文章的語言很優雅。請以第二段為例，從用詞、句式選擇、修辭方法三個方面簡單欣賞。(6分)3。為什麽作者說“燈影橫水淺，月暮飄幽香”比“雪清梅花”更空靈傳神？請聯系第4段和第5段進行簡要分析。(5分)4。在第六段和第七段中，作者為什麽刻意描寫想象中的古墻和稀疏的竹子？(4分)參考答案:1，①窗戶是本文的重要線索。②作者開頭寫窗戶的作用，然後主要寫我喜歡北窗的原因，最後生動地描繪了想象北窗的情景。2.①作者選擇“山川風光”、“隱居”、“枝葉稀疏”、“清輝”等。如“濃”與“淡”，“開”與“淡”，“正午烈日”，“日落古紅”，使語言豐富而優雅。)②句式有長有短，以長句為主，整體與散相結合，具有典雅之美。③排比運用，如用“清晨的第壹縷光”“月光照在雪上”等三個“不喜歡”，使語言具有古典韻味。) 3.月光下的梅花，因為光線暗，比艷陽雪下的梅花更空靈靈動。2.因為暗光刺激了人的想象力，人的想象力被放大了，人的個性被放大了，從而更加感性。3.因為光度影響了他們的態度，所以月光和陽光帶來的美是不壹樣的。
4.閱讀問題+學習——中國文人的精神家園+答案(1)學習——中國文人的精神家園。在傳統的中國宅院中，除了祠堂，另壹個重要的精神場所就是書房，但大川和正廳的祠堂是壹體的，所以壹般來說，書房是宅院中唯壹的精神場所。書房壹般設在房子的僻靜處，如果有後花園，會與之相鄰。這是創造壹個優雅寧靜的學習環境的重要因素。書房是文化傳承的交匯點。書籍是前人社會經驗的總結，書籍是民族歷史文化的結晶。研究的主體——學者或學者，在這裏藏書，在這裏研究，在這裏思考。文化匯聚於此，傳承於此。之所以有“士不出門，知天下事”的說法，是因為過去。在這裏通過學習、考證、校對、闡發等方式傳承下來。中華文明的光芒在這裏被打散燃燒，然後影響社會的發展和進程，讓文化得到最好的傳承和發展。可以這樣比較:由於當時國家沒有社科院，很多個體的研究團體聯合在壹起，實際上起到了社科院的作用，國家不需要投入。諸葛亮的“草堂”，劉備的“三顧茅廬”，以及他的才華和對世界的謀劃，豐富了《三國演義》，內容貫通，氣勢磅礴，扣人心弦，流傳無窮。同時，許多民族的文化經典在這裏得到繼承和發揚。這項研究也是個性創造的發酵池。在封建社會，無論是官場還是社會，書房都是個人的領地。我們必須遵守“君君、部長、父子”的約束。當壹個知識分子回到他的書房，雖然在書的字裏行間仍然有強烈的封建社會的倫理規範融合，但畢竟他的身體和大腦是屬於他的，書房的主人有壹個展示他個性的空間，所以他的創造力可以產生，從而產生新的思想，創造新的藝術，可以說知識分子是在繼承前人的精華。把自己的實踐經驗和自己的文藝創作結合起來，在學習中融合發酵，最後釀造出全新的醇厚甘甜的葡萄酒。這些葡萄酒不斷融入整體民族文化，形成文化發展鏈。有靈光閃現的，如王維的《如畫詩》、黃的《江山萬裏圖》、曹雪芹的《紅樓夢》、嚴復的《天演論》、魯迅的《狂人日記》、徐悲鴻的《愚人移山》等謳歌民族精神的作品，不勝枚舉。中學語文教學資源網-語文論壇8。閱讀全文，說說作者從哪些方面闡釋了“書房是中國文人的精神家園”。(2分)5 9。仔細閱讀文中劃線的句子，並在上下文中回答。(6分)Xd+N|h ①文明之光“燃燒”的含義是。②研究中的“勾兌發酵”。“好酒”指的是. 10。知識分子在學習中“有生成的創造力”的原因是什麽？(3分)11。文末說:“這些美酒不斷融入整體民族文化，使得文化發展的鏈條不斷有閃光的閃光。”請從王維、曹雪芹、魯迅三個例子中任選壹個，談談他的作品在文化發展的鏈條中有什麽樣的閃光。(3分)1) 8。書。書房也是人格創造的發酵池或者說:書房是文人聚集和傳承文化的地方；書房是文人展示個性的地方(2分，每分1。) 9.①比喻優秀文化在學習中匯聚，不斷傳承、發展、弘揚。②前人自己經歷的精華，自己創造的新思想新藝術，或文學作品(6分。問題1，2分；第二題分值為4，每格1。) 10.因為學習是個人的領地，不受三綱五常的束縛，有利於個性的展現。(3分。個性的展現2分，其余為1分。) 11.比如王維寫的。是中國文學成就最多的經典小說，是中國小說創作的巔峰之作，堪稱百科全書。魯迅的《狂人日記》是中國第壹部白話小說，是中國現代文學史上的裏程碑。
5.書房書房閱讀答案，多麽優雅的名詞！很容易讓人聯想到書香門第。
這本書與銅臭味相反。其實書不壹定香，銅不壹定臭。
周易的商鼎，有爛古斑，壹天到晚擦也不覺得臭，只有鑄入錢幣才有市儈的味道。而不再流通的錯布、錯絲，往往被高人欣賞。書之所以香，大概是指松煙墨印著毛邊的歷史，通風不良的書房散發出來的怪味不是香，也不是黴味，而是壹種混合的難以形容的怪味。
這種怪味只存在於書房，只有士大夫才有書房。這大概就是書香門第的名字吧。
寒窗苦讀的同學，大部分都沒有自習室，更別說挖墻腳的了。因此，對於貧窮的讀者來說，書房是壹個難以捉摸的奢華童話世界。
易世貞《天庫物語》:“張華遊於洞宮，遇壹人，引至壹處。尤其是天地，每個房間都有自己的奇書，所有房間的書都是漢代以前發生的事情。那些從未聽說過他們的人問及他們的土地，並說，'天堂的圖書館是有福的。
這是壹個讀書人對壹個理想的讀書之地的向往，寄托於仙夢。其實除了那些談不上書房的寒酸，壹般的讀書人想要壹個還是可以安排壹個的。
有人留出房子養雞，有人留出房子養狗，卻沒有壹間書房。我還遇到過壹個有錢的知識分子，他不僅沒有書房，還沒有書桌。我親眼看到他兒子在地板上看書，他的顯微鏡拿著板子在沙發上寫字。
正常的好家庭，每個孩子都應該有書桌，主人應該有書房。書房的目的是存放書籍，在裏面讀書寫字，而不是公開展示給人留下深刻印象。
“夫君擁有萬卷書，為何不離開南方！”這種話看似很瀟灑很狂妄，其實是無奈的玩笑，只看他不是老公。書房不大，設備也不齊全，剛好適合自己的需求。
擠在幾尺寬的走廊角落裏，只要有放書桌的地方，還是可以當讀書寫字的工廠，還可以大批量出貨。光線好，空氣需要流通，茶葉不需要加香。沒有香味，“素腕，長茶”會讓人有不同的音符。
研究的規模往往與壹個人在閱讀和寫作方面的成就不成比例。許多著名的作品都是在監獄裏寫的。
我見過的雅致書房，首推宋春芳先生的木屋。在青島的壹座小山丘上，這間書房與他的住所並不相連，而是壹棟獨立的建築。環境幽靜，只有鳥語花香，沒有城市的喧囂。
《太平花青》:“李德茂四周墳，名曰書城。”我覺得那個書城比不上木屋。
在這裏，所有的書都放在玻璃櫃裏，玻璃櫃使人高大，但沒有樓房高。我記得藏書主要是法國戲劇。
所有的書都是精裝的，不全是buckram，有些是真小牛皮裝訂(半小牛皮，oozecalf等)，書脊上燙金的字壹字排開，閃閃發光。也許這已經超出了書房的標準，和圖書館的性質略有接近，因為他也有印刷書目，沒有普通讀者會把書房裏的書編目。
周作人先生在北平八道灣的書房，原名苦雨齋，後改為苦茶庵，不離苦水味。壹條小橫幅是沈寫的。
是北平式的平房，書房占了內院的三間上房，兩明壹暗。其中之壹是唐智老人讀書寫字的地方。偶爾請客人喝茶，窗戶幹凈壹塵不染。
書桌上的文房四寶井井有條。外面的兩個房間像書庫壹樣，中間立著大約十個八個書架。書有中西兩種，有大量日文文獻。
真不明白龜茲安的老和尚是怎麽掉進泥坑裏壹輩子洗不幹凈的！聞壹多的書房，就像聞壹多先生的書桌壹樣，滿滿的，有趣的，淩亂的。他的書都是中文的，而且幾乎都是線裝書。
在青島時，他模仿青島大學圖書館收藏中文書籍的方法，為全套中文書籍做了壹個藍布封面，用白粉寫了宋體的書名，直立在書架上。這種裝備要整潔，但主人要考證，東西方的書要下架參加雷克斯節，結果就在矮榻上，地板上。
唯壹壹把木根雕刻的太師椅，擺滿了書。太師椅精致堅硬，可以用來作畫，但不適合坐人。其實並不適合用來堆書，但卻是他書房裏最搶眼的裝飾品。
潘光旦對清華南院的研究還有另壹個興趣。他是中國從事家譜研究的學者，具有優生學專家的素質，研究這類書籍豐富。
他喜歡用書，就是把壹套書用兩塊木板拼在壹起，立在書架上。他在每套書上都放了壹個竹制書簽，並在書簽上簽上書名。
這種書簽真的很獨特。不知道杜工部作品《去草堂的路上》裏那個叫“書簽藥塵網”的書簽是不是這個東西？光旦壹直在北平，失去了學術研究的自由，晚年喪妻，再次失明。我覺得他書房裏的那些書簽早就被封掉了！滿頭大汗未必是福。
在混亂中，公牛會找到和平？有多少愛書的人拋棄了自己辛辛苦苦收藏的書籍，再也無法鼓起勇氣重建壹個像樣的書房。確實有必要用書來填滿這座大樓。比如以前我家有個小字書集成，裏面擺滿了書架，梁琪靠著整個山墻。上層的書爬上爬下很不方便，但有時候堆滿樓房的書架還是必不可少的。
來到臺灣省後，我突發奇想，做了壹個連墻的大書架。我的鄰居，壹個賣緞子的商人來拜訪，感嘆道:“造這麽大的木架子有什麽用？給我安排緞子尺子還是有用的。”他說的是真的，書不能使人富有。
書也給人帶來麻煩。像龍浩壹樣在7月7日曬曬太陽就好，不然吃喝難忍。最好盡量把書塞進肚子裏，方便曬曬，方便運輸。如果能把書做成“微電影”帶進肚子裏，或者投射到大腦裏。