)人。陸遊出生的第二年，“靖康之難”就發生了。他的家人跟隨人民。
開始流浪和逃跑。“小時候躲胡兵”的經歷在他的記憶裏
，留下了深刻的印象。陸遊的父親陸宰是壹位具有強烈愛國意識的士大夫。在他的家庭中，他經常談論國家的局勢，這對陸遊愛國思想的形成產生了重要影響。少年時立下“上馬攻狂胡，下馬寫軍”(《見大三關有感》)之誌。
陸遊的文學名字不多。29歲參加進士考試，名列第壹。因為他通常“喜歡談論恢復”，他也被稱為奸臣秦檜的孫子，所以他在復試時被秦檜從名單中刪除。
。直到秦檜死後，陸遊才開始被使用，開始步入仕途。
陸遊的人生經歷可分為三個時期:
1.45歲之前在福州、臨安工作。因為支持主戰將軍張浚北伐，反對權臣龍大元等人，張浚北伐失敗後，陸遊先是被貶鎮江，後又被以“交臺諫，鼓噪是非，力勸張浚出戰”(《宋史原傳》)的罪名革職，在家呆了三年。
2.45-65歲，入蜀罷官。45歲以後，陸遊在夔州、南鄭、成都等地工作。他曾在傅玄駐四川南鄭使節王彥的門下任職。雖然時間只有八個多月，但卻是陸遊壹生中最寶貴最珍惜的時光。為了紀念這段人生，他把自己的詩集命名為《劍南詩稿》。他經常穿著軍裝，騎著馬，馳騁在當時西北邊疆的邊疆上。這樣的生活開闊了他的眼界，他的詩歌創作也進入了壹個新的境界。但陸遊抗金的姿態，正直敢言的人格，總會引來當今時代權貴庸人的艷羨和嘲諷。因此，在過去的二十多年裏，陸遊屢遭貶謫，回鄉隱居，後又被投入使用和貶謫。這就好比朱說的:“我怕我不配合這首好詩，就當不了好官。”(《答叔徐在樹》)
3.65歲以後，他住在殷珊。宋光宗少生元年(1190)以後，陸遊大部分時間都在家鄉殷珊度過。在過去的20年裏，他和他們壹起工作，治療他們的孩子，並寫了許多關於農村生活的詩。當然，陸遊至死也忘不了中原未收復，金甌仍不完整的事實。因此，這位85歲的詩人在彌留之際寫了壹首詩《示子》:
我死了才知道壹切都是空的，但看到九州我很難過。王師把中原日定在北方，家祭從來沒有忘記告訴乃翁。
。這首詩被前人認為有“三叫渡河”之意。
陸遊的生活經歷決定了他詩歌風格的變化。陸遊是江西詩派的第壹位大詩人，但中年蜀中生活改變了他的創作風格。他開始不滿足於早期“只做藻畫”的詩風，追求奔放的風格。他覺得只有這種風格最能表達他的激情情懷和宏大抱負，也最適合他奔放的個性。晚年“滿是桑麻”的環境和寧靜的田園生活，使他的詩歌呈現出質樸自然的風格。因此，趙翼總結了陸遊詩歌發展的三個階段:“少工藻畫，中期大工，後期平淡”(甌北詩話)。
杜甫(712 ~ 770)
中國唐代詩人。漂亮的話。原籍襄陽(今湖北)，出生於鞏縣(今鞏義市)。由於曾在長安城南少陵居住，他被成都的嚴武推薦為經濟參謀，又被工業部校對員袁外郎推薦。後人稱他為杜少陵和杜工部。
杜壹生都是詩人杜的孫子，生活在壹個具有儒家傳統和文學傳統的家庭。7歲學詩，15歲成名。20歲以後，有四個時期。
漫遊時期，從玄宗開元十九年(731)到天寶四年(745)，杜甫過著浪漫的生活。先後漫遊吳越、齊、趙。其間未能赴洛陽參加進士考試。天寶和李白在洛陽做了三年的朋友。第二年秋天我們分手了，再也沒有見過面。這壹時期的杜甫詩歌有20多首，多為五律五古詩，以王嶽為代表。
長安天寶五至十四年間，杜甫被困長安，窮困潦倒。他不斷討好有權勢的人以獲得晉升。考了六年；十年，贈大禮三篇被玄宗賞識，命丞相試篇；但是沒有任何結果。直到十四年十月，安史之亂前壹個月，尤偉才率曹參軍。仕途的失意和個人的饑寒交迫，使他客觀認識到統治者的腐敗和人民的疾苦，逐漸成為壹個憂國憂民的詩人。創作發生了深刻而巨大的變化。有《軍車店，兩條為路》、《堵車前》、《堵車後從北京去豐縣愛五百字》等名篇，也有《朱門酒肉臭，路凍死人》等警世語句。這壹時期流傳下來的詩歌約有100首，其中大部分是五言或七言古詩。
從肅宗流放到德元年(756)到甘源二年(759)，安史之亂最為興盛。杜甫也經歷過磨難，但他的創作成就是巨大的。長安失陷後，他從漳州北部的靈武前往肅宗，卻在半路上被擒獲，被困賊中近半年。後來逃離長安，回到鳳翔肅宗，被左接走。不久後，他因為方毅的案子差點喪命。長安光復後，他回到北京任原職。758年5月，外交大臣周華四恭參軍，告別長安。這壹時期，杜甫對現實有了更為清醒的認識，先後寫出了《傷心陳濤》、《春望》、《北伐》、《羌村》、《三吏》(新安官、潼關官、石昊官)和《三別》(新婚別、辭舊別)。759年，觀復挨餓，杜甫對政治失望。立秋辭官後，途經周琴、銅鼓，於年底抵達成都。這壹時期流傳下來的詩歌有200多首，其中大部分是杜甫詩歌的代表作。
流浪西南時期
從上元元年(760)到代宗大歷五年(770)11期間，杜甫在蜀中度過了八年，在荊襄度過了三年。760年春，48歲的他在成都浣花溪畔建草堂，斷斷續續住了5年。其間流放梓州、閬昌兩州。765年，嚴武死後，杜甫失去了支持，帶著家人離開了成都。他因病留在雲安，第二年春天搬到夔州。768年，離開峽，轉戰江陵、公安，年底到達嶽陽。在生命的最後兩年，他居無定所。在嶽陽、長沙、衡陽、耒陽之間徘徊，大部分時間都在船上度過。770年冬，杜甫死於長沙至嶽陽的船上，享年59歲。生前寫了壹首36韻長詩《驚濤船枕眠》，有“戰火血猶在，軍聲至今動”之句，猶思國難。在11年間，他寫了1000多首詩(其中夔州詩430多首)，占杜甫全部詩歌的5/7。大部分是絕句和格律詩，也有長句。代表作有《秋風破草堂歌》、《皇軍收復黃河兩岸》、《秋興八首》、《登高》、《再顯武郎》等。
杜甫寫的詩有1400多首。深刻反映了唐代安史之亂前後二十多年的社會全景，生動記錄了杜甫的人生經歷。將社會現實與個人生活緊密結合，實現思想內容與藝術形式的完美統壹；代表了唐詩的最高成就。被後人稱為詩史。然而，杜甫並不是用詩歌客觀地敘述和書寫歷史，而是在深刻而廣泛地反映現實的同時，通過獨特的藝術手段表達自己的主觀感受。正如蒲啟龍所說:“少陵之詩，是壹個人的氣質，三朝之事，必寄於他人。”(讀解)天寶後期，杜甫寫了很多時政詩。短篇小說如《洗馬》、《情》、《二為道》、《三絕居》、《病橘》、《秋風破草堂》、《現身為武郎》等，長篇小說如《夔州舒懷》、《草堂》、《送別》等都是個人感受與事實的結合。杜甫詩歌中有大量的戰爭主題。杜甫對不同種類的戰爭有不同的態度。反對朝廷窮兵黷武，消耗國力的有《車庫鋪》、《再去後院腳下》。支持平定叛亂、抵禦外侮的是《看安Xi兵去關中到袖手旁觀》和《看兵》、《亡國年》兩首詩。《邊塞前》和《邊塞後》兩組詩，既歌頌了將士的英勇無畏，又譴責了國王貪得無厭的邊疆擴張和領主的驕奢淫逸。壹個士兵的自白，總結了無數勇敢士兵的不幸命運。在《三官》、《三告別》中，詩人同情人民的苦難，痛恨野蠻的拉丁；但由於敵人的現狀和兵員不足，他只能含淚安慰義務兵，表現了作者內心尖銳復雜的矛盾和沖突。杜甫有許多歌頌自然的詩歌。歌唱的對象往往是聯系自己和時事的，是情、景、事的交融，而不僅僅是情景交融。最有代表性的是《春望》和《劍門》。杜甫也有壹些歌頌繪畫、音樂、建築、舞蹈、器物、農業生產的詩歌，也是著眼於作者的感受，具有時代特征。杜甫的詩集裏也有壹些時代氣息不強，個人感情比較淡漠的詩，尤其是壹些寫在成都草堂的詩。這是他在長期漂泊後得到暫時休息後的心境表達。在他的《屏跡》、《為農》、《田舍》、《徐步》、《水檻寄心》、《後遊》、《《春夜喜雨》》等詩中，詩人對花草樹木、鳥獸魚蟲的動態有著細膩的觀察，有著無限的愛和深刻的體驗。體現了杜甫詩歌和做人的另壹面。杜甫思念親友的詩，多是感傷的，癡情的。比如，月夜思念他的妻子，月夜想起我的兄弟思念他的弟弟。在許多關於珍惜朋友的詩歌中，最傑出的是紀念李白。從與李白絕交到晚年，有15首詩記住或談到了李白。表現了他對李白的仰慕和友情。杜甫也以詩評詩，在《六絕句》、《偶問》、《解悶詩十二首》(第四至第八首)中表達了“博采眾長”、“自成壹家”的藝術思想。杜甫在受困長安、漂泊西南期間，也寫了壹些內容枯燥、格調低下的詩，獻給達官貴人、官員和應酬。裏面有很多五言律詩。杜甫的詩歌體系是多樣的，長處很多，風格多樣，可以推陳出新，有所創新。他的五言古詩博大精深，集情、錄、情於壹爐，開啟了唐代五古的境界。代表作有《五百字從京到豐縣》、《北伐》、《羌村》、《贈處士》、《三官》、《三別》。七言古詩善於陳述觀點，感情豪放沈郁，風格奇峭。如《為鄭廣文而作的醉歌》、《洗車馬》、《秋風破草堂》、《隋燕行》等。第五，五七言律詩極其熟練。五律是春望，到李白在天盡頭，後遊，《春夜喜雨》，水檻，壹夜出國，爬嶽陽樓，七律是蜀湘，葉老，黃河兩岸被皇軍奪回，蘇服，白蒂，五將。杜甫還有很多五言詩和幾首七言詩，對詩句有了很大的發展。他的《秋李客百韻》有1000字。但杜甫也堆砌典故，呈現娛樂作品。他的絕句抒情，反映時事，開拓了絕句的討論體，開了壹條新路，貢獻很大。杜甫的詩博大精深，感情真摯。古典詩詞的藝術收藏與創新發展；它在內容和形式上極大地拓展了詩歌的領域，對後世產生了廣泛的影響。杜甫也被後人尊為詩人。杜甫壹生落魄，寫過壹首詩，“百年歌苦，無知己”(杜甫《南征》)。然而，在他死後，他受到了黃凡、韓愈、元稹和白居易的高度贊揚。杜甫的詩歌對新樂府運動的文學思想和李商隱的現代諷喻時事詩有著深刻的影響。但杜甫的詩在宋代以後才被廣泛重視。王禹偁、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸遊等人對杜甫推崇備至，而文天祥則把杜甫的詩作為堅守民族氣節的精神力量。杜甫詩歌的影響，從古至今，早已超出了文學藝術的範疇..
考證資料近千年來，治杜之風壹直不絕於耳。宋代有許多關於杜甫詩歌年表、分類和註釋的著作，如的《杜工部集》、的《杜詩九集》、陸？蔡夢碧主編《杜工部草堂詩》，徐主編《杜工部詩》。後人對杜集的註釋有100多種，其中流傳較廣的有錢《杜工部集註》、邱《杜詩詳註》、楊倫《杜詩精全》和蒲其隆《讀解》。新舊唐書都有杜甫列傳。宋代以後，有大量的文字對杜甫詩歌進行評點和闡釋。中華書局編纂了《杜與唐宋系古典文學研究資料集》。明末，王思遠有杜毅，清洪詩有《杜詩說》。此外，中華書局還將五四以後比較重要的論文匯編成《杜甫研究論文集》。傳記和新的研究專著有馮至的《杜甫傳》、蕭滌非的《杜甫研究》、傅更生的《杜甫詩歌論》和朱東潤的《杜甫敘事論》。比較詳細的年譜有聞壹多的《少陵先生年譜筆記》和杜甫的《四川文史研究總院年譜》。
杜甫草堂
中國唐代詩人杜甫在成都的故居。位於成都西郊浣花河畔。杜甫於唐二年(759年)到成都，在朋友的幫助下，在浣花溪附近建了壹座小屋，歷時近四年。他住在這裏的時候寫過《茅屋被秋風吹破》等名篇。原來的房子在中唐以後就不存在了。北宋元豐年間，重修茅屋，建祠。元、明、清三代都有重建和修繕。尤其是明朝弘治十三年(1500)和清朝嘉慶十六年(1811)，才奠定了今天草堂的規模。主要建築有大榭、詩史館、柴門、工部廟等。詩史館兩側是陳列室。有杜甫生平介紹，杜甫草堂國畫。詩史堂裏有壹尊杜甫的雕像，壁柱間掛著歷代杜甫像的木牌和名人寫的對聯。明清時期的木刻和雕像陳列在工業部的神龕裏。陳列室裏有不同時代杜甫詩歌的各種版本和15種語言的外文譯本，體現了杜甫詩歌的深遠影響。草堂園總面積20公頃，樹木繁茂，主要由1，659棵高大的楠木組成，形成成都平原唯壹的高大叢林公園。園內竹竿千條，小橋萬條，是紀念性祠堂與古典園林藝術相結合的傑作，全國重點文物保護單位。
蘇軾是中國北宋時期的文學家、畫家和書法家。子曰戰，號東坡居士。宋代梅州(今四川眉山市)人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是古代著名的文學家，在世界上被稱為“蘇三”。嘉佑進士，任鳳祥簽判，主張革除弊端。宗申反對變法，但在密州、徐州抗洪滅蝗，濟貧救孤，建樹良多。後來又以“謗朝廷”貶謫黃州。哲宗當時是翰林學士，認識杭、應、楊、丁。惠宗第壹次被赦免。詩、詞、散文都代表了北宋文學的最高成就。
蘇軾的詩多是抒發仕途坎坷的情懷，也有反映民生疾苦，揭露現實黑暗的。詩風大膽清新，尤其在比喻上。與黃庭堅並稱“蘇黃”。
蘇軾的詞題材廣泛，有追思往事，有贈答，有送行，有說理，也突破了嚴格的節奏，促進了詞的發展。代表作有《念奴嬌》、《水調歌頭》，開創了豪放派詞壇的先河，與辛棄疾並稱“蘇辛”。
蘇軾散文中的王陽議論文，隨意性強，敘事結構嚴謹清晰。如《石鐘山集》、《何方亭集》等都是與《赤壁賦》、《後赤壁賦》齊名的作品。與歐陽修並稱“甌塑”，是“唐宋八大家”之壹。文學思想強調“有所為有所不為”，崇尚自然，擺脫束縛，“在法度上創新，在豪放之外放妙理”。投身升官之後，黃庭堅和秦觀都出了門。
蘇軾還擅長楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家”。曾師從晉、唐、五代名家，拜王僧虔、李詠、徐浩、顏真卿、楊凝式為師，自成壹家。紫雲:“我不可能出了壹本書”；又有雲:“要創新，不練古人。”黃庭堅說他:“早年筆力脫俗，不如老板自然”；又雲:“到了黃州，筆力甚大。”晚年受海外風浪影響。此外，他的學識、胸襟、學識處處出眾，壹生跌宕起伏。他的書法風格豐富而天真，妳可以通過看他的書法想象他是壹個人。人和書互相尊重。當時，他的兄弟、子侄、尤、麥、郭，以及他的朋友、趙靈之都曾師從他。後來著名的歷史人物如李綱、韓世忠、陸遊，以及明代的吳寬、清代的張之洞等也都向他取經，可見影響之大。
蘇軾在畫中畫墨畫竹，比文學更凝練，有舞蹈之勢。米芾說他“作墨竹，從地到頂。我問:為什麽不分段分呢？說:竹生時，為何壹根壹根生？”他還擅長做古樹怪石，米芾也說:做枯枝，無端纏繞；石頭是硬的，而且很奇怪，很不合理，比如它胸前的凹陷。“可以看出他的畫很異想天開。他的書畫理論思想突出，畫論影響深遠。如重視神似，提倡畫外之情，畫要有寄托，反對形式的雷同和程式的限制，提倡“詩畫合壹，藝術性和清新性”，明確提出“文人畫”的概念，為“文人畫”的後續發展奠定了理論基礎。現存的書籍有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《謝謝老師的論文》和幾篇《祭黃隨筆》。幸存的畫作有《古木奇石》；近幾年發現的《瀟湘竹石卷》也是他的作品。詩有《東坡七章》，詩有《東坡樂府》。清代，王文豪對蘇文忠的公詩進行了完整的編纂和註釋。
蘇軾(1037-1101年)，四川眉山人，北宋傑出的文學家、畫家，與父親蘇洵、哥哥蘇轍並稱“三蘇”。蘇軾二十壹歲時已是秀才。在宗申時期，他在鳳翔、杭州、密州、徐州和湖州工作。元豐三年(1080)，因“烏臺詩案”被貶黃州為甬團助理員。在黃州四年多，在城東坡耕地，故名“東坡居士”。哲宗即位後，歷任翰林學士、上座學士、禮部尚書，在杭州、潁州、揚州、定州等地皆知。晚年被貶至惠州、儋州。大赦北歸，途中死於常州，葬於河南郟縣，追文仲公。
蘇軾任地方長官期間，關心百姓疾苦，做了許多惠民的好事，深受百姓擁護。蘇軾是壹位博學多才的散文家，是唐宋八大家之壹，他的文學作品標誌著北宋文學創作的最高成就。蘇軾是著名詩人，與宋代著名詩人黃庭堅並稱“蘇黃”。傑出詩人蘇軾開創了豪放詞風，與傑出詩人辛棄疾並稱為“蘇辛”，對後世影響很大。蘇軾是壹位著名的書法家。他與黃庭堅、米菲、蔡襄並稱“宋四家”。蘇軾也是壹位著名的畫家。此外，在農田水利、教育、音樂、醫學、數學、金石學、美學、烹飪等方面也取得了重要成就。
蘇軾生平年表
北宋仁宗天盛元年——嘉祐八年(1023-1064)
1036蘇軾出生
1054嫁給王福
1057中金石；母親的葬禮；孝順(1057.4-1059.6)
1059家人到京都
1061任鳳祥法官
英宗治平元年——四年(1064-1068)
1064職業歷史博物館
1065妻子的葬禮
1066父親的葬禮；孝順(1066.4-2068.7)
宗申熙寧元年-元豐八年(1068-1086)
嫁給王閏之
1069回京；辦公室歷史博物館
1071任何監督；在杭州擔任普通法官
1074任密州太守
1076任徐州太守。
1079任湖州太守；被關進監獄
1080流亡黃州
1084到常州
1085到鄧州；任登州太守；到京都；任中書·舍人
哲宗(1086-1100)在元佑統治時期(1085-1093)執政。
1086聖旨以翰林學士之識。
1089任杭州總督兼浙西軍區司令員。
1091為吏部尚書；到京都；任潁州太守
1092任揚州太守；戰爭歷史部；禮部大臣
1093妻子的葬禮；太後死了；調整郡守太守；河北省軍區司令員
1094到惠州；流放惠州
1097到海南；流亡海南儋州
惠宗(1101-1126)皇太後在位(1100)。
1101北返；去常州；停止
1126北宋滅亡。