第壹，“身死而神靈，子魂為鬼。”屈原的國喪
欣賞:表達了戰士們英勇犧牲後，精神和意誌依然存在於世。這首詩歌頌了戰士們的英雄氣概和英雄氣概，表達了對他們的敬仰和紀念。詩中的“鬼英雄”壹詞，是指即使死後，士兵的靈魂依然勇敢，在鬼中成為英雄。
二、“男子何不取吳鉤，收關山五十州？”李賀的南園
欣賞:表達了詩人對男性的期待和呼喚。詩人用“男人”來指有野心、有擔當的男人。他們應該肩負起自己的責任，勇往直前。詩中“吳鉤”指的是馬刀，象征參軍的行動，而“取關山五十州”則表明收復失地、建功立業的誌向。
詩人通過對男性的呼喚和對學者的期待，表達了對國家富強和民族復興的渴望。詩人希望男人能挺身而出，為國收復失地，建立功勛；也希望學者能有所作為，成為社會的棟梁。
第三，“天下興亡，匹夫有責。”顧《日之錄·政事》
贊賞:強調每個人都要對國家的命運負責。無論君主還是老百姓，每個人都有義務為國家的繁榮和穩定做出貢獻。它提醒人們不僅要關註個人利益，還要關註整個社會的利益，積極參與社會事務，為國家的發展做出貢獻。
第四，“風知草，板蕩知忠臣。”李世民的《致蕭瑜》
贊賞:用來贊揚忠誠和堅韌的品質。只有在大風中才能看到小草的堅韌，在動蕩的局勢中才能分辨出忠臣。它通過比喻，把疾風驟雨、搖曳生姿視為考驗的象征，強調只有在逆境中才能表現出真正的品質和價值。這首詩也傳達了李世民對忠臣的贊揚和肯定。
5.“國難而死，則亡矣。”文天祥的《穿越零洋》
欣賞:放棄生命，無懼民族危機，視死如歸。比喻不怕犧牲、為國捐軀的精神，表達了對國家的忠誠和對正義的追求。