濟慈，全名約翰·濟慈[1](約翰·濟慈，1795-1821)，18年底出生於倫敦。他是傑出的英國詩歌作家之壹，也是浪漫派的主要成員。父親是馬廄的領班。從小熱愛文學，但因為家境貧寒，在16歲不到的時候輟學學醫。他的父母在他們十幾歲時就去世了。雖然他們和兄弟姐妹相互扶持，但過早失去父母的悲傷始終影響著他。在恩菲爾德學校，濟慈接受了傳統和正規的教育。在閱讀和寫作方面，濟慈得到了老師查爾斯·考登·克拉克的鼓勵。年輕的濟慈非常喜歡維吉爾。14歲時，他將維吉爾的長詩《埃涅阿斯紀》翻譯成英文。1810年，濟慈被送去當藥劑師的學徒。五年後濟慈被倫敦的壹所醫學院錄取，但不到壹年，濟慈就放棄了當醫生的願望，專心寫詩。濟慈很早就嘗試寫詩，他早期的作品大多是模仿。1817年，濟慈的第壹本詩集出版。這本詩集得到了壹些好評，但壹些極其苛刻和無禮的評論發表在當時壹份很有影響力的雜誌上(布萊克伍德的雜誌)。濟慈沒有被嚇倒，在第二年春天臨摹了他的新詩集《恩底彌翁》。1818年夏天，濟慈遊歷英格蘭北部和蘇格蘭。在路上，他得到消息，他的弟弟湯姆患有嚴重的肺結核。濟慈立即趕回家照顧湯姆。這壹年年底，湯姆去世了，濟慈搬到了漢普斯郡漢普斯特德的壹個朋友家，這裏現在被視為濟慈的家。在那裏，濟慈遇見並愛上了壹位年輕的女鄰居範妮·布朗恩。在接下來的幾年裏，疾病和經濟問題壹直困擾著濟慈，但他出人意料地寫出了大量優秀的作品，包括《聖阿格尼絲之夜》、《秋頌》、《夜鶯頌》和《秋頌》，這些作品表現了詩人對自然的強烈感情和熱愛，贏得了巨大的聲譽。濟慈三月第壹次咳血，1820。此後不久，濟慈於1821年2月23日因迅速惡化的肺結核去世。他死時，只有他年輕而忠誠的朋友，畫家塞文陪伴著他。
他的墓誌銘寫道:這裏躺著壹個
誰的名字寫在水裏
睡在這裏的人被稱為水書。
濟慈的第壹首詩是模仿斯潘塞，後來他寫了許多優秀的十四行詩。他的早期詩歌被收入1817年3月出版的第壹本詩集。次年，他根據古希臘神話寫成的《安迪米恩》問世。全詩想象力豐富，色彩斑斕，結構宏大，充滿了對自由的渴望。
1818至1820是濟慈詩歌創作的鼎盛時期，他先後完成了《伊莎貝拉》、《聖辛亞飛的前夜》、《亥伯龍》等著名長詩，以及《夜鶯頌》、《古希臘翁頌》、《秋頌》等著名作品。
濟慈在詩歌方面才華橫溢，雪萊和拜倫也是如此。他的壹生只有25歲，但他的詩歌卻已享譽世界，被認為完美地體現了西方浪漫主義詩歌的特點，被視為歐洲浪漫主義運動的傑出代表。他主張“美即真，真即美”。他善於描寫自然景物和事物的表象，表現景物的色彩感和立體感，重視寫作技巧，追求語言的華麗，對後世抒情詩的創作產生了很大的影響。
“1812年2月23日，他在羅馬去世，葬於英格蘭新教墓地，年僅25歲。.....如果日借年，很難預料他能有什麽成就。但公認的是，當他二十四歲就停止寫作時，他對詩壇的貢獻已經大大超過了同時代的喬叟、莎士比亞和彌爾頓。”
"在偉大的英國詩人中，幾乎沒有人比濟慈更謙遜。"(由《濟慈/屠岸詩選》作序)
拜倫
簡介
喬治·戈登·拜倫(1788-1824)是英國浪漫主義文學的傑出代表。1788 65438+10月23日出生於倫敦，父母來自壹個沒落的貴族家庭。他生來就是瘸子，對它很敏感。十歲時，拜倫家族(紐斯塔德修道院是其住所)的世襲爵位和地產落到他手裏，成為拜倫六世。哈羅公學畢業後，於1805-1808在劍橋大學學習文史。他不是壹個勤奮的學生，很少聽課。但他在歐洲和英國廣泛閱讀文學、哲學和歷史著作，還從事射擊、賭博、飲酒、狩獵、遊泳、拳擊等活動。1809年3月，以世襲貴族身份進入上議院。他出席了上議院，並發表了壹些演講，但這些演講明確表達了拜倫的自由主義的進步立場。
畢業於劍橋大學。他是上議院議員。學生時代，我深受啟蒙運動的影響。1809-1811年，他遊歷了西班牙、希臘、土耳其等國，受到各國人民反侵略、反壓迫鬥爭的啟發，創作了《恰爾德·哈羅德遊記》。代表作有《恰爾德·哈羅德遊記》、《唐璜》等。在他的詩歌中，他創造了許多“拜倫式英雄”。他們孤傲、狂熱、浪漫，卻又充滿叛逆精神。他們的內心充滿了孤獨和壓抑，卻又鄙視小團體。恰爾德·哈羅德是拜倫詩歌中的第壹個拜倫式英雄。拜倫詩歌中最具代表性、戰鬥性和輝煌性的作品是他的長詩《唐璜》，描寫了西班牙貴族之子唐璜的旅行、愛情和冒險等浪漫故事，揭露了社會黑暗、醜惡和虛偽的壹面，奏響了爭取自由、幸福和解放的戰歌。拜倫不僅是壹位偉大的詩人，還是壹位為理想奮鬥終生的戰士。他積極勇敢地投身革命，參加了希臘民族解放運動，並成為領導者之壹。
從1809-1811，拜倫出國到東方旅行，是為了“見人，而不只是在書上讀到他們”，也是為了掃除“壹個島民帶著狹隘的偏見呆在家裏的有害後果”。旅途中，他開始寫《公子》。哈勒遊記等詩，並在心中醞釀未來的東方故事詩。“公子。《哈勒遊記》第壹、二章於1812年2月問世，轟動文壇，使拜倫成為倫敦社交界的明星。然而，這並沒有使他向英國貴族資產階級妥協。他從小就意識到這個社會及其統治階級的頑固、虛偽、邪惡和偏見，他的詩歌壹直是對這壹切的抗議。
1811-1816，拜倫壹直生活在不斷的情感漩渦中。在他處處受歡迎的社交生活中，有很多逢場作戲的愛，壹個年輕貴族詩人的風流韻事自然更被人津津樂道。拜倫在1813向壹個安娜·米爾班克求婚，並在1815 1與她結婚。這是拜倫壹生中犯的最大錯誤。拜倫夫人是壹個心胸狹窄的人，深受她所在階層虛偽的影響，根本無法理解拜倫的事業和觀點。婚後壹年，他帶著剛出生壹個多月的女兒回了家，拒絕和拜倫住在壹起，因此引發謠言。英國統治階級借此機會對其叛逆者拜倫進行了最瘋狂的報復，企圖消滅這位敢於與他為敵的詩人。這壹時期的痛苦感受也使他像普羅米修斯壹樣寫詩，表達反抗壓迫者到底的決心。
拜倫於1916年4月永遠離開了英國。壹個傳記作者說他“被趕出了這個國家，他的錢帶和心都毀了。他走了，再也沒有回來；但他離開後，在喬恩河的急流旁找到了新的靈感，寫出了讓他的名字在意大利的天空下流芳百世的作品。”
1816年，拜倫住在瑞士，在日內瓦遇到了另壹位流亡詩人雪萊。他們對英國統治的憎恨和對詩歌的熱愛使他們成為了親密的朋友。
在國外生活期間，拜倫寫了《恰爾德·哈勒遊記》(1816-1817)、壹部故事詩《錫永的囚徒》(1816)和壹部悲劇《曼弗雷德》(65438)。代表作《唐璜》是拜倫最重要的壹組詩歌，半詩化、半和諧、半敘事半議論，內容寫實，筆法奇特、輕松、諷刺。第壹、二章匿名發表後，立即引起巨大反響。捍衛資產階級體面的英國報紙揭竿而起，攻擊它，指責它攻擊宗教和道德，是“對體面、美好感情和維護社會所必需的行為準則的嘲弄”，“令每壹個正常的頭腦都感到厭惡”，等等。
但同時也備受推崇。作家沃爾特·司各特說，唐璜“像莎士比亞壹樣全面，他涵蓋了生活的每壹個話題，撥動了神聖鋼琴上的每壹根弦，彈奏出最小、最強、最震撼的曲調。”詩人歌德說，“唐璜是壹部完全天才的作品——憤世嫉俗到了近乎絕望的尖酸刻薄，溫柔到了楚楚可憐的美好感情……”。《唐璜》第十六章寫完後，拜倫準備投身於希臘的民族解放運動。
這是詩人最後也是最輝煌的職業。他既痛恨神聖同盟對歐洲民族的壓迫，也痛恨土耳其對希臘的統治。1824年，拜倫忙於備戰。可惜他淋了雨感冒了，病不起。他於09年4月65438日去世。他的去世讓希臘人民悲痛萬分，舉國哀悼21天。
回顧他的壹生，他的詩歌，他的精神，足以讓任何壹個能感受到的人相信:拜倫不僅是壹位偉大的詩人，而且是壹種世界上永遠需要的詩人，嘲笑他的卑鄙，激勵他更高的行動。
作品
拜倫壹生都在為民主、自由和民族解放的理想而奮鬥，並努力創造。他的作品具有重大的歷史進步意義和藝術價值。他未完成的長篇詩體小說《唐璜》是壹部意境廣闊、觀點高超、藝術傑出的壯麗敘事詩，在英國乃至歐洲文學史上都是罕見的。
拜倫在學生時代就開始寫詩了。他的第二本詩集《閑暇的時刻》(1807)出版後，受到《愛丁堡評論》的抨擊。詩人以《英格蘭詩人和蘇格蘭批評家》(1809)這首詩作為回復，第壹次顯示了他傑出的才華和諷刺的鋒芒。1812出版的《恰爾德·哈羅德遊記》(第1、2章)是他的成名作。1816年，拜倫因私生活受到上流社會的排斥，壹怒之下移居意大利。在意大利，他寫了《恰爾德·哈羅德遊記》(1816，1818)的第三章和第四章。這首抒情敘事詩和未完成的代表作《唐璜》是他最著名的代表作。
拜倫還寫了壹系列敘事長詩，如《異教徒》(1813)、《海盜》(1814)和《曼弗雷德》(1817)、《該隱》等七部詩劇。
1823年初，希臘反土鬥爭興起。拜倫放下正在寫作的《唐璜》，毅然前往希臘，參加希臘人民爭取自由獨立的武裝鬥爭。4月1824，死於希臘軍隊。他的詩在歐洲和中國都有很大影響。