我告別了我出生的房子。詩人選擇了哪些意象來寫鄉愁？

1.作者把無形的鄉愁比作四樣東西，可見作者的沈重焦慮。小時候，作者把我的鄉愁寄托在給家人的信裏，所以我把它比作郵票。長大後，作者和家人兩地分居，很難與家人見面，於是他把鄉愁寄托在回家的船上，於是他把鄉愁比作船票。後來她媽媽去世了，作者和她媽媽再也不能見面了，所以作者把悲傷比作墳墓。現在由於人為原因，兩岸同胞無法團聚。作者把他的鄉愁比作臺灣海峽，表達了他對祖國大同的強烈希望。2.結構:這首詩分為四個部分。作者按時間順序把鄉愁比作郵票、船票、墳墓、海峽，結構嚴謹，很好地表達了詩的中心。臺灣詩人余光中先生被稱為“思鄉詩人”，他的《鄉愁》描寫了海外遊子的鄉愁，洋溢著詩人揮之不去的“中國情結”。第壹，強烈的文化尋根情結，可以說是人類相同的、永恒的情感。余光中的《鄉愁》從兩個方面集中表現了這種對祖國的文化歸屬感，或稱之為落葉歸根情結。首先，余光中先生的鄉愁從內心感受上繼承了中國古典詩歌的民族情懷傳統，具有深厚的民族意識。中國的詩歌強調含蓄，借助意象表達感情和思想。余光中先生以中國古典詩歌的藝術技巧，從遙遠的時空中提煉出四個可感的意象，與詩人人生的四個階段密切相關:“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”。並將鄉愁這壹抽象情感巧妙地轉化為四個意象。小時候因為國家政策把兩地和祖國分開了。那時候，我只能用書信形式的壹枚小小的“郵票”來承載我沈重的鄉愁。壹枚小小的“郵票”成為兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中寫下的名句“歷經三個月的戰火，壹封家書抵得上壹噸黃金”。信件包含了中國人民的苦難和思想。人到中年，作者結婚後依然擺脫不了這種隔岸觀火的牽掛。本該幸福溫馨甜蜜的婚姻，卻變成了海上旅行的疲憊和孤獨。舊“船票”充滿了空虛和相聚的情懷，舊“船票”斬斷了無數的鴛鴦夢。最讓詩人難過的是，他想回去看望母親。然而它卻在苦澀的等待和向往中煙消雲散，被壹撮耀眼的黃泥永遠埋葬在他苦苦思索的故土裏。短暫的“墳墓”壹邊成了不可逾越的生死長城，壹邊成了令人神往的向往。余光中先生在描寫鄉愁的基礎上，把這種情感體驗揭示到中國每壹個人的心裏，使所有海外遊子。港澳臺同胞的思鄉之情，用壹條淺淺的海峽展現給祖國同胞，這種思鄉之情的中華國民性，深植於人們心靈的殿堂。此時，詩歌的思想感情已經升華到全民族和全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而強烈的返本之感。詩人的鄉愁不是直接表達出來的，而是通過聯想和想象，塑造了四種生活的藝術形象。給讀者看看。作者將對母親、妻子和祖國的思念和感情融於壹爐，表達了他渴望家庭團聚和國家統壹的“中國情結”。其次，正如中國大地上的許多河流都是黃河和長江的支流壹樣，雖然余光中生活在壹個孤島上，但作為壹個熱愛祖國及其文化傳統的中國詩人，他的作品深受中國文化的影響。尤其是《詩經》的影響。懷舊的形式美也是非凡的。它的形式美表現為結構美和音樂美。懷舊在結構上呈現出多樣性和統壹性之美。懷舊有四個部分。每壹段都有四條線，相當平衡對稱。但詩人註重長句和短句的變化和調整。主要表現在《詩經》中的反復疊音手法，創造出壹個來回的旋律，唱出三聲嘆息。其中，“鄉愁是——”和“這裏...那裏(在頭部)”重復四次，加上“小”、“窄”、“短”、“淺”四個段落。既顯示了詩人的語言技巧，又加強了全詩的音韻美。古典詩歌資源的運用使余光中的詩歌整體呈現出壹種純美的維度，這在文化框架中也是很有意義的。碑文般的句子和語速，純正的語言，工整的風格，都源於他執著的“中國情結”。第二，他的歷史滄桑感之深，與家鄉相去甚遠。甚至當我很老的時候，我希望我能回到我的根本。但臺灣省與大陸長期被人為隔離，使得漂泊到孤島上的千千千千萬萬中國人的思鄉之情，客觀上具有壹種特定的歷史滄桑感，是以往任何時代的思鄉之情所無法比擬的，即獨特的“中國情結”、“童年”、“後來”、“現在”，它概括了詩人漫長的人生歷程和對祖國的向往，層次的逐漸轉移使主題由模糊逐漸清晰，透露出詩人深厚的歷史感。”後來，鄉愁是壹座矮墳/我在外/母親在內/現在/鄉愁是壹條淺淺的海峽/我在這裏/大陸在那裏”，突然，似乎壹個白發蒼蒼的老人跪在母親的膝上，滿臉淚水。壹種深深的滄桑感油然而生。鄉愁就像音樂中壹首輕柔而略帶傷感的“回憶曲”，正如先生回答四川作家流沙河的壹句話:我想蜀但不快樂。