從王波街沿趙波路(縣道)東行約四公裏，大道北側有壹座寺廟，恰好是壹座梁剛的山脊。到了崗梁坪，就叫。陳壯剛？因為它東邊下坡的莊子叫陳莊，所以有人叫它道觀？陳莊宣帝寺？。
其寺廟占地約1000平方米，有十余間房屋。寺內大殿金碧輝煌，兩側有廂房。左邊是壹片菜地，連接著壹條由南向北的老溝，右邊是壹個淺水池，常年碧波蕩漾，給寺廟增添了不少靈氣。水池周圍的楊樹和松柏相映成趣，為寺廟增添了不少美感。寺後良田極目遠眺，寺前彩旗飄揚，寺內余輝閃耀。從遠處看，它像壹個金神，又像壹個金碗。真的:？壹座高山，壹條運河，壹池美景，壹座寶殿。福祿向真天地送給他壹份禮物，讓他享受萬方之香。
推開猩紅之門，壹條走廊直通庭院，兩邊各有壹間廂房，是僧人生活用的。院子裏壹個巨大的八卦老先生火爐，高大而威嚴，足足占據了半個屋子，因為它在院子中間，擋住了通往大廳的視線。老君爐呈八角形，以示四面八方。爐基兩側各繪八卦，外繪八卦，刻幹、坤、貞、利、坎、艮、兌、荀各個方向。上面有門道，可以用來上香。正對大門的門道兩側，有道符。爐內香灰繚繞，雲霧繚繞，久久彌漫著神秘。
左邊有壹個正對八卦爐的圓形門洞，兩邊繪有道教符號。當妳進入其中，妳會發現壹個新的世界。原來這個地方也是壹個叫:？祠堂？。三大殿朝南，大殿前立有四塊石碑，都與？宣帝廟道觀？人生經歷。其中壹個是最古老的，石碑已經風化開裂，很多字已經無法辨認，但是？重建元帝神廟？幾個大字還是依稀可辨的，很明顯。袁？文字是皇族的禁忌？軒？這個詞被改變了。上面還有什麽？南陽府南陽縣？、?儒家同堂遵義舒丹？、?第壹個人:房間有紀那麽好嗎？楊？趙？(?看不清楚)？，還有時間？清朝同治十二年十壹月？。不難看出，這塊石碑記錄了寺廟重建的歷史。陳莊村委會(程莊村民)李縫老人說，廟歷史悠久，大概建於漢代，碑文記載的修復是第二次，第壹次是在明代。作者查閱了資料:
朱迪文健元年(1339)，明朝的始祖燕王在宣誓就職時說。宣帝出現了？。作為庇護的標誌，他稱帝，然後把宣帝皇帝祝福燕王的神話流傳到全國，並想以建築的形式保存下來。為此他不僅在武當修建？九宮八景？並於永樂十四年(1412)下詔書，貼出詔書，表明宣帝廟建成於世。以上信息與老人的話非常吻合，所以在建廟的時候，我們只能相信老人的推測。李鳳和對老人說:？據老人們說，上世紀初拆廟的時候，廟裏的柏樹夠粗，可以看出廟的年代，老人們都說廟是漢代建的。？他補充說，趙波路現在是古驛道的舊址。這是王博人心中可以理解的事實。古代驛道可以追溯到余凱？九州？，設定？九級？那時候，已經是很久以前的事了。而數據顯示？宣帝坦普爾？到宣武皇帝，真武皇帝。真武神是由古代四神之壹的玄武神崇拜演變而來，這種崇拜始於先秦時期。追溯到古代，宣帝皇帝顓頊確有其人。他是黃帝的孫子，姓姬。他的父親是黃帝的次子昌邑。十五歲輔佐少昊治理九裏地區，被封在高陽(今河南祁縣東)，故又稱萊文氏。顓頊生了舜的曾祖父窮蟬。春秋時期，楚王是他的後裔，屈原在《離騷》中也自稱是他的後裔(屈原和楚王是壹家)。中國五千年的神靈崇拜，與領袖人物、英雄人物的人生豐功偉績是分不開的。像我們的祖先黃帝和顏地壹樣，顓頊被稱為？宣帝？、?甄帝？隨著歷史的滄桑，隨著寺廟的修廢，他的名聲和功績不斷流傳。
亂世，萬事蹉跎，盛世待興。其中壹塊石碑是今天建廟時立的，上面有老李曼風和寫的修廟碑文，還有修廟的發起人和捐款的記錄，另外兩塊是修老母廟和玉皇廟的記錄。這個小院子雅致而古雅。面積雖小，卻莊重典雅。不進正殿，就讓人肅然起敬。大廳裏有大大小小九尊雕像，祖師爺坐在中間。他的臉是古色古香的金銅色，胡須赫然稀疏，他有壹種長者的尊嚴，他穿著長袍，拿著玉帶，看起來像壹個聖人。爺爺是民間人物，各行各業都有自己的爺爺。作為壹個道觀，我覺得這應該是老子。老子在民間是壹位老先生，但塑像並不顯仙風道骨。這可能只是雕像人心中的爺爺們吧。其實祖師爺應該是壹個廣義的稱呼。誰來燒香祭拜，誰就是他心中的祖師爺。信仰的力量是偉大而神聖的。只要他心裏有，為什麽壹定要有固定的形式？
繞過院子裏的八卦爐，院子頓時明亮了許多，右邊的三間房子特別小別致，走十幾級臺階就可以進屋了。這裏是老母親廟。崇拜的女神是女神吳。聖母身著黃衣，面容精致，慈眉善目，神態安詳。她正對著照相館的門，眼神平和，嘴巴微張，意思是笑起來讓人覺得開心。我認為這更是雕塑家的巧手。這就是民間傳說的武神，歷朝歷代受苦受難的人們，期待用自己的精神供奉壹尊神通廣大的雕像？聖母瑪利亞。形象。她是無所不能的，她代表著慈善和慈悲，代表著上帝祝福和賜予孩子的力量，寄托著世間所有母性的偉大。只要她崇拜，就會有好運。吳媽媽經歷了幾千年，萬歲，依然年輕在人間。寺廟占地面積不大，但有17尊雕像。這些雕像都是偉大的女性。都有自己的名字，有的還抱著娃娃，類似觀音，以前見過。我知道觀音和聖母院的精神是統壹的，他們都是人類的守護神。佛教有，道教也有。鬼谷子有句話:？聖人在天下，其道也是壹。？神仙的精神也是統壹的。三教九流同源，世代相傳！
從右邊拐過去，就是大雄寶殿了。門前幾棵枇杷樹郁郁蔥蔥。雖然是深秋了，但還是那麽高，那麽綠。大雄寶殿其實並不大，也就是平常三間房的大小。寺廟頂部覆蓋著琉璃瓦，金碧輝煌，屋頂是紅色的紅色鶴，雕刻著吉祥的鳥，表情各異，綠色的樹木和杏黃色的寺廟墻壁，都沐浴在夕陽惠今，沈默和莊嚴。正廳沒有臺階，可以高擡腿，輕踏雙腳進入室內。房間裏有七尊雕像，玄武大帝(真武大帝)坐在中間。雕像比真人大壹倍，可見其高度和偉大。著名的道教玉皇大帝敬神，頭戴珠冠，半遮臉。他古銅色的臉看起來有些暗淡，眼睛微睜看起來很和藹，下巴下的壹對黑胡子在胸前。他身著黃袍，神態安詳地坐著，胯前腰間飄著壹個藍色的布袋，面前的香爐積滿了灰，四溢，旁邊的頸瓶裏開著花。左右兩邊都是服務員，窗簾布半遮半掩的，真的讓人覺得很神秘，很膽小，很嚇人。他的右邊還有三尊佛像。佛像全臉，身著八卦仙服，端坐修行。左邊是關公，他有壹張紅色的臉。他英氣十足，頭戴金盔，留著漂亮的小胡子，目光如電，神態英氣，手持青龍偃月刀，身姿威嚴豪邁。這些神像前還有香爐和蒲團。整個大廳五彩繽紛，令人眼花繚亂。這些神像表情各異，栩栩如生。
在正殿的東側，還有壹個鐵板房，裏面有大大小小三尊雕像。中間是龍王，人形，但頭上有壹對角，兩邊是壹只蝦、壹個士兵和壹只螃蟹的雕像。房子雖然簡陋了點，但還是能嘗到人間的香。道觀西墻外，還有壹個小房子，裏面香火極旺，供奉著土地神和奶奶。
以前道觀沒辦法打聽，現在看來應該是所有吃人間煙火的神靈都聚集在裏面了。我們不應該忘記神靈對世界的仁慈，也應該讓他們保護世界的貞潔。初冬的陽光燦爛如金，神秘道觀的雄姿熠熠生輝，讓人美好的信仰永遠敬仰！
作者:費
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