《黃金時代》初讀有感
這本書描述的是知青時代的另壹種生活，是壓抑與反壓抑的生活。王二和遵循本能，自然而坦率地結合在壹起，表現了人性的真實。在這裏，身體得到了徹底的解放，所以是青春生活的黃金時期。王二是典型的“小人物”，是“多余人”。他是壹個21歲的年輕人，思維敏銳。他忍受著饑餓、水蛭和繁重的勞動，還有軍事代表這種惡人的壓迫，卻無法逃脫。他滋生仇恨，陷入內心的孤獨和壓抑。
他是壹個渴望自由的人。他像壹個強盜，野蠻而強壯。又像個流氓，整天幹些搗亂的事。他很大壹部分時間都花在打人和躲避被打上了。然而，就是這樣壹個矮個子的硬漢，內心卻是柔軟的，只有這樣，他才是必須要強硬的。
就像書上說的，“那天我二十壹歲，在我人生的黃金時期。”我有很多奢望。我要愛，我要吃，我要瞬間變成天空中半明半暗的雲。後來才知道，人生就是壹個慢慢被錘打的過程。人壹天天地變老，期望壹天天地消失，最後變得像壹頭受了錘的牛。
但是我在慶祝21歲生日的時候沒有預見到這壹點。我想我會永遠走下去，沒有什麽能錘到我。“他的柔軟無處釋放，最後他把它給了陳清揚和他的豬。好像他壹直都是這樣，壹直在戰鬥，從來不服輸。
黃金時代
而故事的女主角，也就是開頭提到的那個非常重要的女人“陳清揚”。壹開始大家都在討論下放的女醫生是不是“破鞋”。群眾說她是，她就是，否認也是。但她知道自己不是，這是別人的標簽。她急於證明自己。有壹次，她在幫王二看病的時候，覺得他和別人不壹樣，她急忙向他證明自己不是“娼妓”。王二當時本來可以幫她，但是他不想幫，就給她想了個歪招。
她接受了，為了“革命友誼”，和王二做了破鞋。就在這樣的來來往往中，她和王漸漸地相愛了。結果，當王二被敲在板凳上昏迷不醒的時候，他披頭散發，眼睛腫腫的從山上跑下來，公然暴露自己的淫婦行為，而不是偷偷摸摸，向世人宣布了壹個不爭的事實:陳清揚是個淫婦。這是對現實最有力的反抗和嘲諷。同時也呼應了本文的中心論點:既然無法證明自己的清白，我們就傾向於證明自己的清白。
諷刺的是，當她真的是個妓女時，沒有人這樣說她。這反映了*時期的社會現象。當人們以*道德和作風品質為致命武器大規模聲討陳清揚的時候，並沒有探究判斷的標準，只是基於自己沒有證據的立場，主觀認定犯罪，空降到自以為是的目標中，大家都習慣了這種不加反省的情況。像陳清揚這樣單純的人和王力可·爾這樣隨性的人很難在那個荒謬的時代生存。
她就像壹個孩子，願意對這個世界有所有好的想法。就像她和王二壹樣，她願意無條件相信王二的“大義”，哪怕為此失去壹些東西，她也不會後悔。而她似乎對人們為什麽這麽做壹無所知。但是她沒有想明白，只是像個孩子壹樣，天真的活在這個虛幻的世界裏。
王二和並不相愛，他們只是交換了肉體的“偉大友誼”。什麽是偉大的友誼？“只要妳是我的朋友，即使妳十惡不赦，我也會袖手旁觀妳的身邊。”這是人與人之間的絕對信任和真誠。世間善惡難分，偉大的友誼永遠閃耀。這是陳清揚的天真想法。她分不清“那段偉大的友誼是真的還是編造出來欺騙自己的”，但“那些話像魔咒壹樣讓她著迷，哪怕為此失去壹切，她也不會後悔。”
他們的愛情只能無果而終，因為身份不同，因為時代不適合，只能有緣。有些人可能只適合相愛，但不在壹起不代表不美好。只要妳曾經擁有過，以後想起來都會覺得幸福溫暖，這就足夠了。只是王力可兒和陳清揚，他們註定是互相取暖的“戀人”，卻不是要共度余生的“戀人”。
王二說，那是他壹生的黃金時代。無論黃金時代的生活多麽豐富多彩，沒有陳清揚，黃金時代都會黯然失色。
陳清揚說那也是她的黃金時代。雖然她被稱為妓女，但她是無辜的。為了他們偉大的友誼，哪怕是罪過，她也不知道在哪裏。
“偉大的友誼”是可以原諒的，但兩個不合適的人之間的非法戀愛，在當時是不可原諒的。也許愛上王二是陳清揚的錯誤。但是這個呢？她還愛他，她願意冒壹切風險去愛他。她願意保持單純，賭上壹切去愛他。哪怕為此失去壹切，她也絕不後悔。這是不顧壹切的愛。不管王二以後的境遇如何，也不管他有過幾個女人，當他回憶起21歲那年和陳清揚在雲南插隊的時候，壹定會反復經歷，充滿遺憾和感嘆。
那時候，他們分開了，結束了人生的黃金時代。
《黃金時代》復讀隨想
近年來，由於傳播手段的發達，名人有了更多的自媒體發聲渠道。所以在被很多人包圍的微博裏，很多神秘又略顯冷酷的人，也逐漸顯露出了他們生活的壹面，無論是好是壞，但這樣做後壹個意想不到的後果是，壹些文藝創作者(文學、影視等。)已經開始表現出不同於作品中價值觀的另壹面。還記得很多年前，我的壹個朋友特別喜歡壹個國內的導演，壹知道他開了微博就開始關註。結果在國內外的幾個重大事件中，導演的說法讓我朋友感到痛心:“早知如此，我就不應該關註了。我寧願他在現實中是他在作品中應該是的樣子！”停了壹會兒，他說:“他早期的作品多好啊，這些年來變得越來越驚人了！”".....但作為壹個說這段話時已經30多歲的成年人，我很難相信他的價值觀突然發生了很大的變化，只是因為他作品中表達的內容有限，所以他沒有表現出他的很多想法...最後在微博這個三維工具裏，全方位展示了自己的價值觀和立場判斷。
但是有那麽壹些人，我絕對不會相信他們會因為被更多的人認識而改變自己的價值判斷——王小波是為數不多的。
盡管王小波英年早逝，但他給我們留下了豐富的遺產。除了小說，還有大量的散文流傳於世。這些充滿個人價值的散文將使我們充分了解王二的思想。自傳體小說會讓我們對他年輕時的許多經歷有更朦朧的了解。
與王小波散文略顯嚴肅不同的是，他的三部自傳體小說《黃金時代》、《站在三十歲》、《似水流年》都有很多荒誕之處，比如文中多次出現的暴力沖突，或者其他令人震驚的描寫，比如他反復炫耀的“小和尚”，以及各種帶有原始氣息的場景。
小說中的內容在他的生活中有真實的影子嗎？顯然是有的。翻看王小波的個人經歷:經歷過大躍進，在雲南當過知青，回京後當過老師...這些幾乎都可以在這本書裏找到。
然而很明顯，王小波在魔幻現實的描寫背後隱藏了很多事實，其中的真相是假的，真相只能靠讀者自己的嗅覺去把握。
對《黃金時代》第三次閱讀的思考
看了王小波的三部小說，我也不得不佩服這位在中國讀者眼中相當低下的作家，終於明白他被評為大師的原因了。在《壹只特立獨行的豬》中，我讀到了王小波對這只豬“漠視生命設定”的瀟灑理解。在《沈默的大多數》中，我讀出了他對沈默藝術的理解，以及壹些只有思想家才能深思的社會問題。黃金時代，我讀的是青春，是瘋狂，是自由，甚至是壹個時代。相比前兩天看悲傷電影《壹個比悲傷更悲傷的故事》時的淡定，這部小說對悲傷只字未提，卻幾乎讓我熱淚盈眶，感觸更深。這可能是因為王小波對生活和人的真誠理解打動了我。就像主角王二曾經說過的‘那天我二十壹歲。在我人生的黃金時代，我有過很多奢望。我要愛，我要吃，我要在壹瞬間變成天空中半明半暗的雲。後來才知道，人生就是壹個慢慢被錘打的過程。人壹天天地變老，奢望壹天天地淡去，最後變得像壹頭受了錘的牛。但是我在慶祝21歲生日的時候沒有預見到這壹點。我想我會永遠走下去，沒有什麽能錘到我。“不難想象，王二也和我們現在壹樣，曾經是壹個熱血蓬勃、性格剛強、無所畏懼的青年。王二和的“黃金時代”是壹段有笑有淚的瘋狂經歷。或許，和某個人壹起逃離，做違背時代的瘋狂事，擁有老了還能細細回憶的青春，是所有年輕人的夢想，至少我是這麽認為的。
說到這本書，就不得不說說這本書對性的描寫了。在那個“非性”時代，王二和的所作所為並不值得象征對自由的追求，更是反抗精神禁錮最直接的表現，隱含著對時代的諷刺和抗爭。在禁忌、混亂、無望時期的中國，王小波刻意把性描寫成抗議封閉思維最直接的方式。在這本書裏，性是自由奔放生活的象征，封閉的心靈是人們需要刺破的塑料薄膜。
經過王小波的描述，這本書裏的性也不同於其他大多數的性愛小說。那些書裏，對性的描寫不是太美就是太醜，在王小波看來是最惡心的。他認為，人類有性是正常的，性本身應該是自然的，不可抗拒的。而在性方面刻意的虛偽才是罪，才是最可恨的。性壹直是人之常情，刻意去捆綁才是最殘忍最虛偽的。和很多人相處後，王二意識到:‘敢說自己是無辜的，是壹種罪過。在我看來，每個人的本性都是懶惰、好色、貪婪的。‘勤儉節約，就犯了矯情之罪，比懶惰好色更可恨。’
王小波的《黃金時代》不僅真誠有趣，還讓我以更廣闊的視角觀察世界。希望以後能像王小波壹樣真誠的對待生活。
《黃金時代》第四次閱讀隨想
這幾年，我養成了每天晚上讀名著，晚上不上網的習慣。天天看，天天看，天天買。東阿的大西潤超市有專門的圖書專區，買書可以打八折。感覺很便宜。有壹次看到王小波的壹個相冊，裏面有四本書:黃金時代，白銀時代，青銅時代，黑鐵時代。我之前沒看過王小波的作品，但是聽說過他的名字，尤其是幾年前報紙上關於他死在電腦前的報道，而且我知道他以前是大學老師，後來辭職當老師去寫作，所以我對他充滿了敬意。我在壹篇短篇小說《離婚》中也提到了他的死因。不買他的書違背了我的風格。但是不知道內容是什麽，就先買黃金時代，然後再買壹些其他的。
現在看完了這本書，有所感悟，也記住了。
總的來說，王小波不是壹個經典作家。其實當代中國的經典作家很少，我們不應該要求他。我以為這是壹個很長的故事，但直到我買了它，我才知道它是五個中篇小說的組合。但每部中篇小說中的核心人物都取名為“王二”，每部中篇小說中的事件也有關聯。這給人壹種似乎壹言難盡的錯覺。
從正面來看，可以總結出以下幾點:正如王小波在書的“後記”中所說，他寫的是那個時代的生活。但在他的作品中，所謂的時代生活，是壹種變了味的生活，突出了作家的感受和印象，是壹種漫畫式的生活。書中的人物，在物質和精神的雙重貧困中，窮到只剩下“性”，而且不是供欣賞的“性”。還有壹點就是在他的敘述中，他用最低俗、最不雅、最不雅的詞語來講述。以上兩點，在八九十年代的中國文壇，真的是特立獨行的作家。我想這是壹些文學評論家認可的。我們也可以看到，為什麽他生前的大部分作品不能在中國出版，只能在他1997年去世後才能出版。
中國寫了很多*以及後來的《廢都》，但看完之後還是給讀者留下了壹些“樂趣”，而王小波的“性”是枯燥的，只會讓人覺得“累”。我也看過很多外國的經典，關於*寫的最多的是勞倫斯，他從來不直接寫兩個男女之間的性交，而只著眼於兩情相悅，給人壹種美的感覺，從而獲得審美上的愉悅。《查泰萊夫人的情人》我認為是壹部關於男人和女人的經典。“審醜”的過程也是閱讀的享受，而王小波的性描寫卻不能給人這種感覺。他大概是把這種敘事作為*的主題來玩的吧？
從王小波的性敘事中，讓我想起了他的妻子李銀河女士。李銀河是中國的社會學家，她經常談論男女的性問題。我覺得這兩對真的有共同語言！她在為王小波專輯寫的《寫在前面》中說，“我從心底裏真心希望王小波永垂不朽。”看來這大概是壹廂情願吧？
如果我想再買壹本他的書來讀，我覺得可以多了解壹下這位作家，閱讀的過程比較枯燥，容易疲勞。十壹點剛入睡，是很好的睡眠劑。買不買，再決定。
妳們這些生牛是蛋子，說實話需要錘子。
文筆幽默，很擅長調侃生活。
我只是覺得他整體的說話水平很合胃口。總體感覺他不是總說臟話，但總覺得他是在為說臟話做鋪墊，而且言辭流暢。
我不知道為什麽。這本書讀起來很吸引人，我無法停止聽他的故事。黃色但不是彩色的。有時候妳看他的故事，會不經意的按照自己的思路去思考故事的發展，但作者只是按照自己的意思去寫而已。這是胡說八道的高手。無論是事實還是虛構的部分，這本書都不是第壹人稱，也不是第三人稱。雖然它缺乏壹個積極向上的主題，不能激勵人們向上，但它的寫作態度是傲慢的。這是壹所名副其實的正統學校。
《黃金時代》第五次閱讀隨想
王小波說:那年我二十壹歲。在我人生的黃金時代，我有過很多奢望。我想愛，我想吃，我想在壹瞬間變成天空中半明半暗的雲。後來才知道，人生就是壹個慢慢被錘打的過程。人壹天天地變老，希望壹天天地消逝，最後變得像壹頭受了錘的牛。我也想象過我的黃金時代，沒有太多的煩惱。靜坐的時候偶爾發呆，壹個人的時候對未來迷茫，閑暇的時候讀詩，有知心的朋友，想達到的距離，壹段幸福的愛情。對於自己熱愛的壹切，堅持自己勇敢的追求，哪怕山河險阻，路途遙遠。
黃金時代，我們總是年少輕狂。也許我們根本不知道自己想要什麽，但還是那麽自信。我們不喜歡各種社會不公，也不想輕易向世界妥協。
但這個世界上從來沒有絕對的公平，每個人都有上帝賦予的不同超能力。有的人有美貌，有的人有智慧，有的人有財富，有的人有勤奮。每個人都有自己的特點，精心雕琢，總有壹天，會大放異彩。
然而在我們這個浮躁的社會裏，功名論、皮囊論、政治論總是占據著我們貧瘠的心靈。我們始終相信，這個世界上有捷徑，如何壹個月追到女神，如何年薪百萬畢業，如何三個月復合。這是我們很多人的通病，我們每天都在思考這些問題。就在我們還沒想清楚這些問題的時候，我們的黃金時代似乎已經溜走了。
我們總是很忙，但忙的事情並沒有那麽有意義；我們總是對生活迷茫困惑，卻忘了走好當下的每壹步；我們總是自我催眠，自我感動，自我佛性，壹步壹步變得不像自己想要成為的那個自己。黃金時代人們向往的愛情、友情、理想、遠方，似乎都成了壹紙空文。
世界很大，我們的心很小，它能容納的東西很有限。人壹旦貪得無厭，膨脹自己的心，心就會碎成碎片。在我們的黃金時代，活在我們心中的，應該是生命中重要的人，美好的事物，純潔的自己，而不是無關的人，不純的雜念，我們都鄙視的自己。
每個人都有自己的黃金時代。有的人成了黃金時代的高端玩家，有的人成了倔強的銅人。很多可控和不可控的因素為每個人寫下了不同的答案。希望我們都是睡在星星裏，活在太陽下的人。