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讀《黃金時代》有感

#讀後感#引言王小波《黃金時代》的出版,實現了知青文學的突破。作品對*的積極書寫,對現實的批判和嘲諷,對人的存在的反思,對人的自由和本真的展現,與90年代以前的知青小說不同。更多相關信息請關註讀後感頻道!

《黃金時代》初讀有感

這本書描述的是知青時代的另壹種生活,是壓抑與反壓抑的生活。王二和遵循本能,自然而坦率地結合在壹起,表現了人性的真實。在這裏,身體得到了徹底的解放,所以是青春生活的黃金時期。王二是典型的“小人物”,是“多余人”。他是壹個21歲的年輕人,思維敏銳。他忍受著饑餓、水蛭和繁重的勞動,還有軍事代表這種惡人的壓迫,卻無法逃脫。他滋生仇恨,陷入內心的孤獨和壓抑。

他是壹個渴望自由的人。他像壹個強盜,野蠻而強壯。又像個流氓,整天幹些搗亂的事。他很大壹部分時間都花在打人和躲避被打上了。然而,就是這樣壹個矮個子的硬漢,內心卻是柔軟的,只有這樣,他才是必須要強硬的。

就像書上說的,“那天我二十壹歲,在我人生的黃金時期。”我有很多奢望。我要愛,我要吃,我要瞬間變成天空中半明半暗的雲。後來才知道,人生就是壹個慢慢被錘打的過程。人壹天天地變老,期望壹天天地消失,最後變得像壹頭受了錘的牛。

但是我在慶祝21歲生日的時候沒有預見到這壹點。我想我會永遠走下去,沒有什麽能錘到我。“他的柔軟無處釋放,最後他把它給了陳清揚和他的豬。好像他壹直都是這樣,壹直在戰鬥,從來不服輸。

黃金時代

而故事的女主角,也就是開頭提到的那個非常重要的女人“陳清揚”。壹開始大家都在討論下放的女醫生是不是“破鞋”。群眾說她是,她就是,否認也是。但她知道自己不是,這是別人的標簽。她急於證明自己。有壹次,她在幫王二看病的時候,覺得他和別人不壹樣,她急忙向他證明自己不是“娼妓”。王二當時本來可以幫她,但是他不想幫,就給她想了個歪招。

她接受了,為了“革命友誼”,和王二做了破鞋。就在這樣的來來往往中,她和王漸漸地相愛了。結果,當王二被敲在板凳上昏迷不醒的時候,他披頭散發,眼睛腫腫的從山上跑下來,公然暴露自己的淫婦行為,而不是偷偷摸摸,向世人宣布了壹個不爭的事實:陳清揚是個淫婦。這是對現實最有力的反抗和嘲諷。同時也呼應了本文的中心論點:既然無法證明自己的清白,我們就傾向於證明自己的清白。

諷刺的是,當她真的是個妓女時,沒有人這樣說她。這反映了*時期的社會現象。當人們以*道德和作風品質為致命武器大規模聲討陳清揚的時候,並沒有探究判斷的標準,只是基於自己沒有證據的立場,主觀認定犯罪,空降到自以為是的目標中,大家都習慣了這種不加反省的情況。像陳清揚這樣單純的人和王力可·爾這樣隨性的人很難在那個荒謬的時代生存。

她就像壹個孩子,願意對這個世界有所有好的想法。就像她和王二壹樣,她願意無條件相信王二的“大義”,哪怕為此失去壹些東西,她也不會後悔。而她似乎對人們為什麽這麽做壹無所知。但是她沒有想明白,只是像個孩子壹樣,天真的活在這個虛幻的世界裏。

王二和並不相愛,他們只是交換了肉體的“偉大友誼”。什麽是偉大的友誼?“只要妳是我的朋友,即使妳十惡不赦,我也會袖手旁觀妳的身邊。”這是人與人之間的絕對信任和真誠。世間善惡難分,偉大的友誼永遠閃耀。這是陳清揚的天真想法。她分不清“那段偉大的友誼是真的還是編造出來欺騙自己的”,但“那些話像魔咒壹樣讓她著迷,哪怕為此失去壹切,她也不會後悔。”

他們的愛情只能無果而終,因為身份不同,因為時代不適合,只能有緣。有些人可能只適合相愛,但不在壹起不代表不美好。只要妳曾經擁有過,以後想起來都會覺得幸福溫暖,這就足夠了。只是王力可兒和陳清揚,他們註定是互相取暖的“戀人”,卻不是要共度余生的“戀人”。

王二說,那是他壹生的黃金時代。無論黃金時代的生活多麽豐富多彩,沒有陳清揚,黃金時代都會黯然失色。

陳清揚說那也是她的黃金時代。雖然她被稱為妓女,但她是無辜的。為了他們偉大的友誼,哪怕是罪過,她也不知道在哪裏。

“偉大的友誼”是可以原諒的,但兩個不合適的人之間的非法戀愛,在當時是不可原諒的。也許愛上王二是陳清揚的錯誤。但是這個呢?她還愛他,她願意冒壹切風險去愛他。她願意保持單純,賭上壹切去愛他。哪怕為此失去壹切,她也絕不後悔。這是不顧壹切的愛。不管王二以後的境遇如何,也不管他有過幾個女人,當他回憶起21歲那年和陳清揚在雲南插隊的時候,壹定會反復經歷,充滿遺憾和感嘆。

那時候,他們分開了,結束了人生的黃金時代。

《黃金時代》復讀隨想

近年來,由於傳播手段的發達,名人有了更多的自媒體發聲渠道。所以在被很多人包圍的微博裏,很多神秘又略顯冷酷的人,也逐漸顯露出了他們生活的壹面,無論是好是壞,但這樣做後壹個意想不到的後果是,壹些文藝創作者(文學、影視等。)已經開始表現出不同於作品中價值觀的另壹面。還記得很多年前,我的壹個朋友特別喜歡壹個國內的導演,壹知道他開了微博就開始關註。結果在國內外的幾個重大事件中,導演的說法讓我朋友感到痛心:“早知如此,我就不應該關註了。我寧願他在現實中是他在作品中應該是的樣子!”停了壹會兒,他說:“他早期的作品多好啊,這些年來變得越來越驚人了!”".....但作為壹個說這段話時已經30多歲的成年人,我很難相信他的價值觀突然發生了很大的變化,只是因為他作品中表達的內容有限,所以他沒有表現出他的很多想法...最後在微博這個三維工具裏,全方位展示了自己的價值觀和立場判斷。

但是有那麽壹些人,我絕對不會相信他們會因為被更多的人認識而改變自己的價值判斷——王小波是為數不多的。

盡管王小波英年早逝,但他給我們留下了豐富的遺產。除了小說,還有大量的散文流傳於世。這些充滿個人價值的散文將使我們充分了解王二的思想。自傳體小說會讓我們對他年輕時的許多經歷有更朦朧的了解。

與王小波散文略顯嚴肅不同的是,他的三部自傳體小說《黃金時代》、《站在三十歲》、《似水流年》都有很多荒誕之處,比如文中多次出現的暴力沖突,或者其他令人震驚的描寫,比如他反復炫耀的“小和尚”,以及各種帶有原始氣息的場景。

小說中的內容在他的生活中有真實的影子嗎?顯然是有的。翻看王小波的個人經歷:經歷過大躍進,在雲南當過知青,回京後當過老師...這些幾乎都可以在這本書裏找到。

然而很明顯,王小波在魔幻現實的描寫背後隱藏了很多事實,其中的真相是假的,真相只能靠讀者自己的嗅覺去把握。

對《黃金時代》第三次閱讀的思考

看了王小波的三部小說,我也不得不佩服這位在中國讀者眼中相當低下的作家,終於明白他被評為大師的原因了。在《壹只特立獨行的豬》中,我讀到了王小波對這只豬“漠視生命設定”的瀟灑理解。在《沈默的大多數》中,我讀出了他對沈默藝術的理解,以及壹些只有思想家才能深思的社會問題。黃金時代,我讀的是青春,是瘋狂,是自由,甚至是壹個時代。相比前兩天看悲傷電影《壹個比悲傷更悲傷的故事》時的淡定,這部小說對悲傷只字未提,卻幾乎讓我熱淚盈眶,感觸更深。這可能是因為王小波對生活和人的真誠理解打動了我。就像主角王二曾經說過的‘那天我二十壹歲。在我人生的黃金時代,我有過很多奢望。我要愛,我要吃,我要在壹瞬間變成天空中半明半暗的雲。後來才知道,人生就是壹個慢慢被錘打的過程。人壹天天地變老,奢望壹天天地淡去,最後變得像壹頭受了錘的牛。但是我在慶祝21歲生日的時候沒有預見到這壹點。我想我會永遠走下去,沒有什麽能錘到我。“不難想象,王二也和我們現在壹樣,曾經是壹個熱血蓬勃、性格剛強、無所畏懼的青年。王二和的“黃金時代”是壹段有笑有淚的瘋狂經歷。或許,和某個人壹起逃離,做違背時代的瘋狂事,擁有老了還能細細回憶的青春,是所有年輕人的夢想,至少我是這麽認為的。

說到這本書,就不得不說說這本書對性的描寫了。在那個“非性”時代,王二和的所作所為並不值得象征對自由的追求,更是反抗精神禁錮最直接的表現,隱含著對時代的諷刺和抗爭。在禁忌、混亂、無望時期的中國,王小波刻意把性描寫成抗議封閉思維最直接的方式。在這本書裏,性是自由奔放生活的象征,封閉的心靈是人們需要刺破的塑料薄膜。

經過王小波的描述,這本書裏的性也不同於其他大多數的性愛小說。那些書裏,對性的描寫不是太美就是太醜,在王小波看來是最惡心的。他認為,人類有性是正常的,性本身應該是自然的,不可抗拒的。而在性方面刻意的虛偽才是罪,才是最可恨的。性壹直是人之常情,刻意去捆綁才是最殘忍最虛偽的。和很多人相處後,王二意識到:‘敢說自己是無辜的,是壹種罪過。在我看來,每個人的本性都是懶惰、好色、貪婪的。‘勤儉節約,就犯了矯情之罪,比懶惰好色更可恨。’

王小波的《黃金時代》不僅真誠有趣,還讓我以更廣闊的視角觀察世界。希望以後能像王小波壹樣真誠的對待生活。

《黃金時代》第四次閱讀隨想

這幾年,我養成了每天晚上讀名著,晚上不上網的習慣。天天看,天天看,天天買。東阿的大西潤超市有專門的圖書專區,買書可以打八折。感覺很便宜。有壹次看到王小波的壹個相冊,裏面有四本書:黃金時代,白銀時代,青銅時代,黑鐵時代。我之前沒看過王小波的作品,但是聽說過他的名字,尤其是幾年前報紙上關於他死在電腦前的報道,而且我知道他以前是大學老師,後來辭職當老師去寫作,所以我對他充滿了敬意。我在壹篇短篇小說《離婚》中也提到了他的死因。不買他的書違背了我的風格。但是不知道內容是什麽,就先買黃金時代,然後再買壹些其他的。

現在看完了這本書,有所感悟,也記住了。

總的來說,王小波不是壹個經典作家。其實當代中國的經典作家很少,我們不應該要求他。我以為這是壹個很長的故事,但直到我買了它,我才知道它是五個中篇小說的組合。但每部中篇小說中的核心人物都取名為“王二”,每部中篇小說中的事件也有關聯。這給人壹種似乎壹言難盡的錯覺。

從正面來看,可以總結出以下幾點:正如王小波在書的“後記”中所說,他寫的是那個時代的生活。但在他的作品中,所謂的時代生活,是壹種變了味的生活,突出了作家的感受和印象,是壹種漫畫式的生活。書中的人物,在物質和精神的雙重貧困中,窮到只剩下“性”,而且不是供欣賞的“性”。還有壹點就是在他的敘述中,他用最低俗、最不雅、最不雅的詞語來講述。以上兩點,在八九十年代的中國文壇,真的是特立獨行的作家。我想這是壹些文學評論家認可的。我們也可以看到,為什麽他生前的大部分作品不能在中國出版,只能在他1997年去世後才能出版。

中國寫了很多*以及後來的《廢都》,但看完之後還是給讀者留下了壹些“樂趣”,而王小波的“性”是枯燥的,只會讓人覺得“累”。我也看過很多外國的經典,關於*寫的最多的是勞倫斯,他從來不直接寫兩個男女之間的性交,而只著眼於兩情相悅,給人壹種美的感覺,從而獲得審美上的愉悅。《查泰萊夫人的情人》我認為是壹部關於男人和女人的經典。“審醜”的過程也是閱讀的享受,而王小波的性描寫卻不能給人這種感覺。他大概是把這種敘事作為*的主題來玩的吧?

從王小波的性敘事中,讓我想起了他的妻子李銀河女士。李銀河是中國的社會學家,她經常談論男女的性問題。我覺得這兩對真的有共同語言!她在為王小波專輯寫的《寫在前面》中說,“我從心底裏真心希望王小波永垂不朽。”看來這大概是壹廂情願吧?

如果我想再買壹本他的書來讀,我覺得可以多了解壹下這位作家,閱讀的過程比較枯燥,容易疲勞。十壹點剛入睡,是很好的睡眠劑。買不買,再決定。

妳們這些生牛是蛋子,說實話需要錘子。

文筆幽默,很擅長調侃生活。

我只是覺得他整體的說話水平很合胃口。總體感覺他不是總說臟話,但總覺得他是在為說臟話做鋪墊,而且言辭流暢。

我不知道為什麽。這本書讀起來很吸引人,我無法停止聽他的故事。黃色但不是彩色的。有時候妳看他的故事,會不經意的按照自己的思路去思考故事的發展,但作者只是按照自己的意思去寫而已。這是胡說八道的高手。無論是事實還是虛構的部分,這本書都不是第壹人稱,也不是第三人稱。雖然它缺乏壹個積極向上的主題,不能激勵人們向上,但它的寫作態度是傲慢的。這是壹所名副其實的正統學校。

《黃金時代》第五次閱讀隨想

王小波說:那年我二十壹歲。在我人生的黃金時代,我有過很多奢望。我想愛,我想吃,我想在壹瞬間變成天空中半明半暗的雲。後來才知道,人生就是壹個慢慢被錘打的過程。人壹天天地變老,希望壹天天地消逝,最後變得像壹頭受了錘的牛。我也想象過我的黃金時代,沒有太多的煩惱。靜坐的時候偶爾發呆,壹個人的時候對未來迷茫,閑暇的時候讀詩,有知心的朋友,想達到的距離,壹段幸福的愛情。對於自己熱愛的壹切,堅持自己勇敢的追求,哪怕山河險阻,路途遙遠。

黃金時代,我們總是年少輕狂。也許我們根本不知道自己想要什麽,但還是那麽自信。我們不喜歡各種社會不公,也不想輕易向世界妥協。

但這個世界上從來沒有絕對的公平,每個人都有上帝賦予的不同超能力。有的人有美貌,有的人有智慧,有的人有財富,有的人有勤奮。每個人都有自己的特點,精心雕琢,總有壹天,會大放異彩。

然而在我們這個浮躁的社會裏,功名論、皮囊論、政治論總是占據著我們貧瘠的心靈。我們始終相信,這個世界上有捷徑,如何壹個月追到女神,如何年薪百萬畢業,如何三個月復合。這是我們很多人的通病,我們每天都在思考這些問題。就在我們還沒想清楚這些問題的時候,我們的黃金時代似乎已經溜走了。

我們總是很忙,但忙的事情並沒有那麽有意義;我們總是對生活迷茫困惑,卻忘了走好當下的每壹步;我們總是自我催眠,自我感動,自我佛性,壹步壹步變得不像自己想要成為的那個自己。黃金時代人們向往的愛情、友情、理想、遠方,似乎都成了壹紙空文。

世界很大,我們的心很小,它能容納的東西很有限。人壹旦貪得無厭,膨脹自己的心,心就會碎成碎片。在我們的黃金時代,活在我們心中的,應該是生命中重要的人,美好的事物,純潔的自己,而不是無關的人,不純的雜念,我們都鄙視的自己。

每個人都有自己的黃金時代。有的人成了黃金時代的高端玩家,有的人成了倔強的銅人。很多可控和不可控的因素為每個人寫下了不同的答案。希望我們都是睡在星星裏,活在太陽下的人。