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寫壹篇高中作文。最好是壹篇關於最近事件的議論文,

今天的中國叫科教興國,成就也很突出。潛龍,神舟飛宇,科技,不勝枚舉。

科技的進步也是興國的原因。但是,科技和人文怎麽能偏廢呢?對強國的渴望不僅在於科技的繁榮,也在於文化。因此,文化復興是強國的必由之路。文化復興是誰?傳統文化的復興。

呵呵!現在世界越來越泛濫,人心不古,可以知道。看現在的世界:趨利避害,選擇手段,過度的媒體娛樂,黃色影視,文藝風,漸漸變得虛無縹緲。至於網絡:網絡語言盛行,汙言穢語無處不在,取之於網絡,用之於天下,語速快,停不下來。什麽都做了,就是贏不了!傳統道德的存在還是未知數。長此以往,恐怕中國會陷入壹個相當汙穢的境地。所以,現在的人,傳統美德之後,砍得很狠,已經沒有拖延的余地了。

但是為什麽要恢復傳統美德呢?我必須說:欲復其德,先復其國。中國學者,經典和歷史的子集。經典是基礎,其原理的存在教人以德。《論語》說:道德,氣禮,有恥有尊嚴。也有說以德導民,恥下扶正,信情理的。所以以德治國會導致壹種積極的世界潮流,其正義性會得到別人的贊賞,而不是害怕懲罰。什麽是美德?仁、禮、智、信也是好的。孟子說:慈悲是仁的目的;恥惡之心,義之端;心之辭,禮之終;是非之心,也是智慧之端。最神聖的壹句話:沒有信仰的人不知道自己能做什麽。縱觀世間萬惡,不就是喪失了人性、仁義、禮智嗎?國學繁榮刻不容緩!

還是:國學欣欣向榮?我必須說:復興國學,首先要復興文言文。文言文的復興歸功於書法的正統性。五四打倒了老公,白話文興盛,文言文被廢。今白話文之天下也。蓋葫蘆的加入推動了新文化運動,解開了封建主義的枷鎖,崇拜西方民主。當他遇到緊急情況時,因為這個原因而安全,這是壹種罪惡,也是萬物的傳統。他說,為了宣傳方便,我手寫口,提倡白話文,廢除文言文。這是多麽過分啊!文言文自古有之。以前倉頡造字,字字含意,聖賢著書,文言鹹。文言文以漢字為基礎,其言也約,其旨也大,故引至聖賢之德,明於心中,明於至深。文言文,簡單易背,通順有力,是成德必備,長章必備。自白崛起後,中國人的語言力逐漸減弱,聖賢之作被束之高閣,視為天書,淺薄庸俗之文被奉為珍寶。不僅德行不明,更是文學饕餮。網文之下,美好的潛力越來越長,通過幻想變成了廢墟。這壹切,白話文也是災難。沒有什麽是白話文運動的克星吧?白話文的興盛,文言文的廢除,切斷了我的傳統之流,切斷了我的文化之脈。國學最終不會傳播到大眾,道德是別人不知道的。多可悲啊!所以文言文不可偏廢。

或者說:文言文的復興不是時間問題。現在很少有人熟悉文言文,由於操之過急,很難達到。嶽:這個說法是對的。文言文廢了很久了,很難回復。然而亡羊補牢,猶未為晚,愚公移山,終為壹家。今天,強調文言文教學,從小就訓練,讓學生用文言文寫作,是恰當的。潛移默化的,假的時候,就可以實現書語的復原。或者:如果回復文言文,會不會就不寫白話文了?嶽:不盡然。文言文是基礎,白話文是補充,文學是書的語言,白話文是口語。作為壹個笑話,妳可以用白色寫。

所以文言文是文學之始,是書籍之本,是國學之源,是道德化之理。文言文復興是文化復興的開始,是道德修復之路,是中華復興之路。

所以,欲強中華,必先復文化,而欲復文化,必先復國家,欲復國家,必先復文言。文化和文言文的復蘇,是我們這壹代人的責任。太可惜了!盡最大努力恢復文言文。