吳山天風吳山是西湖南山延伸到杭州市區的尾部。春秋時期是由紫陽、雲居、金地、清平、寶蓮、七寶、石佛、寶月、駱駝、峨眉等幾十個山頭形成的西南-東北弧形丘，統稱為吳山。吳山不高，但因為插入市區，俯瞰東、北、西北的大街小巷，南臨錢塘江和兩岸的平疇，吳山還是有壹種超越翺翔的感覺，可以拿下杭州的江、山、湖、城的勝利。吳山山不高，主題獨特。有豐富的森林和山脈向四面八方延伸。到了南宋，寺廟、廟宇越建越多。到了明清時期，商業店鋪蜂擁而入，寺廟林立，香客遊客摩肩接踵，壹派熱鬧景象。城隍廟是吳山最大的寺廟，形似宮殿建築，基址可尋。寺內空庭，古木參天，氣象嚴整，香樟樹郁郁蔥蔥至今。在人們的心目中，當年的城隍廟是不能掉以輕心的，以至於連山的名字都因廟而叫黃成山。交通:乘坐35、38、40路公交車在吳山廣場站下車。
阮墩碧溪湖周圍有三個人工島:周曉穎(三潭印月)、胡鑫亭(北塔基)和阮公墩。阮公墩由浙江巡撫阮元於嘉慶五年(1800年)疏浚西湖而成島，故後稱阮公墩。因土質松軟，地勢較低，常被湖水淹沒，俗稱軟灘。阮公敦成島後，雜樹郁郁蔥蔥，雜草叢生，天真無邪不鑿。
秋遊桂龍西湖雨，白天賞月，晚上賞月。南山滿覺龍是欣賞廣西最繁華的地方。桂花是杭州的市花。自唐代以來，西湖就開始種植桂花。在早期的西湖詩詞中，月桂樹常作為詩詞，西湖北山靈隱、天竺壹帶的寺廟都有種植。滿覺秋天賞桂花是明朝以後的事了。曼覺龍又名曼加巷，是南峰南麓的壹個山谷。在吳悅石統治時期，這裏有許多小型佛教寺廟，包括壹個圓興院，後來被改為曼覺院。這塊地以寺廟命名，花由僧人栽種，逐漸成為壹處大觀。
龍井茶龍井，壹字龍紅，壹字龍秋，位於西湖西南的風陵山。五代時這裏建有龍井寺，北宋時龍井成為旅遊勝地。詩人蘇東坡常在此吟詩，曾贊詩“人說山好水好，蛟龍湖下千難萬險”。相傳龍井與海相通，因海中有龍而得名。而且龍井的水也很奇怪。攪動時，水面會出現分水嶺，像遊絲壹樣擺動，然後慢慢消失。龍井泉清澈甘甜，與虎跑、玉泉並稱西湖三大名泉。龍井茶更有名。清朝乾隆皇帝曾來此采茶種茶，老龍井至今仍有“十八禦茶”的遺跡。乾隆還題寫了“湖光山色最佳”五個大字，定為“龍井八景”，途經西亭、帝辛池、壹片雲、鳳嶺、方圓寺、龍鴻劍、神韻石、翠峰亭。新西湖十景將其評為“龍井茶問”新景點。交通情況:乘坐27路、508路公交車，在龍井村站下車。
九溪煙樹九溪，俗稱“九溪十八流”。位於西湖西面的群山之中，在壹個雞冠花的峰頂下。北有龍井，南有錢塘江。發源於翁家山楊美玲腳下，經萬青、宏發、唐家、小康、詩佛、百丈、雲起、青頭、方嘉九溪流入錢江。
黃龍崔塗西湖，在北山棲霞嶺的北麓，隱藏在茂林修竹的深處。黃龍洞是道教天堂的歷史遺跡，自南宋以來壹直是湖上五大龍神之壹。在杭州的24個景點中，有壹個“黃山集翠”的場景，意思是1985年，黃龍洞被建成具有宗教文化內涵和寺廟園林場景的仿古遊樂園，入選新西湖十大景點。
老虎在夢泉跑，老虎在夢泉西湖跑，湖光山色緊密相連。緊密相連的“使者”是三南雲山中郁郁蔥蔥的清泉，到處都是河流。虎跑泉，位於大慈山腳下，是西湖最好的泉。虎跑泉的名字始於佛教神話傳說。實際上是對歷史上西湖名泉的開發、保護、利用乃至保存的世俗反映，與佛、道、廟的興衰息息相關。
寶石在西湖三面的雲裏流動。葛嶺、抱石山自成壹派，景色奇特。他們的山都是由侏羅紀凝灰巖組成的，最常見的是熔結凝灰巖。這裏的巖石是赭紅色的，巖體中有許多閃亮的紅色鵝卵石。每當陽光普照的時候，滿山都是魏奮，尤其是當日出或日落是紅色的時候，特別耀眼，仿佛有無數的寶石在閃閃發光。寶石山由此得名。
雲起竹徑雲起竹徑位於五雲山南麓的雲起碼頭。是壹片樹木繁茂的山塢景觀，翠竹成蔭，溪水潺潺，清涼無比。壹公裏長的雲起竹徑兩旁翠竹掩映，蜿蜒幽深。汩汩的溪水順著小徑流下，林中傳來嬌媚美麗的鳥鳴。整個環境安靜涼爽。與鬧市相比，讓人感覺恰到好處，輕松清爽。交通情況:乘坐27路、508路公交車，在龍井村站下車。