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晟敏的註釋翻譯

【1】本文選自《詩經》,也是周族的史詩之壹。這首詩追溯了周朝始祖後稷的事跡,主要描述了他出生的神奇和他在農業種植方面的特殊才能。神話中,後稷被奉為農業之神,這首詩所寫的內容既有歷史因素,也有壹些神話因素。爵:第壹,指示代詞。這兩句話的意思是,是姜媛生了周敏。人:人指周人。

[2]當:是。

[3]姜媛(yuán):傳說中古代皇帝(帝嚳)的公主,周朝始祖後稷的母親。江是壹個姓。“元”,又名“元”,謚號,取本義。上面兩句說姜淵生於周朝,就是說他生於後稷。

[4]燕(yīn)祭:壹種野祭。祭祀時,用火使煙升起。這裏指的是對天帝的崇拜。壹個說是指對郊區(méi)的崇拜。齊是求子之神,祭郊。

[5] F:“福(fú)”的借詞。無兒無女就是無兒無女,就是無兒無女就是無兒無女。

【6】鞋子:練習,踩。帝:天帝。

[7]武:指足跡。小敏:拇指,“吳敏”是腳印的腳趾。

[8]辛:高興。姜淵跟隨巨人的腳步生下後稷的故事,是周人的傳說。(壹說曲目是祭祀儀式的壹部分,也就是象征性的舞蹈。所謂皇帝,就是代表上帝的屍體。屍體在前面跳舞,姜媛跟在後面,跟著屍體的腳步跳舞。)

【9】引言:同“氣(氣)”,息。這句話的意思是犧牲後休息。

【10】地震:懷孕就是懷孕。蘇素:蘇,意思是觀察胎教。

[11]石圍後稷:後稷。後稷又名棄子。

[12]生日:壹個有感嘆美好之意的用語。米:男人。米覺月:表示懷孕滿月。

先生:第壹個出生,第壹次分娩。如:同“和”。大衛·愛登堡:很滑。第壹個孩子順利出生。

[14]李:裂紋。副職(p √):拆分,切開。人生壹帆風順,不會破門。

[15]朱(zāi):“災”的變體。

[16]赫茲:顯著。這句話的意思是,因為上述情況,所以是超自然的。

[17]寧、康:都說“安”,意思是:“難道神不賞我的祭品?”這是關於姜媛的恐懼。盡管旅行很棒,但生孩子是壹件很奇怪的事情。姜媛懷疑是不祥之兆,就在下面說“居然生孩子了”。

[18]其實:徒勞。生了孩子不敢養也是白養。這裏三個句子的意思與下壹章密切相關。

[19]子(zh):即“定”,放在壹邊。

【20】通:窄。將嬰兒遺棄在狹窄的巷子裏。

[21] Fii:隱蔽。參見“瀟雅·蔡威”。

[22]字:母乳餵養。

[23]林平:平原上的森林。

[24]會議:巧合。有人來砍柴不方便處理。

[25]瓜(gū):哭。

[26]實:與“雅”同,解釋為“是”。譚:長。Xū:大。

[27]負載:滿。上面兩句說的是寶寶越哭越厲害。

【28】蠕:古音“須”。爬行:在地上爬行。

【29】歧義:知意。本:古音“逆”,理解。克旗克珍:意思是可以識別。

[30]同:同“已經”。

[31]就:問。以上三句意思是後稷會爬的時候很聰明,可以自己討吃的。

[32]郭(y):同“藝”,植。

[33] Rin:大豆。這句話中的“國之”二字,貫穿了“和義”與“地也”。

[34] pèi:即“fèi”,郁郁蔥蔥。

[35]戰:《說文》引為《應》,沃見。

[36]蘇:漂亮。

[37] méng:茂盛的土地。

[38]唰唰(fěng):《說文》引作“běng”,果味十足。以上五句意思是後稷知道遊戲的時候就愛種,種的瓜和谷都是好的。

[39]階段:幫助。上面兩句意思是後稷的收獲有助於他成功的方法,就是指下面的種草等事情。

[40] fú:拔。

【41】黃毛:指甲骨。

[42]方:工整。

[43]巴德:郁郁蔥蔥。

【44】種:同“腫”,滿身肥肉。

[45]習:幼苗正在生長。引申為優秀。《韓棟中書列傳》:“今大夫為先。”後來“先站起來”就是說人的天賦是超越同齡人的。

[46]發:舒發。展示:第壹只耳朵。

【47】結實度:顆粒飽滿。

[48]穎片:懸掛的圓錐花序。栗子:即“栗子”,眾多。以上五句話是根據五谷的成熟程度來描述五谷之美,表現了莊稼人的勤奮。

[49]泰(tái):地名,又叫“夷”,讀音相同。太古城位於陜西省武功縣西南部。後稷已在泰定居。相傳虞舜時代,後稷輔佐於,被封於太。

[50]健康:天賜之物。

[51] Mi (jù):黑小米。

[52]Mow(pρ):黑小米的壹種。《爾雅·曹氏》:“嗯,壹米就是兩米。”

【53】米(méi):赤苗甲骨(出生時葉子的純色)。米(qǐ):白姑(出生時臉色蒼白)。

[54]常數(gèng):倍;滿了。“不變”二字已種遍天下。

【55】是否收割,以畝計。

[56]任:抱抱。

[57]趙:開頭。以上五句,講的是種下四種谷,成熟的時候收割它們的野心,然後祭神。

[58]巴(y m 4 o):說文引為“瓢”,取出。

[59] whatever (róu):通過“搓”,搓。

[60]釋義:淘米。哞哞:也被稱為“嵐嵐(s葠)”,它解釋了米粒的聲音。

【61】宣:同“蒸”。

[62]浮:說文引為“子曰(fú)”,熱氣升騰。以上四句寫的是祭祀要用的米和酒。

【63】唯:思。我懷念犧牲。

[64]蕭:蒿。

[65]祭祀脂肪:即牛腸脂肪。香和牛腸脂壹起燃燒祭祀,得其香氣。

【66】(dρ):母羊。狄(bá):祭祀路神。因為我們會在郊祀神,所以會先祀道神,也就是《說文》裏說的:“若與道有關,必先告其神。”拿壹只公羊當祭品來用它當祭品。

【67】焦(fán),兇:燒烤。這句話的意思是要燒死蕭和胖子。

【68】歲:古書如“雪”。繼承人:明年。祭祀是為了來年興旺,意思是祈求來年豐收。

從黃帝到第四代。不,高辛"

[69]昂:我。

[70]豆子:木制盛肉容器。

[71]鄧:瓦豆。

[72]家:安。辛:好好享受。

[73]胡:他。氣味:呼吸。即指上面“其香始升”的香味。

【74】齊:誠。時間:在合適的時間。這句話說的是“為什麽香這麽及時?”這是贊美。

[75]至今:至今。以上三句意思是後稷開創了周人的祭祀制度。直到後來,舒差點沒被抓上天,懷恨在心。

民生先下來是因為姜媛能生。

怎麽生祖宗?祈求神靈祭祀天帝,祈求兒女無子。

當妳踩到上帝的拇指印時,上帝會保佑妳好運。

胎兒壹動不動,壹旦出生,就會被頻繁撫養,孩子就是周後姬。

10月懷孕過期,第壹胎非常順利。

生門不碎不裂,安全健康,已經顯示出很大的啟發。

神在心裏安慰他,他就來壹心壹意的享受。他很高興他有壹個兒子。

新生嬰兒棄巷,善飼牛羊。

然後他把嬰兒扔進了森林,在遇到壹個樵夫時被救了出來。

並把它放在嬰兒的冰上,大鳥溫暖了他的翅膀。

大鳥終於飛走了,後稷在哭。

哭聲又長又大,壹路響個不停。

後稷善於爬來爬去,懂事聰明,有餵飯吃的本事。

大豆很快就可以種了,而且長勢喜人。

五谷豐登的苗青,生長旺盛,瓜果累累。

後稷耕田,有辨別土質的方法。

除去所有茂密的雜草,選擇嘉禾好好播種。

不久新苗發芽了,小苗小心翼翼地升了起來。

拔節抽穗結實,籽粒飽滿,品質優良。

穗子重的時候收成好,是養家糊口的寶貝。

上帝眷顧優良的種子,把種子都割了,紅米裏全是白米。

到處都是割草的,他們忙著收割和堆放。

紅米生來到處都是白米,背著滿滿壹倉,忙著農活祭祖。

祭祀祖先怎麽樣?有大米,大米,揚谷和谷殼。

沙沙淘米吵,蒸飯香,熱氣騰騰。

準備祭品打算,香蒿牛油燒香。

這只又大又肥的公羊被剝了皮,燒了,烤了給上帝享用,祈求來年更豐年。

祭品放在碗和盤子裏,木碗和陶罐就派上了用場。

香氣彌漫了整個大廳,上帝很享受。

食物真的很好吃,後稷是第壹個享受這個儀式的人。

祈求上帝保佑免於災難,現在依然如此。