猶太教是世界三大壹神教信仰中最早、最古老的宗教，也是猶太民族的生活方式和信仰方式。猶太教的主要戒律和教義來自《聖經》的前五卷《托拉》。歷史上，猶太人面臨過許多毀滅性的災難和迫害。猶太人流散在世界各地2000多年，語言和文字都有分化。他們只是依靠統壹的宗教來維持自己的單壹民族。因為猶太人相信救世主還沒有降臨，所以不承認耶穌基督是救世主，這也是他們受到基督教世界歧視和迫害的壹個原因。
基督教和猶太教的起源
莎士比亞的《威尼斯商人》中，夏洛克能夠直面財產被剝奪的恐懼，卻在安東尼奧要求改變宗教信仰時崩潰，實在令人費解。因為作為莎士比亞筆下的貪婪、自私、守財奴，沒有什麽比剝奪財富更讓人無法接受的了。但細讀這部作品，我發現了壹些蛛絲馬跡，那就是基督徒和猶太人，基督教和猶太教之間的嫌隙和敵意。
有壹段話，夏洛克聲稱“我寧願把我的女兒許配給壹個馬車夫，也不願把她嫁給壹個基督徒”。同時，在這次裁決中，基督徒和猶太人之間的矛盾也被揭露出來。威尼斯的法律只保障基督徒的權利，而異教徒卻飽受歧視。從波西亞引用的威尼斯定律也可以看出這種現象。任何試圖迫害基督徒的異教徒都是社會的黑暗存在，必須受到懲罰。
有壹種說法是，“任何根據法律被迫住在用墻隔離的古老廠房或貧民窟裏的人，在日落之後都會被基督徒鎖起來看守。任何在白天離開猶太區的猶太人都必須戴壹頂紅帽子，以表明他們是“猶太人”。猶太人被禁止擁有財產，所以只能放高利貸借錢，這也是違反基督教法律的。他們對威尼斯商人視而不見，但對仇視猶太人的宗教狂熱分子卻完全不同。他們會毆打、侮辱甚至剝奪猶太人的生命權。”以上都可以解釋猶太人受到的不公平待遇。
是什麽導致基督徒和猶太人關系不好？凡事必有因，即使不是具體的原因，也壹定是日積月累。
首先，我們來看看猶太教和基督教的起源。猶太教可能是我所知的世界上最古老的宗教。因為基督教其實起源於猶太教，所以傳言基督教的創始人耶穌本人就是猶太人。耶穌在猶太教的基礎上做了壹些改進和創新，創立了基督教。在古羅馬君主君士坦丁信仰基督教並在公元313年將其提升為國教之前，基督教只是壹個遠離主流信仰的宗教。所以，在耶穌被迫害和釘死之前和之後，基督教在私人聚會中仍然是少數宗教。由於與猶太教的沖突，猶太領導層與羅馬人聯手處死了耶穌。
這大概就是基督徒和猶太教沖突的由來。基督教沒有翻身的機會，直到君士坦丁信仰並推廣基督教，基督教才終於迎來春天。後來，羅馬統治者甚至指定基督教為羅馬唯壹的宗教。其他所有宗教都是異教徒，異教徒甚至遭受火刑。基督教隨後的發展終於達到了頂峰，處於歐洲權利的頂端，擁有法律、軍事和稅收權利……而這個頂峰持續了幾千年。公元4世紀到1400年這段時期在歐洲被稱為中世紀，簡直就是羅馬基督教會獨立的階段。即使在西羅馬帝國滅亡，日耳曼蠻族入侵的情況下，羅馬基督教也未受影響，依然不朽，直到15世紀的文藝復興以及隨之而來的宗教改革，其勢力逐漸衰落。
《威尼斯商人》的故事發生在中世紀基督教統治的時代。作為迫害基督教的先知耶穌，猶太人自然難逃被迫害的命運，而莎士比亞是歐洲文藝復興時期的劇作家，崇尚古典主義，崇拜古希臘羅馬的古典藝術形式，宗教觀退到了那個時期。所以莎士比亞到底是諷刺基督教還是批判猶太人，值得深思，因為莎士比亞本人就是基督徒。
在猶太教徒中，他們肯定會對基督教不滿。除了千百年來被迫害的積怨，還有教義和教義的沖突。猶太聖經被基督徒稱為舊約，而基督教在舊約中增加了條目，稱之為新約。基督教源於猶太教，卻迫害猶太教。基督教把猶太經典拿來為己所用，後來反而增加了猶太和魔鬼交易的內容。猶太人是上帝的選民，卻背叛上帝殺害先知。除了在文化上妖魔化猶太人，基督教會旨在消滅異教徒的十字軍東征也給猶太人帶來了極其深重的災難。綜上所述，這些證實了猶太教和基督教之間的仇恨，也導致了猶太人和基督徒之間的千年鬥爭。
基督教和猶太教的區別
第壹，基督教和猶太教都起源於西亞的巴勒斯坦和小亞細亞，只是出現的時間不同。猶太教出現在公元前1千年，在猶太人中傳播，而基督教出現在公元1世紀中葉，在部分猶太人和非猶太人中傳播。
第二，基督教起源於猶太教。其信徒參加猶太教的所有活動，並在猶太教堂與猶太人舉行宗教儀式。後來由於對羅馬帝國統治和民族起義的不同態度，他們分道揚鑣，形成了壹個異端派別，即基督教。猶太人反抗羅馬帝國的統治者，而外國基督徒則袖手旁觀，甚至猶太基督徒也沒有參加反抗羅馬統治者的鬥爭。
第三，隨著時間的推移，基督教逐漸發展成為新的世界宗教，而猶太教仍然保留著對氏族神靈和自然力量的崇拜。
第四，基督教繼承了猶太人的“至上壹神”、“救世主”、“先知”、“啟示錄”等觀念。但不同的是，猶太教崇拜耶和華(主)是“唯壹的真神”，認為猶太人是耶和華的“選民”，而基督教崇拜耶穌是上帝的兒子，認為任何信仰上帝的人都是他的“選民”。猶太教期待彌賽亞(國家的救世主)的到來，認為真正的彌賽亞還沒有到來，應該繼續等待，而基督教認為真正的彌賽亞已經到來，他就是耶穌。
第五，基督教繼承了猶太教的經典，包括律法、先知和聖書，並稱之為舊約。不同的是，猶太教也有《塔木德經》，而基督教適應時代的發展，為適應傳教工作的需要，編纂了《新約》。
第六，基督教照搬了猶太教會的組織形式及其祈禱、唱詩、讀經、布道等崇拜儀式。但不同的是，猶太教在宗教儀式上實行“割禮”，強調嚴格的戒律和復雜的儀式，而基督教則廢除嚴格的戒律和復雜的儀式，實行更簡單的宗教儀式。
第七，基督教最初被認為是猶太教內部的壹個派別時，所遵守的節日是安息日和逾越節。當它從猶太教中分離出來後，就把安息日改到了星期天，把逾越節改到了復活節。
第八，基督教不限制其信徒與外國人結婚，而猶太教規定其信徒不能與未受割禮的外國人結婚。外國人入籍猶太人必須割包皮。猶太人視自己為耶和華的“選民”，認為自己比其他民族優越，所以排斥其他民族。這種排他性和民族主義自然阻礙了這個民族的發展。
第九，基督教和猶太教使用不同的歷法。16世紀以前，基督教會使用的歷法基本上都是儒略歷。1582，歷法改革後，西方教會采用公歷，即公歷；東方教會仍然使用儒略歷，即舊歷。猶太教使用的歷法起源於希伯來。希伯來人的起源對基督教的歷法和禮儀性的節日產生了壹定的影響，例如復活節和主的節日，這些節日每年都需要改變。
第十，基督教和猶太教采用不同的時代。基督教采用的紀元也叫公元，耶穌基督誕生的年份是公元元年。猶太教沒有紀元，直到馬加比的時代才采用了敘利亞國王塞琉古壹世的紀元。