元朝:王冕
燦爛的黃花菜花，羅晟北廳。
南風吹心，為誰吐？
慈母倚門，遊子難行。
願日疏，日畏。
仰望雲林，羞於聽鳥語。
鮮艷的黃花菜生在北堂下。南風吹著黃花菜，搖曳著為誰吐露芬芳？壹個善良的母親靠在門上，期待著她的孩子。壹個遊子遠行好苦啊！對父母的支持天天疏遠，孩子的消息天天達不到。仰望壹片雲霧林，羞於聽到惠鳥的叫聲，至今懷念。
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萱草萱草又名萱草，被古人視為壹種蔬菜，使人昏昏欲睡，忘憂。相傳隋末，唐太宗李世民隨父李淵南征北戰，母親因思念兒子而病倒。醫生為李世民的母親熬制了具有明目安神功效的萱草，並在北塘種植萱草，以解除她的後顧之憂。
後來有遊子遠行，會在北塘種下黃花菜，希望能減輕母親對子女的思念，忘記後顧之憂。在古代，人們經常在母親居住的房子前種植黃花菜。因此，人們稱他們的母親為宣堂，所以宣堂也被稱為他們的母親。這首詩的題目是《玄默的畫像》，詩中用了畫中的萱草來表達流浪的兒子對自己不能孝順母親的愧疚。
北堂下壹排萱草萱草花，被夏風(南風)吹得五彩繽紛，芳香撲鼻，讓人身心愉悅。而遊子離家後孤獨的母親，此時已無心欣賞盛開的鮮花，心早已飛向遊子。搖曳的黃花菜，妳在為誰傾吐芬芳？
這四句詩與孟郊的“萱草生於堂，遊子遊遍天下，慈母依堂，不見堂前萱草”——雖然母親擡頭就能看見堂前萱草，但此時母親的心思全在遊子身上，自然對鮮艷的萱草視而不見。
是啊，“子行千裏，母憂”，壹個無愁的姑娘，壹個無愁的姑娘，怎麽能讓壹個善良的母親忘記對壹個遊子的擔憂呢？接下來的四句話，善良的母親靠在門上，期待著孩子壹路平安，兒子早日歸來。但是，每每想到母親望向門口的情景，遊子的心裏就有說不盡的悲傷。
贍養父母的願望壹天天淡去，遊子的消息壹天天渺茫，家裏的母親只能為時間而煎熬。遊子離家時，不經意間回望的“慈母倚門”的情景，定格在中華民族的記憶裏，成為壹種溫暖而痛苦的煎熬。每當他孤獨的時候，他就自然而然地從心裏浮起來了。
根據“望雲”這壹語用典故，“(顏)特推薦(狄)為並州法曹，其親戚在河陽從事其他生意，到並州登太行山，獨自在南方看白雲，說:‘我親戚住在這雲附近。’痛哭流涕，久久佇立，靜待雲開霧散。"
“仰望雲林”就是仰望父母居住的地方——當我仰望白雲的時候，我會情不自禁地想起白雲下的故鄉，想起故鄉的父母。《我羞於聽智慧鳥的聲音》寫智慧鳥的歌唱，勾起了遊子疏於贍養的罪惡感。惠鳥，疑為“次吾”，白居易《次吾夜啼》說“次吾失母，啞而吐之。不要夜以繼日地飛，保持老林多年”，俗話說:
慈武失去了母親，他難過得壹直哭。他早晚都待在老林裏，壹整年都不肯飛走，好像在為自己沒有盡到反哺的義務而難過。作者通過事物表達自己的感受，感覺自己連壹只好心的鳥都不如，從而感嘆自己不能盡孝。
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