三
對於個人來說，研究成果的發表固然重要，但更重要的是他們在研究杜甫詩歌、研究杜甫的過程中的思想收獲。這就是杜甫精神對我的影響。詩人對國家和人民的關心，對國家和人民的熱愛，對他積極利用世界的野心，對我在世界上的地位產生了潛移默化的影響。如果這些年能在教學科研之外，為單位和社會做壹些有益的工作，占用大量時間，影響自己喜歡的學術工作，我依然可以無怨無悔。壹個重要的因素是杜甫詩歌精神給我的力量。壹個正直善良的人，壹定是壹個追求正義的人；壹個熱愛生活的人，壹定是壹個能付出的人；壹個生活中誠實的人，必然在學習中充滿誠實。雖然我無法達到這些至高無上的人生境界，但我可以說，我壹直向往著它們。
對於自己的追求，杜甫從不媚俗，但他也感嘆“百年歌苦，無知己”“壹首獨立無邊的詩”。作為中國文學史上壹位偉大的詩人，這樣的感嘆表達了壹種堅持，也透露著某種悲哀――人們不理解的悲哀。今天的學術工作也需要壹個未知的思想準備。我不敢說我是壹個孤獨的人，但是我非常熟悉和理解杜甫的詩。幸運的是，在今天的中國，有許多人研究杜理科賦，而且研究熱情很高，這是杜甫始料不及的。我是以平常心從事杜甫研究的，所以引用杜甫的這首詩作為這篇短文的題目，勉勵自己。
本書的出版得到了學校重點學科基金和博士點基金的支持，要特別說明和感謝。近年來，學校對科研的支持力度加大，這是學術著作能夠順利發表的重要原因。這也在客觀上保證了學者在學術研究過程中能夠保持平和的心態，不受幹擾地進行有意義的研究和寫作。為此，我深切地感受到，認真的讀書、研究和寫作以及快樂，會回歸到熱愛學術的學者的研究中去。
杜甫的水派詩1，東漢杜甫的詩
杜石(？-38年)，字，河內薊縣人，東漢官員、發明家。年輕的時候，我才華橫溢，以公平著稱。
[編輯本段]傳記
杜氏出生於河南省薊縣(今衛輝)。光武帝時，任謀士。建武七年(公元31年)任南陽知府時，創造了水排(液壓鼓風機)，用液壓驅動機械不斷開合皮鼓風機袋，將空氣送入冶鐵爐鑄造農具，省力多效。他還主持了惡性池塘的培育和農田池塘的廣泛開放，使該縣富裕起來。有“杜牧”之稱。南陽人稱贊:“稱父(稱信臣)前有杜牧”。
[編輯此段]簡歷
杜石年輕時出類拔萃。他在河內郡(今河南武陟西南)做官時，人們都誇他公道。光武帝初年，任謀士。當時，小光將軍縱容他的士兵，在洛陽人民中做壞事，這使人們感到不安。杜詩告訴小光控制他的人，但小光不理會他們。杜詩下令依法懲處小光，並將情況上報，受到表揚。光武帝見他有本事，就派他到河東郡(今山西夏縣西北)，懲罰投降漢朝又造反的楊儀等人。杜氏到了大陽(今山西平陸西南，隸屬河東縣)，聽說楊儀率領部下企圖北渡，立即派人試圖燒他們的渡口；另派人收服河東郡的地方軍，進行突然襲擊，終於殲滅了楊儀等人。杜詩遷居高程(今河南滎陽水鎮)，任職3年，在裴然頗有建樹。然後遷到裴軍(今安徽濉溪縣西北)，又調到汝南(今河南平輿縣北)，“哪裏叫治”。建武七年(公元31)，杜氏遷南陽郡太守。曾在南陽郡任職7年，是“政治冷靜，暴戾狂妄，善謀救國之務”，“大政治家”。在此期間，他還做了兩件科技史上有意義的事情:壹是興修水利；首先是做水排。建武十四年病死，留下“貧無土地，居無定所”，最後得以被朝廷下葬。
秦漢時期，長江流域的灌溉以漢水支流唐白河最為顯著，唐白河灌溉在河南南陽、鄧縣、唐河、新野等地較為發達。唐白河地區為侵蝕沖積平原，年降雨量約900毫米，氣候溫和，適宜農作物生長。這裏開發較早，到西漢中期，經濟已經相當發達。西漢後期農田水利有了長足的發展。在時期(公元前48-33年)，南陽太守趙對當地的水利和農業生產做出了特殊的貢獻，因此深受當地百姓的好評，被稱為“趙府”。東漢時期，南陽水利進壹步興盛，杜甫的詩歌在這方面也有很大成就，促進了當地農業生產的發展。歷史上杜甫有詩“耕陂塘，拓土田，郡比室豐”。
所謂“水排”，是壹種用水推動葉輪吹動空氣的器具，用於冶金。生鐵的早期發明是中國對世界冶金技術的傑出貢獻。為了獲得液態生鐵，需要較高的爐溫。哪裏有風，哪裏就有鐵。爆破技術對生鐵冶煉和鑄造的發展具有重要意義。《禮記》說:“好冶之子，必學為秋。”從商周開始，人們就開始用獸皮吹制，年輕的工匠必須學會縫制獸皮的技藝。這表明早期冶金學家非常重視鼓風設備的制造。鼓風裝置由人力驅動(人排)發展到畜力驅動和水力驅動(馬排和水排)，是東漢冶鐵技術的壹大創新。由於杜甫詩歌的倡導，至遲在1世紀上半葉，排水在南陽地區得到廣泛應用。《後漢書·杜詩傳》說，杜詩“制成木筏，鑄為農具，少勞多得，民必行”。水排的功效不僅比人排好，而且遠遠高於馬排。《三國誌·魏徵漢紀》中寫道:“古時候，用冶煉的方法制作木筏，每塊熟石用100匹馬。比較擁擠費力。同時以長流為泄，計其利，三倍於前。”鑒於杜氏的功績，南陽人把他比喻為稱信臣，說“前稱父，後稱母。”元代王振農的書中詳細描述了縱橫輪筏的形狀，並繪有圖畫。
[編輯此段落]註釋
[1](劉崧)著，(唐)等註:《後漢書·杜詩傳》，中華書局，1965。
[2]《中國水利史稿》編寫組:中國水利史稿第壹卷，水利電力出版社，
1979。[3]華覺民等編:《世界冶金發展史》，科技文獻出版社，1985。
2.明代杜甫的詩歌
杜詩，(濱州杜家南街，三案二支第八代)字:宜興；編號:優白。1594(明萬歷二十二年吳佳科)舉人，1598(萬歷二十二年戊戌科)進士，第壹次在京掌管糧倉事務，以中考第壹名的成績升任傅玄(今河北宣化)糧庫。他仔細清理了賬目。
1607年，他在上谷做官時，母親去世，他扶著棺材徒步回國。在家守喪期間，他編修了杜的第壹部家譜。守墓三年，被任命為兵部軍械庫大夫。
1613年，隴東地區社會治安急劇惡化。杜氏受命參政，負責整頓刀郎(今甘肅莊浪地區)。他廢除了牛馬贖罪的舊法，疏通了堵塞的運河，吸引了數萬羌人圍在身邊。偏偏羌人犯了殺人罪。他說:“不站起來，就散了。不站起來就要被打敗。”起到了很大的震懾作用。當他升任山西按察使時，當地群眾自發為他送行。不久他被調到湖廣郵路，勇於擔當，裁減冗員，整頓那些中飽私囊的人，把驛站裏的車馬用於正途。
因為貴州；四川；湖南邊境發生多起事故，朝廷命杜氏為郴州巡撫，為政治使節。在常德府等地，他不厭其煩地親自視察各個地方，把壹個名叫星期二的窩藏罪犯送到當地政法機關，把幾百個被掠奪的好女人送回家。當年鬧饑荒的時候，杜氏走訪了當地大戶的名單，走訪了幾個地方，勸他們給予救濟，並命令百姓不要藏糧，讓百姓平安度過荒年。時有“常德消費，詩巡，常德風，賴杜公”的民謠。
宦官魏忠賢篡權時，各地諸侯大多聯名上書，為他建祠。江西巡撫也與杜氏商議建祠。杜始終不同意，內閣推薦他為浙江巡撫。最後在1627的冬天因為得罪了魏忠賢而被辭退。杜氏剛離任，江西巡撫上書朝廷，為魏忠賢建祠。巧合的是，天啟皇帝駕崩，崇禎皇帝駕崩。巡警也被判有罪。當時杜氏退位回濱州老家，路過武定府。他要去祭奠被魏忠賢迫害致死的“六君子”之壹袁華忠。很多人勸阻他，說:“老朋友的家人怎麽能不哀悼呢？”得罪魏忠賢是避免不了的！"
1628年被任命為原秩湖廣使，去朝廷見崇禎皇帝。他應對得當，受到輿論好評。他在主管湖廣財政稅務期間，清正廉潔，上繳積蓄47萬余元，也為崇禎皇帝所動。法庭內外都稱他誠實。他在1640左右回了老家，大概168。