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壹首少年歌,壹首詩,朱湘寫的,誰有?

[原文]

少年歌

朱翔(1904-1933)

我們是羔羊,

跳過山坡和草地,

提高嗓門大笑。

伸開腿跑:

活潑是我們的主張。

我們是山泉,

白雲從高高的岸邊流下;

《京平》的導演是誰?

流入魏的清水,

這才是真正的我們。

我們討厭老年,

討厭壹切腐爛的東西。

我們想永遠在壹起。

熱情勇敢,

閉上妳的眼皮直到妳死去。

我們是新來的,

我們需要壹個新的聲音。

來吧,手牽手,

青少年用嘴唱歌,

同事前程似錦!

《青春歌》選自現代詩人朱湘的《草莽集》。《少年歌》是他早年的代表作,全詩在平和中洋溢著歡快的情緒。詩人用歡快的筆調描述了他希望在第壹人稱中看到的新壹代青少年的形象。

這首詩分為四個部分。前兩節用兩個能激發讀者想象力的形象展示了少年的活潑與天真。3.第壹節用比喻和擬人的手法把青少年比作“羔羊”,以顯示他們的活潑可愛。最後壹段明確了本段的目的。

第二節把少年比作“山泉”,以示純潔。詩人用了“荊濁衛青”的典故,說明我們青少年要做純潔的人。(“荊濁衛青”比喻人格的品質,事物的品質。)期末是明確的。

第三節直接表達心靈,展現少年的活力。他們敢愛敢恨,愛恨分明。這段話表達了少年與“壹切腐朽事物”抗爭到底的精神。

第四個節點明確了主旨,形象的表示要團結廣大青年壹起奮鬥,奔向美好的未來。《我們要發出新的聲音》壹語雙關,蘊含著改造舊中國的理想。

全詩風格歡快,格調清新,形式完美。

[朱湘現在的信息]

朱湘,字子淵,中國現代文學史上著名的詩人,今年是他誕辰100周年。祖籍安徽太湖縣托米鎮,父親朱彥西生於湖南沅陵。

朱翔1919考入清華。受五四新文學的影響,他於1921在水木清華校園內加入了梁實秋、聞壹多組織的清華文學社。在清華讀書期間,他與詩人饒孟侃(黎姿)、孫大雨(子謙)、楊新根(惠子)並稱“清華四子”,享有詩壇稱號。朱湘在安徽大學的同事蘇女士,壹直將朱湘視為“詩人”。1933 12朱湘投江自殺後,被魯迅先生稱為“中國的濟慈”。

英國詩人濟慈,1795出生於倫敦,從小熱愛文學。濟慈在詩歌方面才華橫溢,雪萊和拜倫也是如此。他只有25歲,但他的詩壹直聞名於世。

濟慈和朱湘雖然相隔壹個多世紀,但除了生活經歷和詩歌創作生涯之外,在氣質上有許多相似之處。濟慈是個天才。因為家境貧寒,他在16歲不到的時候輟學學醫,之後棄醫從文。

朱湘雖然出身於官宦之家,但三歲喪母,十歲喪父,家道中落,壹生窮困潦倒。朱湘外冷內熱。他傲慢、固執、孤僻、不合群,但他有壹顆純潔的心,強烈的民族自尊心和崇高的愛國精神。在美國留學期間,他對中華民族受到歧視,對中國在現實社會中的落後感到憤怒和羞恥。他激動地宣布,“我選擇為中國盡我最大的努力。”並說:“在異國生活的時間越長,我就越熱愛我的祖國……”。在國外,他的矜持和狂放不羈顯示了他不屈的性格。回國後,他傲慢古怪的性格導致他長期失業,甚至最後走向絕望。

朱湘“極其聰明”,受到清華大學校長曹雲祥的高度重視。何、胡適、徐誌摩、梁實秋、等人是20世紀二三十年代的“新月派”詩人,是中國現代詩歌的重要奠基者。他努力從外國文學作品中吸收有益的東西,推動中國新文學運動。因為他的性格,他不喜歡虛偽的世界。他想“找遍整個天堂,從出生到死亡,晚上也點壹支蠟燭去找——妳永遠找不到任何東西,偽君子。”作為詩人,朱湘常見的情感狀態有敏感、憤怒、悲傷、抑郁和絕望。這種無常的情感狀態使詩人產生了獨特的思考,從而產生了許多絕世之作,所以有“朱湘詩不朽”之說。

關於詩人朱湘自殺的原因,有資料介紹詩人無能、憤世嫉俗,社會的打擊、家庭的不平衡、生活的艱辛對其自殺的念頭影響很大。但我不同意他失去了活下去的勇氣的說法。這可以從蘇先生的文章中得到證實。“他覺得有壹種難以捉摸的神秘景象會永遠浮在眼前。就像美女的手在招手。 (疾病)開始...這是美麗迷人的詩人的聲音。於是他像壹扇敞開的門,扔掉了足以消磨他生命力的現實。饑餓、寒冷、恥辱、誤解,以及各種足以讓敏感的詩人感到痛苦的東西。”詩人自己對詩人說:“我的詩人,我拋棄了世界,世界也拋棄了我...給我詩,讓我振作。消除我的憂慮。我的詩神!所以妳也應該看看我的犧牲。我為妳犧牲了壹切,犧牲了我!都是自作自受:我絕不會抱怨。”這位詩人為藝術獻出了生命..其實詩人寫於1926年2月的長詩《王嬌》早就透露了這種絕望。“我的妻子走了,我的女兒回到了陰涼處。從此我就壹個人在世界上了。這樣活著有什麽味道?等等,等我陪妳走!”從這些詩中我們可以看出,朱湘和濟慈和很多早死(或自殺)的大作家壹樣,都是詩歌沖動讓他們忘我的。難怪詩人的好友羅念生說:“英國的濟慈是不朽的,中國的濟慈也是不朽的。”