在布谷鳥的叫聲中，我走進了群山環繞的雪茹山莊。
多年前聽朋友說，陸川縣的斜路山莊是中國保存最完整的四大私人莊園之壹。別墅清幽雅致，依山而建，亭、臺、樓、榭、廊、假山眾多。景點布局精巧，造型獨特，往往還會聯想到某些典故，具有豐富的文化意蘊。往年，我是去不了的。今年春天，在榆林日報社社長李的邀請下，我們終於成功了。
我和縣政府辦的小李、縣委宣傳部的蕭炎壹起，從低到高參觀了別墅的景點。這座別墅具有江南園林的特色。下層是迎賓地，中層是供客人使用的湖隱軒，上層是供閱讀的庶人書店。園中有園，外園種有景觀樹，內園種有花卉。有些小門從外面看起來不起眼，但當我們步入花園時，它們充滿了風景。雖然沒有湖，也不近水，但有七個池塘，七面鏡子，供七個仙女下凡梳妝。
我在江南水鄉生活過壹段時間。是壹個小城，春光明媚，小橋流水，小巷人家。“小樓聽春雨通宵，深巷賣杏花明”。我見過很多江南園林，那裏小溪潺潺，是壹家人，柳下枕橋，霧蒙蒙的露珠，林頂的鶯聲。這裏不是江南，這裏不是水鄉，但是別墅可以就地取材，達到同樣的效果。
別墅也有自己的特色，蒼松翠竹，古樹參天。
山茶花二月紅，二月白。給我印象最深的是別墅裏盛開的紅茶花和白色山茶花。血紅色，白色和白色。在這個多雨的春天，初晴的細雨和清晨的露珠用點點水珠滋潤著鮮艷的花朵，晶瑩剔透，映襯著血紅色和雪白的花瓣，宛如優雅高貴的紅寶石和紅寶石。在朝陽的反射下，它們光彩照人，美不勝收。
看著這些絢爛的山茶花，我想起宋代詩人辛棄疾的《浣溪沙》:“酒面沈郁蒼翠重，黃昏庭院朦朧。孫守醉，泥秦公。試問花留春幾日，風雨無人管。我在綠珍珠樓下等妳，落紅。”
燦爛的山茶花能在寒冷的早春綻放，在桃李芬芳的春天給人們帶來春天，給生活帶來無限希望。茶花與人類共存了2500多年，形成了關於茶花的奇妙文化。南北朝以來，贊美茶花的詩詞就有100多首。其中，宋代大詩人蘇軾為王波收藏的《昭昌茶花》令人難忘。“沙沙南山松，黃葉隕勁風。他們憐惜自己的孩子和花朵，散落在冰天雪地裏。能傳承舊時代冷姿的，自古以來也只有秋翁。趙叟妙，橡膠粉洗後空。掌心調朱砂，染得比鶴頂還紅。不必贊墨，只賞江南工人。”贊美茶花的文章是楊朔的《茶花賦》:“妳看那棵樹，有華亭寺的屋檐那麽高，油光水色的綠葉中間開著千萬朵重瓣的花，那麽紅，每壹朵花都像燃燒的火焰。這是壹種著名的山茶花。沒有茶花，妳不容易理解《春深似海》這首詩的美……”作品以景抒情，謳歌了山茶花的絢麗和頑強生命力，寓意勞動者創造美好生活和祖國繁榮昌盛。作品意境優美，用詞華麗，長期以來作為範文放在學生課本裏。
看著這些明亮的紅茶和白色的山茶花，我想起了小時候在我的家鄉山野看到的山茶花。家鄉的紅茶花也是早春盛開。茶樹不高，墨綠色的葉子襯著洪都水汪汪的山茶花。我家鄉的白色山茶花在深秋盛開。我家鄉的人喜歡吃茶油，山野到處都種有茶樹。每到深秋，茶花樹就會開出白色的花，像雪壹樣白，花也沒有我在斜路山莊看到的白色茶花大。但是滿山遍野的茶籽樹都是綠葉，綠茶籽，白花。蜜蜂在白色的山茶花間飛來飛去采集花蜜，真的很美。白茶花開的季節，也是茶籽收獲的季節。滿山的人都唱著山歌摘茶籽。那時候我在讀小學。星期天，我會提著壹個竹籃，和村裏的大人壹起去山野采摘茶籽。我壹邊采摘茶籽，壹邊吮吸白色山茶花的花蜜，跟大人學唱山歌，從山腳采摘到山頂，從這座山采摘到那座山，行走在漫山遍野的白色山茶花之間。
我被斜路山莊艷麗的紅茶和白色山茶花吸引，駐足良久。打坐時，陪同我的蕭炎告訴我，別墅裏有壹個地牢，是別墅主人用來關押反抗他的農民的。我們從別墅中間走到後山，有兩個疑似地牢的地點。這座建於1920，竣工於1940的斜路別墅，占地1平方公裏。好像本來就是建立在勞動人民的汗水上的。清朝的愛新覺羅？在萬裏看到長城後，葉璇寫了壹首詩，描寫秦始皇修建長城的努力:“萬裏去海崖，都是華而不實。那時，人民的力量已經耗盡了。這個世界曾經屬於妳的家庭嗎？”這首詩，我想，也適用於雪茹山莊的原主人。
我在布谷鳥的叫聲中離開了斜路山莊，但斜路山莊的園林風光，尤其是山莊裏艷麗的紅茶和白山茶，讓我至今記憶猶新。
昨天在浙江寧波，我看到村民們在他們家的前院種滿了山茶花，還有剛剛到了花期準備移植到苗圃的茶樹。各種風格的山茶花相互競爭。於是我拍了幾張山茶花的照片，留著欣賞。
看著這些鮮艷的花朵，我想起了小時候看過的散文《茶花賦》。作品以景抒情，歌頌山茶花的絢麗和頑強生命力，象征勞動者創造美好生活和祖國繁榮景象。作品意境優美，用詞華麗，長期以來作為範文放在學生課本裏。後來有評論家說楊朔的散文太八股，灌輸太重。不知道現在的學生課本裏有沒有他的散文，但我還是很欣賞他的文章。也許是我們這個時代沒有更好的文章，我小時候讀過的文章，尤其是作為範文的文章，給我留下了深刻的印象，難以從記憶中抹去。
山茶花雖然生命力很強，但給我的感覺很細膩。我有過養山茶花失敗的經歷。三年前，春節前夕，哥哥送了我壹盆山茶花。當時我已經打了30多根骨頭了。它非常可愛，我每天都很開心地照顧它。我希望能夠在春節期間讓山茶花盛開，增加節日的歡樂。然而令人沮喪的是，放了半個多月，有的骨頭在打開的中途莫名其妙地收縮，有的骨頭在打開之前就幹枯了。原因可能是這種南方花對東北冬季室內高溫幹燥不適應，新鮮花瓣還沒開就被吸幹了，很難成活。
看江南盛開的山茶花。都是紅色大寫，水汪汪的。尤其是在這個多雨的春天，初晴的細雨被晨露滋潤。鮮艷的花朵點綴著點點露珠，晶瑩剔透，粉色的花瓣映襯著。花園優雅高貴，初浴時像個羞澀的少女。在朝陽的反射下，光彩照人，美不勝收。
我從網上查了壹首關於山茶花的詩，看到金庸寫的壹句詩:“春溝水動山茶花白，夏谷雲出荔枝紅。”綠裙玉面似相識，九月山茶滿路。"
其實這是金庸《八龍》裏段譽寫的宋代晁沖之的《送純爺們遊福建》。“跳蚤聽福建人的民風，要去福建。春溝水動山茶白，夏谷雲生梅紅。內帶九條河山，百越廣東海梯相連。妳看北夜展的地圖，手書給侯爺。”以及宋陳的《結識茶花》，“不催我滾筐，湘秋色更好。綠裙玉面初遇，九月山茶滿路。”兩首詩中的四首合起來，為王太太寫壹首詩。
我不敢評論這首組合詩的性質，但我仍然認為這些詩很美，我知道山茶花在春天和秋天盛開。至於什麽品種，什麽時候開花，就不得而知了。根據楊朔的文章，茶樹最長的樹齡在千年以上，能開上萬朵花，確實夠長了，因為自然界能活幾千年的樹種不多。現在好像有壹種茶花熱。山茶花已經成為壹種廣受喜愛的花。這裏不僅有茶花協會和茶花種植基地，還有茶花研究會和茶花博覽會，還有500萬不賣的茶花王。
山茶花為人們的生活增添了絢麗的色彩。真希望這種不僅能給我們美的享受，還能存活這麽長時間的植物，能填滿我們的視野，豐富我們的生活，給我們處處都能感受到的美！
在異國他鄉久了，有時候難免會想念祖國。我非常想念它。我也想過:能畫壹幅畫，把祖國的面貌畫出來，壹直掛在我面前，該多好。我把這個想法和壹個擅長丹青的同誌商量，讓她畫。她說，“這是個難題。我們應該畫什麽？畫壹點破水，壹人壹物，不偶。此外，顏色很難調整。妳就算把顏色都調好了，又怎麽能把祖國的臉畫出來呢？”我也想了想，就把這整個想法放壹邊了。
今年2月，我從海外回來，踏足昆明，感覺醉了。我來自北方。從季節上來說，北方可能只是在攪雪，水很薄，山很冷，但雲南的春天勤而快，到處都在像女人壹樣摧殘著花朵。
最喜歡花的地方是西山的華亭寺。不到廟門，遠遠就能聞到壹股細細的香味，直透人的心肺。這是梅花，有紅梅，白梅，青梅，朱砂梅。每壹朵梅花都是壹首詩。玉蘭花有點殘，但嬌嫩的黃泉就是那時。那壹片春色，比滇池的水要深很多倍。
其實這還不是最深的春色。看那棵樹，和華亭寺的屋檐壹樣高。在光澤的綠葉中，有成千上萬的重瓣大花，那麽紅，每壹朵花都像燃燒的火焰。這是著名的山茶花。沒有茶花，妳不容易理解“春深似海”這句詩的美。
這是看山茶花的好時候。我遊過華亭寺，又壹次冒著細雨去參觀黑龍潭，這都是看茶花的名勝。我以為山茶花壹定很稀有。不想在旅途中時不時看到竹籬小屋旁壹朵猩紅的花在閃耀。聽朋友說，“這不稀奇。在大理，幾乎家家戶戶都有山茶花。壹到花期，各種花競相開放，美不勝收。”
我不禁琢磨起茶花來。山茶花很美。生活中美好的壹切都是勞動創造的。是誰日日夜夜用自己的汗水澆花，像養育自己的孩子壹樣養育花苗，最終培育出如此美麗的花朵？我們應該感謝那些美化我們生活的人。
普智仁就是這樣的能工巧匠，我要在翠湖遇見他。翠湖有很多山茶花，開得很好。壹大片紅，簡直就是落在湖岸的彩雲。蒲智仁在茶花裏領我走，指著這個叫大瑪瑙，那個叫雪獅。這是壹只蝴蝶翅膀，那是壹件大紫袍...有很多名字和顏色。後來，他爬上壹棵茶樹的小樹枝，說:“這叫童子面。它開花晚，剛剛開花。開的時候看起來緋紅，但是最好看。”
我問:“俗話說，看花容易種花難——種山茶花壹定很難吧？”
樸智仁回答:“不是很難，也不是很容易。山茶花有壹些特點，因為多水的氣候，壹切都得小心。怕風怕太陽，最喜歡半陰半陽。最討厭的就是蟲子。有壹種蟲子。如果妳鉆進去，這朵花就會死掉。壹年到頭不知要操心多少。”
我又問:“壹株山茶花活不長吧？”
樸智仁說:“人生漫漫。華亭寺有個松子秤，是明朝的。已經500多年了。花開的時候能開壹千朵以上。”
沒想到:沒想到華亭寺看到的茶花樹有這麽大的歷史。
浦智仁誤會了我的意思，連忙說:“妳不信？大理的地面上有壹棵更老的樹。據老人說，它已經開了幾千年了，樹數不清，都叫萬葉茶。樹幹那麽粗，幾個人抱都抱不動。”然後他伸出雙臂，做了壹個擁抱的手勢。
我急切地看著他滿是繭子，沾著新鮮泥土的手。我又看了看他的臉，他的眼睛刻著深深的皺紋。我不需要多問他的生活，就能猜到他是壹個壹直憂心忡忡的中年人。如果他離開妳，走進人群，他就會立刻消失，再也不容易被找到——他就是這樣壹個極其普通的勞動者。然而，就是這樣的人，壹個月到頭辛勤勞作，把全部精力都投入到了栽培花木和美化我們的生活中。美就是這樣產生的。
正在這時，恰好壹群孩子也來看茶花，鮮紅的臉仰著，甜甜地笑著，嘰嘰喳喳說個不停。
我說:“男孩的面茶開了。”
浦智仁壹楞，隨即意識到。他笑著說:“真的，沒有比這種男生臉更美的山茶花了。”
壹個想法突然跳入我的腦海，我有了畫壹幅畫的想法。如果用最強烈最鮮艷的朱砂畫壹朵盛開的大山茶花，豈不是象征著祖國的臉面？我把這個簡單的想法寫了下來，發給了遠在他鄉的丹青專家。也許她會重新考慮，給我畫壹幅畫。
文賦山茶花/露塞特
其實茶花壹直以來都受到作家的推崇和欣賞，文章數不勝數。
中國最早寫下“海柳”(海柳，即現在的山茶花)這首詩的是南朝陳朝的官員江總。他在《山庭春日》詩中寫道:“岸青河柳，池河照海柳。”春天的山庭，河岸上柳樹的綠葉掛滿枝頭，池塘上海柳的紅花倒映著水面。寫顏色:紅色；指出花期:春季；也說明當時人們已經在山院旁邊修建了景觀:種植楊樹和山茶花。
比姜將軍更晚的是皇帝。他的詩《東堂夜宴》的前四句是:“雨停，春潮，晚霞是夕陽。海柳盡，山櫻花不飛。”隋朝的東都洛陽，有著名的前晉皇宮“東廳”。楊迪皇帝在東塘載歌載舞，寫詩時自然描寫東塘風光:春雨過後，晚霞倒映，海柳舒展怒放，櫻花含苞待放。詩中“春潮潤”“舒欲竭”指出，東塘所植海柳正盛花期，將衰。
在江總的詩中，楊光寫道，大海在春天盛開時滑行。唐代李嘉佑《海柳上詩》說:“江上小雪年年遲，獨年光報海柳。”又謂冬末小雪飄零，滄海滑行，花開獨報春。皇甫然寫的是海榴蓮在下雪的時候先開花，他的哥哥皇甫曾寫的是海榴蓮的花是雪紅色，魏也寫的是海榴蓮結霜。翻轉，即飛，引申為開放。《雙靈》和《造雪》《冒雪》壹樣，點出了海榴蓮的花期，元稹的詩寫的是“海榴蓮開在早春”。文的詩也寫了花期:“海上榴蓮紅似火，春風先報。”而皮日休的詩裏說“春暖花開壹夜”，也就是春天的早晨，壹朵大紅色的花蕾綻放。詩人於是用“化紅霜”的比喻來形容海榴蓮的花期。方淦詩曰:“滿枝尚待春風，幾花先欺雪。”我寫了幾朵海石榴花在雪中等待春風。
由此可見，當時被稱為“海石榴”(或“海石榴”)的山茶花，從“霜雪”的秋冬，壹直盛開到“等待春風”的春天，山茶花和迎春花壹樣，都成了春天的使者，但並不是第壹個報春的。它像梅花壹樣出現在冬天，卻沒有在人們心中留下淩寒的孤傲無畏。
有名的和無名的山茶花依然依季開放，五顏六色，構築了壹個五彩繽紛、四季常春的世界，吸引著行人的目光。山茶花的美麗並不影響詩人對它的喜愛和深情。
在唐詩的花花世界裏，牡丹的飄逸，蘭花的幽雅，桃花的緋紅，都沒能阻擋詩人對山茶花的瑰麗的贊美。
李白《鄰居東窗唱石榴》詩中寫道:
呂女東窗下，海柳世界難得。
珊瑚映綠水，不足以比光華。
香隨風起，好鳥暮歸。
我願為東南枝，衣襟低舉。
沒有* * *可攀可折，引領金門。
李白的茶花詩前兩句，花的主人是“呂女”，花的位置是“東窗下”，花的價值是“世所罕見”。然後詩人說，綠水中倒映的紅珊瑚，不可能比綠葉中點綴的盛開的紅茶花更“鮮艷”，從而體現出這種“海石榴”花的美。值得註意的是，這種山茶花有“香味”，日落時有“好鳥歸來”。妳可以想象，這種山茶花是種了很多年的大樹，所以鳥兒都回家了。最後四句是詩人的《愛花與人》，表達了他對這位“魯姑娘”的向往:願做壹枝艷陽刷她的衣裳，願和她壹起折花，伸長脖子看她的窗。
趙露的詩“新栽的紅茶花，偶爾被人摘下來作詩”寫道:
我最恨柴門壹樹花，就跟著香火走了很遠很遠。
華如玉回答:騙我，郎先生不在家。
趙露中了進士，在此之前，他還獨自住在“柴門”，這說明他家境貧寒。但是他非常喜歡山茶花。有壹天“偶爾”茶花被除去，於是“以詩求之”。把山茶花寫成女人的人說，這種花如果會說話，去掉就是欺負老公不在家。詩人以茶花的口吻自稱“丈夫”，但實際上詩人視茶花為愛妻。失去茶花就像失去心愛的妻子，對花真摯的愛情令人感動。至於唐代詩人張繼以妾換茶花的所謂愛花故事，古代故事中有記載，花是活的。與趙露對山茶花純潔聖潔的熱愛相比，那絕對是不壹樣的。
關修的《茶花》詩中寫道:
風剪日染仙，花猩紅。
今日壹花落前，看人怨孫秀。
關修是晚唐時期著名的詩人和僧人，擅長書法和人物畫。關修的這首關於四川山茶花的詩，構思奇特，立意不凡。詩的第壹句雖然指出了風平浪靜、陽光明媚時的園林環境，但並沒有描寫山茶花盛開的情景，而是馬上寫出了山茶花紅如猩紅的情景，把心思放在了“愛惜花朵”上。最後兩句更是別出心裁，用了晉書上“綠珠墜樓”的著名典故？《石崇傳》貴族石崇的妃子呂竹，美麗艷麗，擅長吹笛子。她是被王召司馬倫的臣子孫秀擄走的，“指呂雉”。被石崇拒絕後，孫秀逮捕了石崇，綠珠當場“跳樓自盡”感謝丈夫。和尚關修看到山茶花“落在臺階前”，就把它和綠珠的落下聯系起來，和落花融為壹體，表達了愛惜花(人)的感情，表達了對孫修破壞綠珠(山茶花)的憤恨。壹代高僧七十歲還能有這樣的情懷，實屬不易。
文的詩《海柳》中寫道:
海榴蓮紅如火，春風第壹報。
葉亂剪青，花要插鬢。
蠟珠存為蒂，彩花剪成束。
鄭毅想多了，相視壹笑。
文是晚唐著名詩人，與李商隱齊名，被稱為“文李”。詩人之所以在這樣壹個好客的“鄭壹”裏想家，是因為他懷念與海柳花開“微笑”，對花的喜愛躍然紙上。詩中的海石榴成了女人的點綴，插在鬢角上。海榴蓮的花是緞子壹樣的真絲面料，這也是我找不到褶皺的原因。花形就像壹簇從緞子上切下的球。難怪山茶花像假花。
隨著唐詩的贊美，茶花迎來了宋人的頌詞。宋代的茶花點點滴滴都能看得見，詩人眼中的每壹朵茶花都能看得見。
王波收藏的蘇軾《趙昌茶花》詩說:
南山松蕭蕭，黃葉隕強風。
他們憐惜自己的孩子和花朵，散落在冰天雪地裏。
能傳承舊時代冷姿的，自古以來也只有秋翁。
趙叟妙，橡膠粉洗後空。
調朱砂於掌，染此鶴頂紅。
何必獨贊筆墨，獨羨江南工人？
這是壹幅贊美山茶花的畫，描寫到極致，顯示了詩人高超的寫作技巧。我們喜歡山茶花不是因為它好看，而是因為它的雄蕊裏含有蜂蜜。說實話，山茶花在我們心中並不是很美，說白卻不純，壹開就遍地都是。在山村生活了這麽久，我們那麽喜歡山茶花，卻從來沒有真正欣賞過。後來，我進入了城市，離開了帶給我美好回憶的山茶花，同時，我也認識並喜愛能開大花瓣的山茶花。淺紅、紫紅、猩紅的山茶花異常妖嬈奪目，不像家鄉的山茶花。
陸遊的詩《冬至日清明後山茶花開》寫道:
東園三日風雨，桃李落掃地。
只有小小的山茶花歷久彌新，在綠色的叢中又冒出幾朵深紅色的浪花。
詩人抓住了山茶花最突出、最珍貴的特點，不是寫漫長冬天裏的霜雪搏擊，而是寫清明後的鬥雨鬥風。語言精煉，風格豪放，輕松流暢，語氣渾厚。看來，開花是山茶花壹生的追求。有些花只有長到壹英尺多高時才會像朝霞壹樣燦爛，有些花盡管已經超過100歲了，但仍在雲霓盛開。山茶花盛開大方，花期長。不像燃燒的桃花，任何壹陣風都會讓她墜入英倫彼岸，早破蒼穹。它不像牡丹那樣奢華，也比不上蘭花，卻像壹朵朵紅雲釋放出來，贏得人們的喜愛。
宋詩的贊美也許沒有唐詩那麽震撼人心，但宋詩的精彩贊美卻有著別樣的意境。
王安中的《最近的愛情？山茶花是最早的山茶花詞。字曰:“巧斬明霞，欲笑還。金瑞隱約看到了這壹點。拾玉的時候容易化淡妝，但是香的時候不要塗口紅。竹雀遠，色晚？六朵花飛得到處都是。這時壹片紅綠刺眼，畫家很難在銀屏上寫字。”從山茶花的萌芽到第壹朵花的開放，用了很多比喻讓山茶花活起來。
辛棄疾是繼蘇軾之後宋詞中的豪放派。他寫了《浣溪沙？和客人壹起賞茶花，壹朵花突然掉在地上，鬧了壹出戲。詞曰:“酒面沈郁重，黃昏庭院朦朧。落髻鴉妝孫壽醉，泥秦宮。春天的花會停留多少天？沒有人關心雨和風。在綠珍珠樓下見，紅色瀑布。“他的詞想象力豐富，“墜髻補孫守嘴”“泥秦宮”“綠珠墜樓”等比喻十分傳神。
張炎是宋詞格律派的重要人物。他寫了《最近的愛情？山茶花是壹個詞。字曰:“花占枝？自焙金汞初抽時，火盆引衰。就像塗了水獺皮的傷疤。胭脂淡？微醉。春天的門檻上折出了幾朵花。如果要染香，只允許梅子。不是微風珠芽。山童被竹子打破了。“這個詞裏用了很多比喻來形容不同顏色、不同花形的茶花，下壹個則形容各種茶花折起來插在窗臺上，呈現出壹種非常優雅的景象。
明清小說並沒有沖淡茶花的瑰麗，反而壹點點詩意撲面而來。
明？余若英《茶花》:“朱砂刻有核，久含苞待放。不僅是風，還有雪。”短短二十個十字，山茶花的可愛幾乎都寫完了。
卿？葉神起，“木蘭花慢嗎？茶樹:“茶樹是滇南第壹花。愛情就像壹根小樹枝。含苞欲放的鶴頂，在陽光下熱氣騰騰。枝，高火傘，關月季，渾仁木棉。葉子是綠色和沈重的，溫室覆蓋著冉冉紅。仙帕，珍珠數好。這個名字和牡丹自吹自擂。數百首詩的記憶，十首獨特的記錄，以及遍布世界各地的話題。生活，自然浪漫，從前蠟，開放到春季信貸。風會很大，月亮會很亮。玉無瑕。“上城從花、枝、葉等方面描述了山茶花的美麗特征。物件精致，語言豐富，想象力豐富，設計奇特，堪稱奇葩。
五四的雷聲為山茶花迎來了又壹個盛開的春天，編織著樹的詩意。
文豪郭沫若對雲南茶花情有獨鐘。他的壹首詩《茶花頌》中有雲:“顏說茶花是省花，滿城才現異彩。大家都說牡丹好，我卻說牡丹不如茶。”詩人只用了“滿城霞霞”壹詞，即寫出了雲南山茶花的盛開。那麽我表達壹下我的觀點:牡丹是自古以來就被人稱道的“富貴之花”，但與山茶花相比，牡丹畢竟是富貴迷人的。山茶花可以在冬天開花，戴雪為此感到驕傲。在萬物蕭條的季節，她能給城市帶來陽光。這是詩人看重的高尚品質，也是牡丹不如茶花的地方。茶和我壹樣，知道我的感受，知道我的心。他還有壹首詩《昆明黑龍潭早桃花頌》:“壹株山茶樹早桃紅，百朵雲傲。醒來時唐梅醒得疲憊不堪，襯著白松時報的pose男。崔偉的筆把天空變成了紙，把光束變成了紅色。黑水寺有三棵不同的樹，東風將萬代傳唱。”詩人把古茶花樹和唐梅、白松放在壹起寫，突出了茶花的非凡地位。這首詩還描述了山茶花的“傲慢”姿態，“崔偉”姿態和“地上紅”的顏色。我以非凡的想象力，寫出了壹棵立如筆端，以天為紙的茶花樹。我會寫什麽樣的篇章？這是什麽氣勢？這種寫法超越了古人。“早桃紅”是雲南山茶的早花品種。詩人“喚醒唐梅眼倦”的句子和《茶花頌》的另壹首詩，說的是“我用杯子問梅花，妳怎麽還在沈睡”，也表達了另壹個詩人的觀點:茶花不僅比牡丹好看，而且比梅花更早宣告春天的到來。那壹抹對山茶花的贊美，落在了雲南漫山的山茶花樹上。詩人熾熱的心。
畫壇巨匠張大千為壹幅茶花畫題寫了《茶園》，讓人驚嘆大師的高明:“埃塔大熊崔，回油壁車。不必點鳳凰燭，鏡明玫瑰色。”短短20個字，把茶園裏如玉的茶花樹，如朝霞的茶花樹，描寫得惟妙惟肖。在大師的筆下，真的是詩中有畫，畫中有詩。
而鄧拓的《茶花寇沾》:“紅粉凝肥碧玉叢，輕妝笑東風。此生願與長春同在，願離骨留魂。”第壹句先寫茶花的顏色和葉形之美，再寫先迎春風東風的茶花，只是淡淡的妝容和淺淺的微笑，凸顯了茶花品質的內在美。後兩句是山茶花表達的:逆境時我仍願陪伴長春，即使斷骨也要“留魂”。信任對象送利益，入木三分。
站在壹個全新的高度，有贊美茶花的名作，也有當代著名散文家楊朔的《茶花賦》。作家寫道:“花最繁盛的地方是西山的華亭寺...這是梅花...木蘭...迎接春天...那春色比滇池水深許多倍。”“其實，這還不是最深的春色。看那棵樹，和華亭寺的屋檐壹樣高。在光澤的綠葉中，有成千上萬的重瓣大花，那麽紅，每壹朵花都像燃燒的火焰。這是著名的山茶花。沒有茶花，妳不容易理解‘春深似海’這句詩的美。”春深似海，以茶花見性，是這首《茶花賦》的“美”。
可見“花開時”，“萬物皆詩”。