王安石:(1021 ~ 1086)，北宋政治家、思想家、文學家。字符節，晚號半山。臨川，撫州(今江西)人。仁宗李青進士。嘉祐三年(1058)，他提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，實行富民強兵政策，抑制官僚地主的兼並，加強統治力量，以防止大規模的農民起義，鞏固地主階級的統治。宗申熙寧二年(1069)，他參加政事。次年，他當上了宰相，依靠宗申推行政治改革。並支援西河等五州，改善與西夏作戰的局面。新法律遭到保守派的反對。熙寧七年被革職。次年重新分階段；九年辭官，仍居江寧(今江蘇南京)，改名龔景，世稱龔景。死亡訃告。
周邦彥:(1056-1121)北宋詩人。字美成，生於錢塘(今浙江杭州)。、邰、瀘州教授、直隸水縣人等。惠宗在等待惠友閣，並促進盛達的房子。精通音律的他創造了許多新的音調。他的作品多以閨情、旅行為主，也有詠物的作品。規則很嚴格。語言優雅飄逸。長調特別擅長敘事。後來被格律詩人占據。在舊詞論中，他被稱為“詞人之冠”。有壹批穆斯林居士，已經失傳了。
歐陽修:(1007-1072)北宋文學家、史學家。字永叔，生於冀州(今江西)吉水。天聖進士不過，校勘關關閣，因言論直白，貶損夷陵。李青時期，任諫官，支持範仲淹，要求政治改良，被誣為知州。官至翰林學士，樞密副特使，兼政務。王安石在推行新法時，對青苗法進行了批判。石文中。
吳文英:(約1212-1272)名君特，夢窗人，晚年又號爵翁，四明(今浙江)人。我這輩子沒當過官，但是交了很多朋友，寫了更多的歌詞。他是壹位重要的詩人。今天，有壹個夢想的集合。
範成大:(1126 ~ 1193)南宋詩人。字智能，生於吳軍平江(今江蘇蘇州)人。紹興二十四年(1154)，秀才。他被任命為惠州刺史參軍，並調任禮部任外交大臣。後來他了解國家，減少稅收，興修水利，頗為成功。大道六年(1170)，用住在郎公館的秀才官銜，冒充高官，派他去晉國。為了改變接受晉國聖旨的禮儀，索要河南的“陵墓”，範成大在晉國“慷慨解囊”，相機被摔壞，維護了宋廷的威信，滿屆回國。
黃庭堅:(1045-1105)，本名魯直，洪州汾寧(今江西修水)富翁人。英宗治平四年(1067)，進士。哲被稱為“校書郎”和“校勘”的人。後卓住在房子裏。邵生執政之初，新黨在編史上稱之為“偽”，貶福州，安置貴州等地。惠宗初，益州被扣留。龔氏的詩早年為蘇軾所知，與、晁、秦觀並稱“蘇門四學士”。
劉克莊:(1187-1269)，莆田程響人，生於宋孝宗惜春十四年(公元1187)，卒於公元1269年，享年83歲。他是南宋著名的愛國詩人，寫下了大量悲壯激昂的愛國詩篇。傳世作品有《後村先生全集》，196卷(其中詩5000余首，詩200余首，詩文4卷)。他的詩歌既吸收了唐代著名詩人的風采，又繼承了南宋初愛國詩人陸遊的風格，反映現實，雄渾豪放。與蘇軾、辛棄疾等人形成了壹個豪放而有影響的流派。他繼承了辛棄疾的創新精神，同時又發展了詞的散文化、議論文化的特點。同時又是南宋末年的聖賢。他愛國愛民，剛正不阿，為當時的士人所敬仰，為後人所稱道。
辛棄疾:(1140-1207)，南宋詩人。尤安這個詞，沒有。稼軒，生於歷城(今山東濟南)。出生時，山東被遊牧民族占領。二十壹歲加入抗金義軍，不久回到南宋。他曾出使湖北、江西、湖南、福建和浙江東部。在任期間，他采取積極措施，招募流亡者，訓練X隊，獎勵種田，打擊腐敗，重視安定民生。他壹生堅持抗金。