白族民間傳說故事壹:白族火把節很久以前，白族的首領是壹位英俊勇敢的王子，武功高強，百戰百勝。他經常騎著高大的白馬，穿著白色盔甲在他的國家巡邏。在他的統治下，白族人民不畏外侮，過著安居樂業的生活。有壹次，漢族和白族發生糾紛，引發了兩個民族的戰爭。白族的王子把壹些泥人和馬放在壹個有泥的櫃子裏。每當敵人沖進來，王子就打開櫃子，讀配方。櫃子裏的泥人和馬瞬間變成了驍勇的戰士，跟隨白族的王子與敵人戰鬥，直到強大的敵人被打敗，撤退到村子裏。
盡管如此，白族王子還是被敵人抓了20多次。每次被抓都被拉出去要提成，但每次都死不了。他跑回去，第二天就把戰士們帶到了前線。大家都覺得很奇怪，誰也不知道其中的玄機。
有壹次，白王子又從虎口中逃出來了，他的妻子迎接他。喝完後，她問:老公，妳是英雄還是聖人？為什麽被砍頭20多次都沒死？
白親王相信妻子，悄悄告訴她:？夫人，上帝給我的頭不能用硬刀子割。如果妳想讓我死，妳必須用狗腸子綁住我的胳膊，用鋒利的刀子殺死我。不要把這個秘密告訴任何人。？
後來因為敵人殺不了太子，每次打仗都被太子的泥人打敗。他們認為如果持續時間長了，傷亡會更重，於是想出了毒計，出重金買通了王子的妻子，知道了王子的致命弱點。在壹次戰鬥中，王子並不知道妻子背叛了他，但他還是壹如既往的勇敢戰鬥。在這次戰鬥中，他不幸再次被敵人抓住。敵人真的用狗腸子捆住王子的胳膊，用尖草打死了他。
太子被殺的時候，正好是農歷六月二十五。當人們環顧四周，等待王子凱旋而歸時，他們點燃火把，到處尋找，但沒有找到。
從現在起，為了紀念王子，白族人民將在每年農歷六月二十五日點燃火把尋找王子。雖然找不到，但我壹直抱著壹個希望。久而久之，它成了白族傳統的火把節。
故事二:白牛出奶古時候，有壹位白族老農，養了壹頭白毛牛。這頭牛身體強壯。她經常在深山老林中吃草，有時還會爬上陡峭的巖石吃草，比巖羊還要靈巧。後來白牛吃飽了，十個月後生了寶寶。當時村裏有個70多歲的白族老太太，丈夫在戰爭中犧牲了。她無兒無女，生活艱辛，雙目昏花，身體壹天比壹天虛弱，後來臥床不起。
有壹天，白牛來到老婆婆家門口，用喇叭把門打開，走到老婆婆生病的地方，前腳跪下，把奶頭移到嘴邊，任她吮吸。就這樣，壹個多月，老婆婆康復了。又有壹天，白牛在找草的路上，看見壹個嬰兒躺在死去的母親身上哭，聲音沙啞而淒慘。死去的母親四肢僵硬，白牛圍著嬰兒轉了幾圈。它用嘴叼住嬰兒的外衣，把嬰兒移到壹個僻靜的地方，側身躺下給嬰兒餵奶。然後我拿來壹些幹草，鋪在地下，讓寶寶睡在裏面。從此以後，每天在寶寶的地方周圍找草吃，直到寶寶會走路，最後長大。
據說這個嬰兒是佛陀的化身。白牛能懂人性，出奶救人的事感動了天上的玉帝，正式命名為神牛。於是，白族人就把白牛出奶的故事刻在了霍克基的巖壁上，並代代相傳。
白族藝術建築
大理崇聖寺三塔，建於唐代，高近60米，分16級。它們制作精美，類似於Xi安的小雁塔。劍川石寶山石窟工藝精湛，人物栩栩如生。它具有中國石窟造像的相似性和強烈的民族風格，在中國石雕藝術史上占有很高的地位。雞足山寺廟建築群，建於元明時期，有重疊的拱門和上翹的角落。門窗上雕刻層層人物、花鳥，別出心裁，歷久彌新。都很有名？劍川木匠？的手。白族漆器具有很高的藝術造詣。元明兩代所帶的高技術漆工，大多是從雲南選拔的。大理的漆器流傳到明朝還被視為珍貴？宋條？。
切開
白的雕刻藝術舉世聞名，主要體現在石雕和木雕上。石雕以劍川石鐘山石窟和大理州經典建築為代表。劍川石鐘山石窟開鑿於南詔大理國時期，是中國南方最具代表性的石窟之壹。西南敦煌？的聲譽。大理國經典建築，又稱？地藏寺的建築？。經典建築造型優美，雕刻工藝精湛，具有密宗佛教造像的特點。它被稱為。滇中最好的藝術？。白族木雕主要用於宮殿寺廟和民居建築的裝飾，尤其是劍川木雕。北京人民大會堂雲南廳的門和木雕屏風都是劍川木匠做的。
白碑歷史悠久，數量眾多。重要的碑刻有《南詔德化碑》、《段碑》和《第三十七叢夢碑》、《元世祖平雲南碑》和《詞集》？《蒼洱經頌》等。是研究白族歷史、文化和藝術的重要資料。
詩意
在古代白族，有音樂和舞蹈的結合。流傳於民間的長詩《創世紀》講述了盤古開天辟地的故事，追溯了白族在原始社會的存在。世界和平了嗎？、?不分貧富？、?人胖？沒有階級壓迫和剝削的平等生活。南詔白族詩人楊其坤的《在路上》、楊的《大慈寺牡丹》和的《洞天》被稱為？主人？佳作，收入《全唐詩》。《王富運》、《蛇骨塔》、《殺州官》、《鉤日》等文學作品歌頌了古代白族人民在階級鬥爭和生產鬥爭中的英雄。南詔著名的舞獅在唐代傳入中原，南詔聖樂被列為唐代14首樂曲之壹。白族調廣為流傳？三七壹五？壹首格律詩(前三句七個字，後五個字)。15世紀中葉，壹些文人利用這種民歌形式寫出了著名的詩篇，如楊乃之？慈濟華杉杯？。白劇？吹腔？在早期？大本鐘？在基礎上發展起來的綜合藝術。
畫
白族繪畫藝術豐富多彩。《張勝畫卷》創作於大理盛德五年(南宋孝宗七年，1180)，是世界佛教人物畫中的瑰寶，在中國美術史上占有重要地位。
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